【大纪元8月6日报导】走过八八－礼纳里篇（中央社记者龙瑞云屏东6日电）屏东县好茶村2度因台风搬迁，为解乡愁，居民将自家融入共同记忆，从旧好茶的榉木树亭到新好茶的戏水池，每天还可仰望大武圣山，回想部落时光。
穿着鲁凯族衣饰的好茶村迁村推动委员会长陈再辉，将家中设计成“好茶部落怀旧栈”。
陈再辉说，1978年因就医、就学及生活便利性，旧好茶迁村到新好茶，历经几次台风，新好茶村成为危险社区，再着手准备迁村，2007年被圣帕台风淹没了，居民暂时安置在隘寮营区，台湾世界展望会也协助安置修缮工作。
陈再辉和村民说，“水淹了，但斗志不淹，努力重建找回原本的家。”
莫拉克台风过后，玛家村与大社村严重受损，居民暂时安置在营区，接着3村协调以玛家农场为新居住地，在世展会协助下，2010年1月15日动工，同年12月25日入住，并更名为礼纳里部落。
陈再辉说，村中长辈怀念以前在山中情景，时常提及想回去，也有些村民将自家改装成“好茶部落怀旧栈”，把山中印象直接搬进家中。
“这个门代表山地门，门上还镂空雕刻老鹰。”他说，“8个小时后我们已从山地门走到榉木树，这是送别家人与迎接家人回家的地方，歇息后，沿着弯区山路，视线直视远方高耸的树，就如灯塔招呼村民回到好茶。”
迁村到新好茶也有许多回忆，客厅的另一面墙上彩绘新好茶瀑布、溪谷与大武山。陈再辉说，“这里的故事更多”，溪水分取水区、玩水区与洗衣服区；圣山大武山是村民心灵寄托之处。
访问过程中，家中还来了3名村中长辈；他们说，下课钟响未毕，学生已经跳入溪中玩水，上课钟响未毕也回到教室坐好，放学后顺道取溪水回家。
陈再辉说，人活着文化就跟着，历经2次迁村，现在居住的礼纳里部落在重建时，世展会遵循“以人为本”原则，尊重在地文化，将部落原汁原味搬到新部落。
灾后重建让青壮年回家，他说，“最感动的外流的村民回到部落，大家住在一起，文化就出来，凝聚力自然就有了。”
2010年12月25日入住时，陈再辉告诉居民，从现在起已不是灾民，今后要自立过生活，希望居民也能将过去受助得到的爱转化为另一份爱再去奉献。
世展会八八水灾重建专案执行长全国成表示，2009年8月莫拉克台风登陆，台湾世界展望会在灾后深入灾区调查发现，灾区范围涵盖28乡、56村、20万人。
全国成表示，灾后3周年部落永久屋都已经完成，居民心里更安定，并在高雄、屏东、嘉义、台东成立6个生活重建服务中心，并以在地会说母语且具有社工专业背景的原住民，协助与陪伴居民走出来。
礼纳里部落由3个村组成，村民将玛家农场名称以排湾族语称为“RINARI”。
全国成说，以前村民下山时，会将老人与小孩带到玛家农场，放他们在这休闲，回程途中再接回老人与小孩，这时看到孩子快乐跳上车，感觉很喜乐，因此RINARI具有象征“等待喜乐之处”的意涵。
他说，礼纳里部落建地17公顷，有483户，房屋以轻钢构方式建置，耐震好、安全性高、每户有2层，采协力造屋方式，建造同时也邀请住户一同参与，并在完工后交由居民依风格设计。
礼纳里部落的好茶社区道路是以“古茶柏安”命名，这延续好茶村民过去的路名，而古茶柏安是鲁凯族部落名，意谓“云豹的传人”。
