【大纪元9月5日讯】八月二十三日，菲律宾人质事件中，香港八名游客在马尼拉被劫持丧生，引致港人极大的悲愤，二十九日举行八万人跨党派游行，要求菲律宾政府彻查事件，作出道歉和赔偿。一周来香港传媒有大篇幅的持续报导。香港是一个公认的多元化自由社会，也有“示威之都”的雅号，港府的数字说每年有超过一千宗示威游行，但是，上万人的抗议示威诉求，如这次这样各党派一致，政府民间一致，甚为罕见。显示香港社会有超越切身利益和政治理念的一些共同价值观，其中首要的就是对生命的珍惜。
中国每年非正常死亡达四百八十万人，香港去年死于非疾病人数约六千人，为什么对八名死于人质事件者有如此强烈的反应？无他，因为他们是死于原有可能避免的一次屠杀，被集体杀害是人类最惨烈的悲剧，是人类尊严的死亡，必须追究，必须补偿。香港人绝不能忍受草菅人命的社会过失。有人批评“大香港主义”的优越感，在其他层面或有争议，但在维护生命价值上，毫无疑问，这正是一个高度成熟的文明社会的体现。最近，香港传媒对港人特质的描述，都使用了“坚强、仁爱、高贵、理性”这些字眼，盖出于此。
遗憾的是，就在八二九悲情大示威的前一天，北京人大常委会无反对票地通过了港府的二○一二年政改方案。这个方案是否决了反对派要求取消功能组别实现一人一票普选议员和特首之后的妥协产品，而香港政制民主化的障碍，来自中共食言，将九七回归十年后实现民主普选的承诺再次推迟到二○一七年，其理由所据正是基于五个字：“条件不成熟”。本刊多次指出，香港社会政经文化各方面的文明程度，早已位居世界前列，指香港“不成熟”，是不愿意看到一个民主化的香港出现在五星旗之下，能拖一天就拖一天——这次人质惨案在香港的反应是又一次对北京理据的反驳。
其实，中港之间的分歧，包含了价值观的深层对立。我们不否认在人权观上，中共当局比起毛时代的杀人如麻已有不少改观。平反文革和反右的许多冤案，一九九八年取消反革命罪，大地震等天灾也举行全国哀悼……但是比较香港的人权标准还是不能同日而语，这次香港人借旅游惨案发出的信号是，公开的彻底的处理，才能真正讨回公道，包括公布死难调查资讯，追诉责任和赔偿。中共统治六十年无数的政治虐杀、人为灾难和自然祸害，至今都是一笔糊涂账，当局严格保密，也不准人民追查。一纸平反书，几百元补偿费，敷衍了事。但是人命关天，有如林昭诗云“人血不是水，滔滔流成河”——中国人的血不会白流，像波兰卡廷惨案一样，终有真相大白的一天。这是香港人质事件给我们的联想。（2010-8-31香港）
──转自《开放》2010年9月号 (http://www.dajiyuan.com)
