江西万载县的小学里发生爆炸，死亡41人。消息不说也罢，总之是一切都在重复之中，事故，消防部门和武装警察立即抢救，“领导迅速赶赴现场”。
这两三年，事故是如此频繁，以至很难说这是第几起震惊全国的特大事故。革命就有牺牲，死人的事是经常发生的，现在还是不是革命时代呢，好像没有谁说不是，但至少不能说是枪炮革命吧，那就是和平革命了。在这样的年代，竟也是“死人事是经常发生的”。天灾要死，那是无法可想；人祸要死，看来也到了无法可想的境地。既然杜绝不了人祸，自然也就杜绝不了横死。
江西万载县的小学爆炸，原因明显，就是小学生生产鞭炮引发。然而在新华社的报道中，虽然提到记者在现场，却意味深长地没有现场目击，没有报道事件原因，标题称为“教学楼倒塌特大事故”，回避了对事故最直接的描述“爆炸”二字。不用请教专家，甚至无须由新闻系学生来评点，白居易写诗念给老妇听，也请将这新闻念给任何一个人听听吧，看他们对这新闻怎样评价。
小学校变成了鞭炮厂，小学生成了鞭炮工人，学校成了承包商，教师成了小老板，这对小康时代的教育是一个巨大的讽刺。这爆炸炸出了农村教育的一个大漏洞。也许正因为如此，学校爆炸变成了“教学楼倒塌事故”，爆炸原因也无法启齿。
我们当然要谴责驱使小学生做鞭炮的行为，是学校、教师把小学校园变成了潜在的坟场。然而，我们也不能不看到小康时代的农村教育陷入了何种境地。如果学校的运转经费有基本的保证，如果教师的收入能够得到基本保证，是否还会有这种现象发生？历史上有“易子而食”的惨剧，我们从中看到的并非一代父母良心失尽，而是一个时代无限的痛苦。江西的鞭炮作坊爆炸已非首次，在萍乡的爆炸中，就有小学生和初中学生丧生，让他们前往作坊工作的，不是教师而是他们的父母，当我们看到他们插一百个鞭炮引信只为得到两角钱，你应该指责他们的父母见钱眼开，还是应该为生活的现实而沉痛叹息。
江西万载的学校爆炸事件，展现的就是这种沉重的现实。这一声爆炸应当震醒我们的好梦，那种梦境看上去再美好，终究免除不了教育的窘迫，挽不回小学生的死亡。就万载县这所小学来说，我们决不能说事故不可避免，我们完全可以设想如果有某一级组织及时查觉并制止在校园里装鞭炮会如何，但如果教育和教师不能得到基本的经济保障，意外事故的发生就可以有多种原因。这里是爆炸，那里是学生为学校上山砍材而落下悬崖，另一个地方也许就是在“勤工俭学”的路上落水。根子不除，查处必然无力，也必然查不胜查。
我们“总体上进入了小康时代”，这是新世纪就要来临时宣告的。新世纪刚开始两个月，我们又听到一些城市将要在十几年里建成现代化，专家们正在提醒各地不要在“建成现代化”的问题上你追我赶地比指标。然而，江西万载的爆炸，以及那几乎可称为举世无双、亘古未见的爆炸原因，使我不能不想到“总体小康”和“现代化赛跑”后面的东西。
又想到“举一反三”这个说法。举什么一，反什么三。举一个鞭炮厂，反所有鞭炮厂，烧一个电影院，查所有电影院，这就是举一反三了吗？或者在一个时期事故四面而来，下一个“安全生产”的命令，这就是举一反三了吗？为何这种举一反三根本不能杜绝的接二连三呢？肯定有人要耍 牛，如果不是这样，事故还要多得多。也许是这样吧，但举一反三的目的，是使事故从已有水平上降下来，而不是设想“还要多得多”，然后再满足于事故发生率保持原有水平乃至“稳中有升”。从这个意义来讲，过去的所谓“举一反三”效果在哪里？
一个地方老出事故，应该管治那个地方；一个行当老出事故，就该整治那个地方。假如任何一个行当，任何一个地方都在不断出现人祸，把人烧死、炸死、埋死、淹死、摔死。这种大面积出现的“一”，“反三”时应该反到什么地方去？也许应该从这些事故之外来看看了。为什么有那么多豆腐渣工程，为什么有那么多玩忽职守行为，为什么有那么多不守规程的操作，这一切只能归结为“人的素质不高，法制意识薄弱”吗？在整个体制层面上，有没有引发这些千奇百怪的现象的因素呢？
(转自<<思想的境界>>)
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