【台灣生命力】記山林裡原味十足的高義國小

車行於風光迤邐的北橫公路，由於多日來細雨綿綿加上山路蜿蜒，本來有點擔心路況，沒想到接近桃園縣復興鄉高義村時，卻看見温暖的春陽灑在路旁長滿嫩綠新芽的老樟和青楓上，初春的山林就像是換了件新裝一樣，不斷的以各種風情向我招手，也洗淨了我心中所有的擔心和不安，讓我得以好好欣賞大自然送我最美的禮物；這趟原本單純為找尋嘹亮原住民歌聲的高義國小之行，卻經由校內師生的互動而發現了一連串動人的精采故事。

充滿關懷與尊重的校園

初次造訪高義國小，看見校內的老師、主任和工作人員們，總是用最温柔、專注的神情和態度來教導小朋友，即使是他們正在忙著招呼訪客或是處理其他的急事，他們都能彎下身子來，將自己的視線和小朋友們平行，然後輕聲告訴孩子們事情該如何處理？或是告知孩子們等待幾分鐘後，老師們才有時間處理這件事，老師們尊重孩子的態度，實在令人感動。

位於北橫公路上的高義國小，全校含幼稚園部共88位小朋友，其中泰雅族的原住民就高達98%。天真活潑的歌聲和熱情迎賓的校園導覽解說，是我對高義小朋友的第一印象，看見他們快樂的校園生活，內心便充滿了許多好奇和驚訝；原來高義國小安排了許多令人驚奇又有趣的特色教學。

藉由校園導覽員的培訓，讓孩子們在對訪客介紹校園景觀和植物的同時，不但能了解各種植物的相關知識，更能培養孩子們待人接物、應對進退的基本能力。五年級的江孟霖小朋友就詳細的為大家介紹關於梅樹的生態和製作紫蘇梅的過程，並以大方和緩的語氣回答訪客提出的問題。

豐富多元的特色教學

1.6公頃的校園中，遍植櫻花、桃樹和梅樹，不但可以作為戶外教學──「大地之子系列活動」的好教材，更可讓小朋友們享受美味的「成果」，江孟霖小朋友告訴我們，每年四月份清明節前後，全校小朋友便會分組一起摘青梅子、洗梅子、鹽搓梅子，然後醃製成各種口味的梅子，而廚房阿姨也會將成品料理成各式梅子雞，幫小朋加菜。

除了豐富多元的「大地之子」活動讓小朋友樂在學習、玩得開心外，學校還規劃了保留泰雅族語言和傳統文化的特色教學。王連進校長說：「我會去分析這邊的小朋友他要學些什麼？結合老師的專長和配合泰雅族需要保存的文化。」透過校長和老師們的密切討論後，規劃出一系列狩獵、泰雅舞蹈等適合這裡孩子們學習的內容。

保留傳統文化的泰雅歌舞

屬於「四年級生」的部落居民姜媽媽（ume），不但對泰雅族的傳統文化十分了解，對傳統舞蹈也具有極高的造詣，她將泰雅族人對竹子的感謝和讚頌以「竹之舞」的舞碼呈現，此一舞蹈還讓高義國小在2005「ｅ」起舞動的全國表演競賽中得到全國優勝的佳績。姜媽媽說：「因為我們原住民很注重祭拜祖先，每次都有很多小朋友來問我許多泰雅族的儀式和傳說，所以我才想到說要把這些傳統文化用舞蹈把它留下來，給大家知道。」

在校長和老師的鼓勵協助下，部落長老或是具有傳統技藝的部落居民，提供自己民族的傳統文化作為高義的教學內容之一，一起為傳承泰雅族文化共同努力，不但豐富了自己的生活，更為高義國小得到許多獎項和光榮。

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山林校長 打造山上孩子的家

小朋友嘹亮的歌聲，可以響遍幾個山頭，小朋友的舞蹈可以藉著比賽或表演來讓大家認識泰雅族的文化。然而，這群原本衣食無著的小朋友卻能擁有安定學習環境的最大功臣就是校長──王連進。

宛如部落子民的山林校長

家鄉在高雄的王連進校長，因為熱愛大自然，喜愛山林，師專畢業分發至桃園縣復興鄉的國小任教後，就再也沒有離開過山上的國小了，即使當了校長，也都留在山上，當地人笑稱校長的前世必定是原住民，今世是回來為大家服務！不論事實如何？然而王校長將自己視為山林的一分子和高義人，卻是無法否認的事實。

原住民「素伊」老師回想起校長初到高義時的校園景觀，她告訴我們，當時校園內的坡坎底下都是竹林，而竹林底下卻布滿了多年來隨意丟棄的垃圾，校長來到高義之後，有別於以往山區校長的過客心態，為了校園的環境和美觀，決然將竹林砍掉，然後清除所有的垃圾，並種下許多櫻花、梅樹、桃樹和柚樹，成就了今日校園內美麗的季節花海景觀。

提供衣食無虞的學習環境

由於高義國小學童幾乎全來自鄉內高義村內原住民部落，境內全屬山地，耕種不易、謀生困難，有許多單親或隔代教養家庭他們可能連學費和餐費都無力繳交，為了夠更周全地照顧學童，於是校長擴建學生宿舍，設法籌募學童的三餐費用和就學資源，給他們一個安全又衣食無虞的學習環境。

當我知道高義國小有95%的小朋友都住校時，除了心中不捨，無知的我，竟然用自己的想法，希望能幫助他們每天回家，然而校長卻告訴我們：「原住民在經濟　上屬於相對弱勢，而且在山上謀生，本來就比較困難，因此相對上對孩子的照顧，就會比較疏忽，孩子若住在學校，學校方面可以照顧他們三餐和營養補給，因此學童的營養也會比較均衡。」

若非現實逼迫，又有哪個小孩會願意離開自己的父母而住校呢？但是校長向社會募集來的愛心資源，可以幫助這些無力支付孩子餐費和學費的父母，給予他們安定的學習環境，老師們的超時付出更讓沒有安親班環境的山林裡，充滿了孩子快樂的歌聲。難怪孩子們說：「住在學校很好，因為每位老師都跟媽媽一樣好，不但照顧我們的功課，下課還陪我們，還常常買東西給我們吃。」

被愛呵護的孩子好幸福

實在很難想像，在台灣如此富裕的國家裡，竟然還是有繳不起小學學費的家長，我不知道這是誰的問題？但是我知道這兒有位校長帶著幾位富有愛心的老師和工作人員們，放棄山下的繁華生活，真心誠意地為孩子們的未來而努力，更不時地有來自社各界的物資幫助他們度過生活的難關。

回到家中，腦海中不斷浮現山上孩子熱情而又天真地向我介紹校園的畫面，連他們快樂唱歌走好幾里山路回家的背影也無法忘懷，心想，什麼是真正的快樂和幸福呢？若是都市中的小孩，他們會如此熱情地接待遠方來的客人嗎？都市中孩子有如此閒情享受山林風光一路走回家嗎？雖然山上的孩子物質較缺乏，但是看到老師們用愛來建構他們的生活，用相片和文字幫孩子留下生活和學習的記錄，我覺得他們真的好幸福！

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ume創編尊天敬祖的歲時祭儀舞

為保留泰雅傳統文化，部落居民姜媽媽（ume）創編了許多歌舞。為了表達每一個歌舞的內涵，都要先確定主題並安排歌曲或作曲之後，然後再開始編舞。「歲時祭儀舞」便是姜媽媽構思了好幾年的最新創作，藉由舞蹈和歌曲讓部落小主人翁了解過去泰雅族人生活中對祖先的敬仰和尊敬。

「歲時祭儀舞」由小朋友扮演的頭目對著高山引吭揭開序曲，接著小朋友們以唱歌、跳舞表現出泰雅族人從長老外出「尋地」開始，歷經辛苦之後，找到一塊合適耕種的土地，再回來召集族裡的年輕壯丁去「界限」（圈地），然後「開墾」再「播種」，一直到「豐收」的每一個農事過程。

姜媽媽說他們十分尊敬祖先和大地，「歲時祭儀舞」最想要表達的就是他們泰雅族人在一年之中進行每個工作之前，都會舉行儀式祭拜祖先和大地。@*(http://www.dajiyuan.com)