傅国涌
遂昌是浙江南部一个偏远的小县,明代大剧作家汤显祖曾在这里写下他的传世名著《牡丹亭》,讴歌了坚贞不渝、感天动地的爱情。四年半前,正是在这里,一对相恋两年的有情人以莫须有的“卖淫嫖娼”罪名被抓,经过两夜的审讯,他们被罚没近11万元财物之后获释。
SARS正考验着中国:SARS之后往哪里去?这是中国所面临的最大问题。天灾总会随着时间过去,人类曾一次次地战胜各种各样意想不到的灾难,这一次也不会例外。重要的是:如何在这场灾难中吸收教训,真正意识到人祸的可怕性。
不管你是否愿意,也不管萨达姆是死是活,萨达姆政权早已和他的雕像一样无可挽回地坍塌了。在遥远的两河流域,一顶王冠落地,一个不可一世的独裁者被送进了博物馆。
1929年7月31日,张孝若写信给胡适:“‘防民之口,甚于防川’,现在政府对老百姓,不仅仅防口,简直是封口了,都是敢怒而不敢言。前月看见先生在《新月》所发表的那篇文字,说的义正词严,替老百姓喊几句,打一个抱不平,不问有效无效,国民人格上的安慰,关系也极大。试问现在国中,还有几位人格资望够得上说两句教训政府的话?像先生这样的要说便说,着实是‘凤毛麟角’了!现在...
为什么世界上不乏萨达姆的同情、同道、同谋者?很简单,即使文明进化到今天,像萨达姆那样做着世世代代把持权力、鱼肉人民美梦的还大有人在。兔死狐悲,他们自己的屁股不干净,自然不愿意看到萨达姆不幸的下场。反对美国、攻击美国最卖力的,要么本身就是独裁国家,要么在伊拉克、在中东有巨大的经济利益,要么出于政治平衡的考虑,不愿意看到一个强大的美国。无论它们的理由多么堂皇,但...
正如布希说的:“我们认为伊拉克人民与萨达姆不同,他们应该而且能够享有人类的自由”。 为了避免无谓的牺牲,减少那些不必要的、毫无意义的伤亡,伊拉克人民应该作出最后的选择了,——在自由和萨达姆之间,几乎没有第三种选择。
从皇位世袭到接班人制度是维系中国几千年不变的根本所在。从本质的意义上说,今天的中国还是一个世袭社会,身份、地位等几乎都是世袭的,遇罗克用生命的代价所批判的“血统论”,依然悄悄存在。
从根本上说,朱镕基没有走出传统型的“贤相”模式,至多不过是个清官,类似于包拯、海瑞,和“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的七品芝麻官。在他身上,我们看不到一丝一毫现代人格的闪光,感受不到一个重大转型时代一个政治家追求现代文明的理想。
“男盗女娼的社会”最大的罪恶,就是让人活得不像人,最多也是让你活得像余秋雨、张艺谋们,俨然是宫廷学者、御用导演,虽然皇恩浩荡,三千宠爱集于一身,有享不尽的荣华富贵,只是少了一根脊梁骨,终究摆脱不了奴才的命运。
在没有民间新闻媒介存在空间的土地上,我们讨论“新闻自由”、“监督政府”、“向导国民”的确太奢侈了。但中国要走向现代化,要与主流文明世界接轨,开放言禁、报禁,这是不可逾越的前提,否则我们只能停留在“前现代”。有了独立的民间新闻媒介,与政党的喉舌、政府的喉舌多元并存,才谈得上真正的舆论监督
正因为在国内事务上,从来没有听到你们“雷霆般的反对声音”,所以你们为伊拉克问题发出“雷霆般的反对声音”,确实让我这个老百姓感到了莫名惊诧,但仔细一想,也就明白了,你们中有不少是“一流”的知识“精英”,饱读诗书,你们总要为自己的价值观、人生态度、现实选择寻找动人的借口,不仅是自欺的需要,也是欺人的需要。任何懦夫都要为自己装饰一些勇敢的花环。
就是因为中国本质上还没有走出秦始皇时代、慈禧时代。一切都不过是周而复始的回圈罢了,曾几何时,资本家、富人被打入十八层地狱,"三十年河东",而今富豪大贾又堂而皇之地登上了政治舞台,仿佛历史只是绕了一个圆圈。
其实,“引进总统”也好,“引进总理”也罢,都不过是人民的选择权。1989年冬天的一场“天鹅绒革命”,使捷克人民赢得了长期被剥夺的天赋人权,其中就包括选择的权利,选择政府和领导人的权利,所以,他们可以严肃地提出、乃至讨论“引进总统”的问题。而在中国,就连最基本的思想、言论自由和知情权都是奢侈品,更不要说选择权,有之,也不过是哈维尔当年说的——选择买哪一种冰箱和...
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由于也门胡塞武装组织袭击红海航运,导致运费上涨,影响全球进出口贸易,包括美国在内的全球进口商都对货运感到不安。有中国制造商表示,今年将是从业以来最糟糕的一年。