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【文化脚步】

欣愉:原来古人这样生活之——雪趣(下)

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【大纪元2016年01月12日讯】红楼梦第四十九回〈琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻〉与第五十回〈芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜〉是全书中贾氏家族和满温馨的高峰时期,其中较为完整地呈现了闺阁之中的赏雪韵事。

大家烤鹿肉联应景诗,连对联诗的落第者宝玉的惩罚都是至栊翠庵讨一枝红梅以应雪景,诗意非常。第五十回中,“四面粉妆银砌,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅”,宝琴雪下折梅娇俏妩媚。

而蜂腰猿背,鹤势螂形的湘云讨来鹿肉自己烧烤,并自诩“真名士自风流”,一派魏晋风度,雪天在此处则助其豪气,将湘云的率真可爱展现淋漓。

芦雪庵联诗时,饱读诗文的年轻人们才思泉涌,所得即景诗更是汇集了历来咏雪赏雪的诸多名文与典故,仅代指雪或雪天的比喻便有“葭动”、“梅花笛”、“龙斗 ”、“煮芋”、“伏象”“天机”等之多,“僵?谁相问”与“清贫怀箪瓢”则均来自经典的儒家士大夫典故,无论是近乎饿死也不忍叨扰他人的袁安,还是“一箪食,一瓢饮,在陋巷 ”而不改其乐的颜回,雪天的环境背景都将其安贫乐道的精神渲染得尤为高洁。

《周易》中,一年四季的生、长、收、藏与个人道德之仁、义、信、智相对应,冬季韬光养晦之“藏”正对应人性修养寡言善思之“智”,由此观之,笠翁坐屋内而以精神和画幅之风雪自娱亦不无道理。

关于咏雪,岑参有名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。古人认为,为他们的生活带来无限情思雅兴的雪,又何尝不似一场化发万物的春风呢。

责任编辑:王曦

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2016-01-12 3:18 AM
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