印度萨蒂扬(Satyam)资讯公司的崩溃﹐令人震惊也令人惋惜。萨蒂扬是印度第四大的科技公司﹐是全球外包和数据市场的巨人。公司轰然崩塌的原因﹐是管理高层伪造财务报表，浮报了几十亿美元的资产和现金。东窗事发后﹐一夜之间﹐公司的股票就暴跌了九成。
刚开始时﹐萨蒂扬的创办人和董事长拉卓(Ramalinga Raju)是以低调﹑防御性的姿态出现的﹐他只是耽心公司如果显得太弱﹐会被别人收购去。而要维持强大的假像﹐他就不断的虚报利润﹐虚报资产﹐虚报现金。当公司规模越来越大时﹐裂缝愈来愈大﹐虚报规模越来越大﹐谎言也就越来越大。最后萨蒂扬说有十一亿美元的现金，但真正拥有的不到一亿。按拉卓的话说，诡计最后到了“无法收拾的地步”。
意味深长的是﹐虽然董事会有顾虑﹐萨蒂扬还曾试图收购公司创始人创办的两个叫“梅塔斯”(Maytas)的公司﹐来掩盖公司的资产真相。“梅塔斯”(Maytas)一词﹐正好是“萨蒂扬”(Satyam)一词反过来书写的。“萨蒂扬”这个词呢﹐在梵文里是“真”和“真理”的意思。真和真理显然是不能颠倒过来的﹐公司的行为玷污了这个神圣的名词。
农民的儿子拉卓现在身陷囹圄﹐但他的坦白交代发人深省﹐他辞职前的坦诚也令人唏嘘。在拉卓的辞职信中，他承认浮报利润、夸大债权﹑低估债务﹐他还生动描述了这些年欺骗时的心态﹐是时时刻刻“像骑在老虎背上，不知该如何下来，而不被吃掉。”这个“骑虎难下虎”的状态﹐许多经理人应该是不陌生的﹐许多世人也是一样。相信世上许多人看到这段描述之后﹐会有凉飕飕﹑阴森森的同感﹐会有“同病相怜”﹑“休戚与共”的感觉。
笔者当然没有为拉卓开脱的用意﹐但能承认自己“骑虎难下虎”﹐这种勇气并不是今天世界上许多人能够拥有的。拉卓自白的积极意义﹐这种忏悔对今天社会的一个好处﹐就是让人们知道撒谎﹑圆谎﹑和继续坚持谎言的可怕后果。
当年华南虎事件被烘托的沸沸扬扬﹐众多记者、专家、法律人士卷入其中﹐热热闹闹的利用“中国特色的言论自由”﹐毫无益处的争吵了一番。正龙画虎连蝇头小事都算不上﹐真正“骑虎难下”的﹐是红朝当政的中共自己。骑虎难下虎的案例在野﹐萨蒂扬是最新的注脚﹐但牵扯的资金只有十几亿美元之谱﹔骑虎难下虎的案例在朝﹐在中国的问题就要大得多了。从经济真相﹑失业人口﹑乃至对内统治﹐都有无数的例子。
最近外资撤离中国愈演愈烈﹐重挫依赖出口的中国经济。外企撤离中国的同时，西方银行也开始抛售中资银行的股份。外商和外资的撤离﹐会同大量民工失业﹑群体事件层出，引起了中共高层的恐慌。实际上﹐导致萨蒂扬“世界软件工厂”倒闭的所有因素﹐正同样作用于“世界工厂”的中国﹐只不过是在更大的规模之上﹑以更猛烈的态势在发展。“世界工厂”高能耗﹑低效率﹑压低工人成本﹑毁坏中国环境的真实面目正一步步的展现。
美国银行在脱手建行股份时﹐巨额抛售﹐不惜大幅降价﹐撤离意愿坚决。与其说这是对中资银行前景的担懮﹐不如说是对中国经济前景清醒分析之后的结果。当局一方面联合商务、外交、公安、和司法等对外资“非正常撤离”进行围追堵截﹐一方面也“骑虎难下虎”﹐不得不继续维持多年的谎言﹐不承认正成为中国社会抗暴导火线的失业潮﹐正汹涌而来。
当中国人力资源和社会保障部公布城镇失业率仅为4%的时候﹐中国自己的专家终于打破沉默﹐开始揭露真相。国家统计局“调查失业率”的专家组成员﹑人民大学教授曾湘泉透露，三年来的“调查失业率”均超过20%﹐而如果中国的失业调查和国际接轨的话，失业率将超过27%。
对法轮功信仰的镇压﹐是另一个“骑虎难下虎”的例子。十年下来﹐中共高层都知道镇压是错的﹐但都没有纠正错误的勇气。法轮功创始人李洪志先生在其“入无生之门”一诗中精准的指出﹐“骑虎难下虎﹐人要与神赌﹔恶者事干绝﹐堵死自生路。”这人要是真的要与神赌的话﹐哪有可以侥幸的道理呢﹖难下虎而且不愿下虎﹐明眼的人们不难看出﹐不思悔改﹑认准了死理的红朝﹐正头也不回的走在通往阴间的黄泉路上。
中国社会的现状和出现的问题﹐很多人都觉得难解。不管是社会道德﹐还是有毒食品﹐还是激化中的社会矛盾和贫富分化﹐即使有那么多呼吁“和解”的“智库”﹑团体在忙活﹑折腾﹐谈到具体方案时﹐人们都一筹莫展﹐没人知道怎么解决中国的问题。问题棘手的程度也让人们逐渐认识到﹐没人能够解决这些问题。人解不开﹐那又怎么办呢﹖最后可能只好依靠神来给我们找到解脱了。
中国问题难解﹐在人的层面看﹐归根结底﹐是红朝大员和既得利益者“骑虎难下”﹐放不下面子﹐死守眼前的利益不放。下不了虎﹐一则出于自利的考虑﹐一则出于真相大白后对偿还的恐惧。而要解开这些怨结﹐需要大善和大忍之心。大善需要以苍生为重﹐大忍需要放下一己﹐而这两者看来都是越来越不太可能的了。
“骑虎难下虎”的状态持续下去﹐就只有象萨蒂扬那样被老虎吃掉了。“难下虎”的时间拖的越长﹐老虎越饿﹑越凶﹐被吞噬的图景就会越惨﹐过失者的下场就会越发万劫不复。但是﹐看似简单的道理﹐还就是有人不明白。
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