（系列轉載由來：此文化課教材是正見網編輯部爲弘揚中國神傳文化，編寫的一套中國傳統文化教材。大紀元教育欄目編輯亦身同感受到中國傳統文化在下一代延續的重要性，特將全系列轉載過來與廣大讀者分享。）
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【原文】
子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」 （《論語•八佾第三）
【語譯】
孔子說：「居於高位的人，不能寬厚待人，行禮的時候不能恭敬嚴肅，參加喪禮時也不悲哀，這種情況我怎麼能看得下去呢？」
【研析】
孔子主張實行「德治」、「禮治」，這首先提出了對當政者的道德要求。倘為官執政者做不到「禮」所要求的那樣，自身的道德修養不夠，那這個國家就無法得到治理。當時社會上禮崩樂壞的局面，這情況讓孔子感到難以容忍。
【延伸思考】
1、孔子對在位者的哪些言行無法容忍？
2、在位者需要具備哪些人格特質？為什麼？
(古時仁人君子以德服人，自然受到百姓的愛戴及鄰近邦國的歸順。）
【相關資料】
孔子談寬容：至察無徒
子張向孔子請教為政的道理，孔子說：「君子治理民眾，不要用很高的標準來要求他們，不要用很遠的目標來誘導他們，也不要強迫他們做他們無法做到的事情。」
子張說：「弟子誠懇的接受您的教誨。」
孔子又說：「你一定要記住，水如果太清了就會沒有魚，人如果過於明察就會沒有徒眾。所以古時候帝王的皇冠前面垂著玉串，就是為了不使他們的眼睛太過於明察，用統□來塞住耳朵，就是為了不使他們的耳朵過於尖利。因此人民中間出現了邪枉就把它扶正過來，使他們有所收穫。」
孔子接著說：「要實行寬大的政策，使他們自己尋求自身的不足。要根據民眾的水平來教授他們道理，使他們可以獨立思索，自己尋找方向。人民犯了小的錯誤，不要千方百計的尋找他們的錯誤，而是要根據他的善行來赦免他，使他就像是死人獲得重生一樣，這樣他一定會越變越好，而這也就是實行仁政啊！」
子張聽後誠懇的對孔子說：「先生說的對極了。」
孔子說：「因此你要想使自己的話語被別人相信，最好是先虛心接受別人的意見；要想使政令迅速得到執行，最好是自己先做出表率；要想使人民盡快服從，最好是用正確的道理教誨他們。如果你能夠做到這些，而不是苛責民眾的話，就會成為一個好的執政者。」
至察無徒就是說要以一顆寬容的心來對待他人，不能對人求全責備。作為人，都有這樣或那樣的缺點，至察無徒正是告誡人們要對人寬厚，對他人不能要求過於嚴格，期望不要太高，要善於發現別人的長處，發現別人值得尊重、學習的地方，從而不斷完善自己的道德修養。
【課後作業】
寬容對別人及自己有什麼好處？請舉生活實例說明。
參考文章：
用寬容的心態去看世界
http://big5.zhengjian.org/articles/2006/11/5/40763.html
(http://www.dajiyuan.com)
