【大纪元2014年05月01日讯】对于天主教徒来说，死后被“封圣”是其毕生的最大殊荣。今年4月的最后一个周日，梵蒂冈再度传来了为两位已逝教宗约翰•保罗二世（也称“若望•保禄二世”）和若望二十三世举行封圣仪式的消息。按照天主教的有关规定，教宗过世五年后可启动“封圣”程序，而能否获得“封圣”资格的标志，则是该教宗通过审核所认定的已创造过两次或更多次的信仰奇迹。
如果不是站在宗教的视角与立场上，我们似乎很难理解为逝者“封圣”的这一天主教中所传承的神圣仪式到底在向人们展示什么；我们可能也会好奇，那些被认定的“信仰奇迹”究竟指的是什么，又是如何被认定的。或许，所有问题的答案都得从西方宗教的信仰形式说起。
以基督教、天主教为正信的西方宗教，其教徒们历来所传承的形式是“信”，也就是说，只要教徒们通过祈祷、忏悔的方式坚信神或主的存在，他们就能不断的实现着内心的升华以及从人走向神的昇 华。就拿天主教来说，信徒们则坚信，只要内心虔诚、完全跟随上帝的召唤与指引，他们就能走出难以想像的困境，并获得上帝赐予的福祉。而在“信”的过程中，被视为“离神最近”的教宗，如能通过自身代为祈祷的力量帮助信奉者达成所愿，那么他就会被认定为“圣人”，并为其举行“封圣”仪式。
天主教中，对于谁能够被“封圣，其审核过程是相当严格的，而参与审核的一般都是来自社会中能够代表法律以及科学权威的律师、法官以及医学鉴定人员。也就是说，天主教采用的是人们看得见、摸得着，并切切实实被科学所证实的方式来对“神迹”进行鉴定。
早在2011年就提前举行了宣福礼，并于前不久正式举行了封圣仪式的天主教宗约翰•保罗二世，便是在两次“神迹”被审核后所认定的“圣人”之一。他所展示的第一次“神迹”是通过法国一位身患“帕金森氏综合症”的修女，因曾请约翰•保罗二世为她祈祷而使自己的病症不药而愈的亲身经历所展现出来的。第二次发生在哥斯达黎加，一位妇女在约翰•保罗二世的“宣福礼”当天向他祈祷，希望能让自己已被诊断为不治之症的脑损伤病症痊愈。此后医学人员鉴定得出，这位妇女竟奇迹般的恢复了健康。由此，约翰•保罗二世因通过祈祷而使人消除病症、重获健康的“神迹”得以显现，最终被天主教的后世教宗以及众多信徒敬奉为“圣人”。
事实上，尽管众多的“神迹”已被如今物质化、现实化的世界所漠视、遗忘，然而不同宗教信仰所呈现出的不同“神迹”，在历史的过往中都有着丰富而详实的记载。以儒、释、道信仰为五千年神传文化精髓的中国社会，历史中对于神迹再现的真实记载则更是比比皆是。比如说，藏传佛教中就一直存在着“虹化”的现象，也就是僧人修炼到涅槃之时，身体逐渐缩小，最后化为虹光。一些修行者也著书记载，仅在西藏弘传大圆满密法的年代，就有数十万僧人出现过“虹化”的奇妙景象。
此外，道家的修炼者在圆满之时所普遍存在的“羽化”、“尸解”之像在历代的经典史藉以及古诗名句中都有着清晰的描述。即便有人出于未能亲见或是难以理解而试图将其视为“传说”亦或“杜撰”，我们也不禁会对书中如非亲见便无法尽述的细节描写以及有着惊人相似之处的不同记载而倍感震惊、并无从解释其存在的根本原因。
既然是存在的，那么即便无法解释，也不能断定诸多的“神迹”就未曾在人间尽显。事实上，我们且不必一直将研究以及探寻的目光放置在过往那些仙风道骨的历史遗迹之上，仅从现代社会仍然存在的类似约翰•保罗二世展现于世间的“神迹”中就能举一反三、窥见一斑。西方宗教的信奉者能通过“信”的力量达成所愿、恢复身体健康，而在中国当今社会就存在着大量因“练气功”确实达到了祛病健身功效的真实事例。
凡在历史书籍中读过有关道家修炼故事的人都应该了解，气功一般是道家修炼者通过身体动作来达到修炼圆满目地的一种方式。这些动作在普通人看来，与常人所说的“锻练身体”并无不同，然而事实上，二者在本质上却有着极大的差异。道家气功在修炼过程中，不仅需要动作的演练，更要达到精神、道德标准的提高以及内心境界的升华。只有内在的心性发挥着主导作用，同时在动作的加持下，修炼者才能完成身体净化的全部过程，进而得道圆满。
从古至今，除了道家之外，佛家的一些上乘功法中也存在着气功修炼的这种形式。在当今世界流传甚广、且修炼人数过亿的上乘佛家功法——法轮功就是其中之一。早在1998年中国国家体育委员会对“气功派别”的研究过程中所进行调查如是显示，北京、广东、大连的2万8571名法轮功学员中，有2万3619人通过修炼法轮功致使病症痊愈、身体恢复健康，这一比例高达82.7％；另有占比16.2％的4616人学习功法后，身体境况得到好转。因此，最后的统计数据显示，法轮功修炼者祛病健身的总有效率为98.8％。不仅是以上三座城市，在中国其它大部分城市所做的调查中都显示出了同比例的祛病健身有效率，而国外的情况也表现相同。此外，某城市的调查报告还证实，对于现代医学根本无法解决的吸烟、饮酒、赌博成瘾的问题，修炼法轮功的学员中有99.5％戒掉了这些瘾好恶习。
如果真要拿这些数据与天主教信徒通过祈祷实现疾病尽除、身体健康的有限事例相比，那么法轮功修炼者身上所呈现出的无量“神迹”则更加显而易见的向人们展示出，神佛的力量不仅存在，而且如此博大恢弘、无处不在。如果天主教的约翰•保罗二世以及其它教宗，因仅有几次的“神迹”就在神圣的仪式中被数以万计的众人奉为“圣人”，那么，法轮功的那位普传“真、善、忍”佛法真谛、被修炼者尊称为“转轮圣王”的创始者，我们又该为之举行怎样的神圣典礼、奉上何等殊胜的荣誉呢？
只是神佛的慈悲体现于此：尽管他扶危救难、给予了人类莫大的福祉与康宁，然而在普度济世的过程以及结果中，却从未怀揣对“回报”二字的任何兑现与期待。因此，即便是最盛大的仪式、最高贵的殊荣，或许都无法诠释这位弘传佛法的在世神佛给予修炼者以及众多世人的无量神迹以及无限慈悲。
