大禹說：「我想堯舜為君之時，能以德化人，天下的人都依著堯舜的心為心，守體安分，自不犯刑法。今我為君，不能以德化人，百姓們各以其心為心，不順道理，所以犯罪。因此，犯罪的人雖是百姓，其實是由於我之不德所致，所以讓我感到痛心的，不是那犯罪之人，而是我的德行不如堯舜啊！」

六朝宋史上記載：高祖劉裕沒有發達以前，家境十分貧困。為了養家餬口，常常親自到新洲河灘砍伐蘆葦賣錢。那時，他總穿著夫人臧氏親手縫製的棉衣，上面打了許多補丁。

自古聖賢，皆以孝行為本，然父母慈愛而子孝順，尚不為難。獨舜父母不慈，而終能被舜感化，實為難能可貴，所以萬世以來舜被世人稱為大孝。

商代史書上記載，商王武己昏庸無道，不知敬事天地，他讓人把木頭雕刻成人形，叫做天神，與之對局而博，使人代為行籌。若是偶 人輸了，就將它砍碎，恰似殺戮那天神一般。

古時帝王以九五之尊仍自稱天子，要受到天意的管轄和約束。遭遇天災，聖明的天子都明白那是上天對自己的勸戒，或反躬自省或下詔罪己，以求上天的庇佑。

唐史上記：唐穆宗時，柳公權任翰林學士之職。一次，穆宗看到了柳公權的書法作品，十分喜愛，就問柳公權：“你的書法這麼好，有什麼秘訣嗎？”柳公權回答說：“寫字雖在手，用筆實在心。心裏端正，則筆劃自然端正。

說起來，這已是三十年前的事了，當時，我被派到美國去接收一架電腦，三十年前，這是一件大事，我們要受訓三星期之久。