【大纪元12月31日讯】(转载自美国之音) 2011年，达赖喇嘛的退休、新的政治领导班子，以及中国对西藏的持续高压统治，导致了西藏在宗教、政治以及社会上都出现巨大改变。美国之音记者为您回顾2011年西藏发生了什么事，以及对2012年的展望。
*中共领导人应先信奉佛教再谈转世*
达赖喇嘛在今年宣布，将在九十岁时决定是否继续转世的制度。中共政府对此表示反对，并认为以政治力介入转世，是项不可更改的传统。
自由西藏学生运动的执行长丹增多吉表示，转世制度是藏传佛教独特的传统，并非外人可以置喙。他告诉美国之音：“这次达赖喇嘛尊者特别清楚说明的是，转世是非常私密、非常灵性上的事情，而一个人的转世，是全宇宙当中没有任何力量可以掌控的，达赖喇嘛自己已经说过，只有他自己能够掌控自己的转世，只有他能够决定他的下一世该是如何，而非任何其他政府，或任何其他人，更遑论中国政府。”
丹增多吉说，中国政府的居心非常明显，就是要腐化转世制度，好在将来设立一个傀儡的达赖喇嘛，他对中国政府的做法提出批判：“这是非常可笑，完全不合理的，尤其这是一个共产政府所做的，而这个政府谴责宗教，认为宗教是毒。”
根据达赖喇嘛的公开声明，实际上只有第十一世达赖喇嘛是透过“金瓶掣签”制度认证，而在班禅喇嘛的传承当中，也只有第八世与第九世采用此方式。
纽约城市大学政治系教授夏明对美国之音分析，转世是宗教事务，金瓶掣签的制度只有在选不出转世灵童的情况之下，才会由皇帝来主持抽签，他说：“如果共产党要影响转世制度的话，首先你就必须承认佛教，就是你必须是个佛教徒。主持抽签的皇帝本身就是信仰喇嘛教的，本身就是个信徒。所以达赖喇嘛就讲，如果中国共产党要来干预的话，你必须是一个佛教徒。而你如果要干预转世，必须先考虑到，你们毛泽东和邓小平的转世，认证了没有？如果你把他们的转世给承认了，处理了，你才有资格来处理我达赖喇嘛的转世。”
达赖喇嘛驻北美代表处对华人代表贡噶扎西则表示，中共是无神论者，不应该干涉宗教事务。而转世制度若成为政治势力的利用工具，就不再值得信任，所以他认为达赖喇嘛郑重考虑此事是正确的，而距离达赖喇嘛九十岁还有很长时间，相信达赖喇嘛到时候会作出明智的抉择。
*达赖喇嘛退休，终止政教合一*
达赖喇嘛在2011年3月宣布卸下政治领袖身份，并在7月造访华盛顿时呼吁“我个人年纪大了，退休了，中国共产党年纪也大了，慢慢退休的话可能是最好的办法。”
贡噶扎西在接受美国之音采访时认为，达赖喇嘛宣布从政坛退休的决定，受到藏人以及汉人的支持。他说：“达赖喇嘛这个决定结束了近400年的，达赖喇嘛兼任宗教与政治领袖、政教合一的制度，所以他发表声明之后，很多藏人认为他的决定是非常正确的，尤其我是一直跟华人朋友接触的，很多华人都认为，达赖喇嘛这是一个非常明智的、合乎国际潮流的决定。”
自由西藏学生运动的执行长丹增多吉告诉美国之音记者，其实达赖喇嘛很早就有政教分离的想法，而流亡到印度之后，50年来一直在资源匮乏当中推动民主化以及世俗化，达赖喇嘛的政治退休只是一个必然的成果，他说：“因为那些达赖喇嘛在初期所做的努力，藏人才能够跟上达赖喇嘛对于民主化西藏的远见。现在，在2011年，我们终于能够充分地、完整地拥抱流亡政府的民主制度。”
纽约城市大学政治系教授夏明12月28号才刚从达兰萨拉回到美国，期间他拜访了达赖喇嘛以及内阁（噶夏）官员，包括新任的首席部长（噶伦赤巴）洛桑森格。他根据这趟见闻，对美国之音分析达赖喇嘛为何在今年做这样的决定：“一个主要的因素就在于，达赖喇嘛觉得自己的年岁也比较大了，而流亡的年轻藏人也成长起来了。达赖喇嘛的影响和地位是非常高的，如果他去支持和推动某件事情的话，一般藏人都会去服从、去响应，所以他认为在精力还很充沛、很旺盛，而且目前还有时间来处理各种事情的时候，他觉得应该把权力最终交给人民。”
2011年3月20号，流亡各地的藏人实施直接选举，选出了第14届的西藏内阁，包括新任的首席部长洛桑森格博士。
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