【大紀元5月20日報導】（中央社記者王靖怡台北20日電）古蹟的美，常帶著距離，讓人看到歷史，卻不一定能詮釋。古蹟修復師林大緯造訪各地古蹟建築，「閱讀」歷史空間、與古蹟互動，不僅看到古蹟的美，更生動體會歷史文化的流變。
談及古蹟對現代人最大的意義與貢獻，林大緯說，在於「人們能從古蹟看到什麼、學到什麼、進而詮釋什麼」，因為建築物是死的，古蹟必須和人互動才有存在價值。從地板、牆壁、建材、生活動線等，閱讀空間文化，產生自己的詮釋，進而訴說歷史，才能真正貼近古蹟。
就讀樹德科技大學建築與古蹟維護系時，林大緯常背著相機走進巷弄，到處拍攝老建築；研究所開始半工半讀，一頭栽進古蹟保存與修復工作。古蹟修復師也被稱為「古蹟醫生」，林大緯笑說，修復房屋結構就像骨科，修復外牆則像皮膚科，而他兩科都能醫。
林大緯最難忘的修復經驗是深坑老街復舊工程，閩南式騎樓是修復重點，起初毫無頭緒，恰巧看到柱子某處水泥剝落，發現裡面竟是石頭，才知騎樓的小拱圈原是由磚與石砌成，當地稱為「石寮」，後人為補強才用水泥覆蓋，修復工程以人工慢慢敲掉水泥，才讓石頭重見天日，「修復古蹟也是挖掘歷史」。
不僅修復古蹟，林大緯也愛造訪各地古蹟建築，最喜歡的是前身為日治時期台灣總督官邸的台北賓館，讓人感覺威嚴、氣派和華麗。林大緯說，巴洛克建築、16座壁爐、在庭園喝雞尾酒等，都不難想像當時日本人對先進歐洲的嚮往。
林大緯特別推薦台北賓館的涼場，位在3 樓高的角落處，是台北賓館絕佳觀景點，當年僅限日本皇太子和總督等權力核心者進入，從這裡可直視舊台北城的東門，俯瞰整座台北城，也代表權力核心所在，參觀時不妨試著體會日本人當時在想些什麼。
電影「艋舺」帶動台北萬華剝皮寮老街的觀光，參與修復工程的林大緯形容剝皮寮老街「簡單又帶點混亂」，充滿台灣早期民間建築的味道，剝皮寮街屋的「有機」，在於隨生活機能而改變，林大緯說，「原本只蓋1樓，等到房間不夠用，再蓋2樓」，不同時期興修房屋留下的痕跡，更增添剝皮寮老街的平民化風格歲月滄桑。
此外，台灣廟宇不僅富含信仰意義，也深具人文建築特色。林大緯指出，台灣廟宇都注重裝飾，像在屋脊和牌頭都有訴說歷史故事的泥塑與剪黏，其中三重先嗇宮是令他覺得屋瓦、木斗拱、磚、石材和階梯比例最美的廟宇，且先嗇宮的「對場作」也極為明顯精緻，龍邊作工複雜華麗，虎邊造型樸素莊重，經典對場作值得仔細品味。
現代人該如何學會與古蹟共存？林大緯強調重點仍在互動，因為唯有互動才能讓古蹟活起來，「千萬不要有大拜拜的心態，只是參團看看就走」，古蹟是會講故事的，人們必須去學習。就像林大緯平日帶導覽時，總是鼓勵人們與古蹟互動，試著用自己的觀點去詮釋。
而古蹟保存和再利用都必須注入新意，台灣許多古蹟會結合咖啡廳、餐廳經營，或變成定位不明的展覽場。林大緯建議，應和原本的古蹟有所連結，例如將圓山別莊設定為台北故事館，若能改為台北茶館，反倒更貼近圓山別莊原本的茶商文化，引領人們去感受昔日茶商的生活，沉浸在古蹟的空間文化中。
對於台灣未來推動古蹟觀光可努力的方向，林大緯舉例，日本在確保安全的前提下，修復古蹟時會開放導覽參觀，也好比「像台大醫院舊館女兒牆後側的水果堆泥塑，若非施工時有搭建鷹架，根本無法近距離觀賞。」雖然古蹟修復施工時開放參觀須經詳細規劃，卻值得期待。
