【大紀元3月18日訊】在極權專制主義國家，從嚴格的意義上講，根本就沒有公民。在中國大陸這個叫做中華人民共和國的社會主義王國裡，真正意義上的公民，當然也根本就談不到。像中國歷史上歷朝、歷代的封建主義王朝一樣，偉光正領導的共產革命，除了一開始到處打打殺殺的暴民之外，再就是後期處於政權奴隸制下泱泱之眾的紅色臣民。無論暴民，還是臣民，都是一言以蔽之曰的愚民。是愚蠢的愚，是頑冥不化的愚，是喪失人性、匱乏良知的愚。也許有人會問：為甚麼民眾會變愚？為甚麼人們會用自己的血肉之軀為邪惡的共產暴力革命赴湯蹈火而再所不辭？究其原因，可以認為：愚民的產生基本上或主要是由於掌握的信息不完整或殘缺不全所導致的。換句話說就是：愚昧來源於無知，愚昧來源於受矇蔽，愚昧來源於受欺騙。這一點從一九四五—–四六年中共在<新華日報>、<解放日報>上播唇鼓舌、花言巧語地讚美民主自由，並歌頌美國政治經濟制度的諸多文章中，可以看得個一清二楚。毛澤東及其領導的中國共產黨在上個世紀把善良輕信的中國人民給騙得個結結實實，給騙得個一塌糊塗，且令苦難深重的中國人民半個多世紀以來叫苦不迭，悔之晚矣！
在共產革命初期，中國愚民們表現為打家劫舍、嗜血成性，為了某個虛無飄渺的主義或者美妙空想的實現，為了號稱服務於人民大眾的共產黨的奪取全國性政權這個宏偉目標的順利達成而竟至於毫無人性、喪盡天良地大開殺戒。哪怕頭顱滾滾，那也理所應當;哪怕血流成河，那也毫無顧忌？！
一九四九年建政之後，中共本應該棄惡從善，本應該訣別罪惡，但縱觀其半個多世紀的所作所為，中共卻是一如既往地殘民以逞，且變本加利，以至於草菅人命等惡行已達稀鬆平常且司空見慣的程度。中國幾千年來沿襲已久的官本位、領袖（帝王）崇拜、黨權至上和國家主義等觀念的無所不在與無時不有，迅速膨脹起來並擴展為整個社會的政治生態。具有中國特色社會主義的官本位和權力本位，一直以偉光正自吹自擂、塗脂抹粉的方式，耀武揚威且蠻橫霸道地統治著無孔不入的社會生活，也統治著廣大愚民的頭腦。在進行社會主義革命與社會主義建設的過程中穩步攀昇並最終登峰造極的官本位與權力本位，即一切向權看和有權就有一切，無權便喪失一切（林彪語）的共產權力拜物教，乃是造成中國政治經濟文化等領域全面劣質化的根本原因之所在。
由於作為王朝制本質表現的公有制長期以來剝奪了民眾的經濟自主權，由於人們的生活資料必得由權力體系以國家或集體的名義統一地進行分配，於是乎人們對於從生到死、從搖籃到墳墓均進行大包大攬的社會主義制度也就不可避免地產生出被逼無奈的依賴之感。這種狀況，是任何一個王朝，包括封建主義王朝與社會主義王朝，為實現各自的大一統英明領導而必然實行的剝奪破統治者經濟自主權的行動步驟，其目的就是要讓王朝統治下的被統治者在經濟上不能自立，這將有利於實行嚴酷而沒落的反動統治。
經濟不自立，導致思想的不自立，導致政治的不自立，導致人的自我權利的喪失殆盡，導致人性的極大扭曲，導致中國人基本道德的普遍墮落與全面崩潰。在沒有經濟自主權，從而也必然喪失政治自主權的情況下，在政治自主權被極權專制主義的中共及其黨魁，也被極權專制主義的社會主義國家全面而徹底地剝奪並且是毫不客氣地代表了的情況下，中華人民共和國境內的臣民們又如何能夠奢談他們早就被剝奪淨盡的應有權利？可以說，在九百六十萬平方公里的蒼茫大地上，只要有偉光正的英明領導，只要有社會主義王朝的鐵血統治，中國人就只能有臣民的權利，而決不會有公民的權利，中國人就只能當奴隸，而決不可能成為真正的公民！
要維護中國人的公民權利，重要的和首要的一點就是：必須堅決、徹底、完全地摧毀共產極權非人性並且是滅絕人性;非人權並且是滅絕人權的腐朽統治，必須打破社會主義大一統的王朝禁錮與重重束縛，必須建立更多的私營經濟及其各行各業的生產實體，必須讓每一個中國人都擁有可以進行自主擇業、可以自由創造財富的經濟自主權，並在形成愈來愈龐大的中產階級的基礎上追求並實現利益的多元化和多元利益訴求的正常化，如此將使中國人從臣民的屈辱地位中掙脫出來而英勇無畏地向著光榮的公民地位大踏步地邁進！
要建立以人類文明普世價值為基礎的公民社會，要實現中華民族全面現代化的戰略目標，就有必要使每一個中國人都成為自己命運的主宰，並為成為一個堂堂正正的公民而抗爭一切非人的社會存在。在完成由臣民到公民的角色轉換的過程中，每一個中國人既要百折不撓地堅定自由民主必勝的信念，又要敢於大聲疾呼自己或他人的冤屈，並為排斥人治而厲行法治、為消解極權專制的邪惡、實現社會公正與正義而作出應有的努力。
要做到這一點，就必須衝破所有思想的羅網、打垮一切言論的禁錮，就必須堅決徹底地破除中共的一黨專政而實行多黨競爭，就必須在公民意識不斷發育、不斷成熟的基礎上尋求中國人經濟上獨立的合乎人性、合乎道義的各種渠道和各種方式，並在經濟獨立的基礎上迅速地贏得思想上的獨立，逐步地贏得政治上的獨立，並最終實現中國人從備受奴役的臣民地位向著公民地位的現代化生活方式的具有革命意義的大規模社會變遷。如此，中國人才能夠成為擁有完整權利的真正意義上的公民;如此，公民社會才能在廣闊而遼遠的神卅大地上雄偉壯觀地建立起來。 (二零零四年三月十一日)(http://www.dajiyuan.com)
