当车子趋近美浓时,我几乎是目不转睛的眺望着这个自成格局的客家乡镇,一种无明憧憬及兴致,充塞着我初访的心田。
即然是日后又走访了几回,我似乎也都如此的目视着这个地方,宛如是在眷顾某个俪人身影。
稻田、烟叶、福菜、烟楼、红砖三合院……缀点在所行的美浓土地上,浓稠而特有的客家风情,就这样自自然然地弥漫于自己步履中。
有时我以徒步,有时就向旅店商借脚踏车骑行在客居的周边地域。逐渐地,我也于行走中认识了一些人,见到了一些事。
有些人与事就如此的印烙于脑海,做蓝布衫的谢景来老先生就是这样其中一位。
美浓客家情
那块在蓝门上的黄木匾额大笔书着“锦兴”二个墨字,位于美浓的永安路口。尚未出发做美浓行旅时,我即已知悉此店,因为店内的老先生做蓝布衫已有数十年,即而年岁已寿耆却依是兢兢业业乐此不疲,成为喜欢客家布衫和研究者必要趋访及朝圣的所在。
一般人对客家族群的印象是刻苦耐劳,勤俭朴实,在我自己所接触的摄影圈中,即有一批客家人士自组了“硬颈”团队,所标榜的就是在艰难的环境下也要秉持客家硬颈精神,拍出好作品。
环目台湾这块土地图志,可云客家乡亲是于较艰苦的环境中,筚路蓝缕地织出了所属的台湾客家地图,而于胼手胝足拓荒垦地过程里,吸汗且耐脏的蓝衫一直便随身奋进。
走访于美浓的街路中,鲜少见有衣着光鲜亮丽或奇装异服的人,美浓的地形类如闭口型,许多村舍依偎山陬,然而当地人士对教育却异常注重,是以在美浓即曾有如斯的俗谚:“宁可变卖祖宗田,也要让子孙求学上进”,于昔时艰辛的年代里,美浓这地方为国家造就出不少的人材,此地博士之多,也难有出其右者。
“耕读传家”或“晴耕雨读”之语,有段时间似乎也成了一般美浓家庭的心田写照。
台湾是个族群融合的丰郁岛国,客家族群于中占有相当比例,随着垦迹广散于北中南等各地域,语音虽有异别,然大体尚能沟通无碍,客家妇女的勤朴持家,尤为世人称道。早年蓝衫即伴随着客家妇女下地种田打理家务,直至五○、六○年代成衣业发达后,蓝衫才逐渐褪入了衣柜箱中。
蓝衫的制作过程,适可鲜明地辉映出客家妇女的内敛俭朴特质,其之用布与裁剪既精简且不浪费,甚之于见不到的内襟部位会用零碎布料来做接缝。务实的机能性,让长宽的袖子尚可反折容物,而耐洗、不怕脏的特性,也长伴昔年妇女们下田劳作(外出穿蓝色,下田着黑色),迤逦青葱土地中有如斯翦影,是何许的贴熨动人。
简约、沉静、优雅是蓝衫的特色,仿佛亦曾是客家妇女的象征呢!◇