孔子学院对“人权之城”纽伦堡的危害

【大纪元2024年02月16日讯】十五、孔院的影响与危害（上）

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（一）对“人权之城”纽伦堡的考验
（二）向“自由之邦”巴州质疑

接上文：德孔子学院院长无视中共对信仰者的迫害

从本篇起至最后的两篇里，我们的调查报告进入了最后一个重要的环节，即分析孔院对德国社会产生的负面影响和危害。我们选取的视角重点仍是纽伦堡孔院和巴州，因为我们要向它们提出一些实质性的问题并做进一步的剖析。

提起纽伦堡，人们会自然想起具有重大历史意义的纽伦堡大审判，以及它曾经成为纳粹党帝国党会举办之地的历史。历史翻过这最黑暗的一页后，纽伦堡致力于建成一个和平和人权之城。

这座城市成立了德国唯一的人权办公室，颁发国际纽伦堡人权奖。在纽伦堡2001年制定的城市方针中开篇写着：“在纽伦堡背负的特殊历史责任背景下，我们有义务致力于人权的积极实现。”[1]

在这座城市为人权正义努力的同时，鲜为人知的是，自纽伦堡孔子学院2006年成立后，纽伦堡市政府一直给其资助，巴伐利亚州府自2014年租用纽伦堡城市公园旁的一座19世纪美丽的别墅一直免费供其使用，但孔院从来就拒谈人权。

这么多年来，纽伦堡孔院把触角伸向该城的各个领域，与众多个机构建立着联系，社会名流之辈都是它举办的活动的座上客。用该孔院负责人的话讲，孔院真正走入了当地的主流社会，并成为当地民众文化生活中不可缺少的一部分。

而中共人权记录恶劣，自1999年以来，美国国务院每一年根据《国际宗教自由法》都将中共列为侵犯宗教自由的“特别关注国”。

在国际人权组织“自由之家”发布的《2020年全球自由度调查报告》中，中国被列为“不自由”的国家，而且被列为2020年世界上表现最差的国家之一。[2]

国际特赦组织《2019年度中国人权报告》指出，“中国的人权状况依旧，当局继续系统性地镇压持不同政见者。司法体系仍然充斥着不公审判，以及人员在羁押期间被施以酷刑及其他虐待的问题。”[3]

作为中共的代言机构孔院在纽伦堡居然能享有如此的“殊荣”，这是不是对“人权之城”的最大讽刺呢？

（一）对“人权之城”纽伦堡的考验

2016年，孔院总部总干事许琳说，孔院建立十多年间，有三百多位各国和国际组织领导人热情出席孔子学院活动。[4]她想以此炫耀孔院的成功。

其实，孔院邀请政要是有目的的，拉关系，让西方政要为孔院站台，也就是为中共撑台。典型例子就是纽伦堡孔院，通过其网站的活动报导，我们看到，特别是政要，包括国会议员、州政府要员、市长、市议员等都是孔院邀请的常客。

不仅如此，该孔院与纽伦堡大区62家政府和民间机构保持协作关系，是纽伦堡市国际关系局中国项目协调组成员单位。[5]

纽伦堡孔院理事会委员朗宓榭（Michael Lackner）曾于2016年11月对来柏林访问的时任中共国务院副总理、孔院总部理事会主席刘延东说，“孔院真正进入了当地主流社会，对中国文化的传播和普及做了大量的工作”，成为“当地政府和经济文化界的重要顾问”以及“社区民众文化生活不可缺少的一部分”。[6]

孔院在当地不断扩大自己的活动范围、建立关系网，因为纽伦堡这座城市本身就是中共瞄准的对象。

纽伦堡是德国十大经济中心之一、巴州第二大城市，是一个集高科技、工业生产和现代化服务于一身的要地。超过2.5万家各种规模的公司和各式行业组合形成了多元、稳定的经济结构。纽伦堡大学及周边方圆100公里内的三十多所学院和研究机构，能为该市源源不断地输送高素质的专业人才。这足以使纽伦堡成为德国乃至欧洲都市中的佼佼者。

孔院当然不会放过这座对中共极具魅力的城市，要渗透这座城市，以文化入手是它的上策。西方人对拥有五千年璀璨文明的中国普遍感兴趣。

孔院看准了这一点，打着传播中国文化的旗号，举办各种活动，让这座城市的名人成为它的嘉宾，如索德（巴州前财政部长、现任州长）、梅利（Ulrich Maly，前纽伦堡市市长）、严尼克（Florian Janik，埃尔兰根市市长）等。

然而，孔院传播的绝非中国的传统文化，而是中共党文化，它不信神佛、不敬天地，和西方人信神的传统价值观相悖，它毫不看重天赋人权。

当这座城市的精英们被纽伦堡孔院邀请参加名目繁多的活动时，是否有人注意到纽伦堡市人权办公室的代表们没被邀请，而人权对纽伦堡来说有着深刻的意义。

在第二次世界大战前的纳粹统治时期，从1933年至1938年，纽伦堡成为纳粹帝国党会每年的召开之地。1935年9月15日，希特勒在纽伦堡公布了《纽伦堡种族法》，剥夺了犹太人和其它少数民族在德国的公民权，给日后对犹太人的大屠杀做了铺垫。

第二次大战结束后，对参与大屠杀战犯起诉的“纽伦堡审判”于1945年11月20日至1946年10月1日期间在纽伦堡举行，它使纽伦堡成为国际刑法的里程碑。

这座城市从它在纳粹的暴力统治下引人注目的角色中意识到自己的特殊责任，做出种种努力，希望成为“人权之城”，成为维护人道主义的典范。

自1995年纽伦堡市每两年颁发国际纽伦堡人权奖，该奖项是对那些为维护人权做出贡献而身处危险的勇士们的敬仰和保护。

1993年，以色列艺术家达尼‧卡拉万（Dani Karavan）在纽伦堡日耳曼民族博物馆前设计了著名的雕塑“人权之路”（the Way of Human Rights），成为保护人权的警世碑。

在博物馆前的“人权大街”上，矗立着27根白色石柱，在每根上面用不同语种镌刻了联合国《世界人权宣言》中的一条内容。在第一根柱子上刻着：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。”

纽伦堡的“人权大街”也成了来自世界各地游人们景仰的旅游点。

这座对人权有着深刻理解的城市应该不会无视中国的人权灾难。

而纽伦堡孔院的所作所为是要让这座“人权之城”淡忘历史、无视中共的人权迫害、认同中共。

在此，我们重复一个细节，在纽伦堡孔院于2019年2月7日举办的猪年新春酒会上，埃尔兰根—纽伦堡大学校长兼纽伦堡孔院理事长何有信教授（Prof. Dr.-Ing. Joachim Hornegger）在发言中说，纽伦堡市将竞选2025年“欧洲文化之都”，“纽伦堡孔院的艺术画廊必将为纽伦堡增添一份独特的风采”。[7]

把一个不尊重人权的孔院的“艺术画廊”看作是为“欧洲文化之都”增添风采，这不是对人权、对艺术的亵渎吗？

（注：在德国的五个为之竞争的城市中纽伦堡落选。2020年10月，开姆尼茨（Chemnitz）已被选中为2025年“欧洲艺术之都”。）

此外，那些身为“人权之城”的精英们在聆听和欣赏纽伦堡汉斯-萨克斯合唱团和纽伦堡交响乐演奏歌颂中国共产党的红色乐曲《我的祖国》时，是否想到那些被中共关在集中营里的上百万维吾尔族人的悲吟，那些为坚持“真、善、忍”信仰而被迫害至今21年的甚至被活摘器官的法轮功学员的悲惨命运呢？

我们在本报告的第十四部分详细分析了纽伦堡孔院把人权作为禁忌话题的事实。

还有，在埃尔兰根-纽伦堡大学图书馆里还储存有欧洲最大的共产主义思想馆藏——来自上海社科院的10万册赠书。一部记载了中共对中国人民犯下滔天大罪的黑暗历史却被“珍藏”在纽伦堡大学。（详情见本报告的第二部分）

曾经历过历史剧痛的“人权之城”是否意识到中共给自己带来的巨大危害？

更具有讽刺意味的是，无视中共人权迫害的纽伦堡孔院院长徐艳却会把人权挂在口上。

在纽伦堡新闻俱乐部于2020年10月20日为徐艳举办的新闻解释会上，总部设在法兰克福的国际人权组织（IGFM：Internationale Gesellschaft für Menschenrecht）向徐艳提出了一个问题：巴州以“发展援助”（Entwicklungshilfe）为由提供给纽伦堡孔院资金，作为该孔院院长的徐艳如何解释这种资助。

徐艳说自己不是政治家，但她问了她在柏林的一位好朋友，一位中国的异议人士，怎么看中国是个发展中的国家。那位朋友告诉她：从人权的角度来看，中国是个发展中的国家。

既然如此，我们不禁要问，徐艳和孔院是否应该在中国的人权问题上做出努力才不愧于这笔经济“援助”呢？那么是不是就应该举办关于中国人权话题的讨论并邀请人权组织参加呢？

那么巴州政府，还有纽伦堡市政府，孔院的理事会主席、高级顾问委员会主席是不是也应该促使孔院在维护人权上有所作为呢？

然而，这一切都没有发生。

如果“人权之城”要维护自己的尊严、承担起历史赋予的责任的话，那么它就面临着一个极其严肃的挑战和考验。

（二）向“自由之邦”巴州质疑

巴伐利亚州的德语全称是“巴伐利亚自由邦”（德语：Freistaat Bayern），简称巴伐利亚邦、拜仁州、拜恩州、巴州。顾名思义，“自由”对这个州意义非同小可。

巴伐利亚州是德国最大的联邦州、最富裕的地区之一，人口位居全国第二，有近七成的人信仰天主教。巴州的文化可追溯到一千多年以前，亦被人称为“文化邦”。据悉，早在巴州政府在2003年度的预算中向艺术和文化领域拨款超过550万欧元。

具有“自由邦”、“文化邦”的巴伐利亚州和中共建立了怎样的关系呢？

1975年1月，基社盟主席弗朗茨‧约瑟夫‧施特劳斯（Franz Josef Strauß）访华并受到毛泽东接见，成为首位与毛会面的联邦德国政治家，随后两国启动了经济合作。他在1978至1988年出任巴州州长。

自上世纪90年代以来，中共历代党魁均访问过巴州，巴州的数位州长也先后多次访问过中国。1997年，中共在慕尼黑设立总领事馆。中国是巴州在全球的第一大贸易伙伴，该州的大型企业宝马、西门子、奥迪、英飞凌等都在中国建有生产基地。

下面的信息来自中共驻慕尼黑领事馆，作为参考：

2019年中国同巴州贸易额达339亿欧元，约占中德双边贸易总额的16.5%；近五百巴州企业在华投资，一百三十余家中国企业在巴州投资；目前在巴州留学的中国学生达五千余人，双方八十多所高校建有校际合作关系；双方建立了10对友好城市，包括深圳-纽伦堡，佛山-因戈尔施塔特。[8]

此外，总部均设在巴州的以“为民主、和平与发展服务”为座右铭的汉斯‧赛德尔基金会（Hanns-Seidel-Stiftung）（巴州执政党——基督教社会联盟（CSU）下属机构）、德国最古老最具国际声誉的学术机构马普协会（Max-Planck-Institut）、德国在欧洲最大的应用科学研究机构弗朗霍夫研究院（Fraunhofer Institute）等，都与中共有合作关系。

总之，巴州和中共关系非同一般。中共驻慕尼黑领馆称：“双方开展了成果丰硕的经贸合作和丰富多彩的人文交流”。

双方建立了紧密的经济合作是不争的事实，巴州也从中获取巨大的利益。那被中共驻慕尼黑领馆称为双方间的“丰富多彩的人文交流”指的是什么呢？以下的三个例子可以给我们提供信息。

例一、2016年，孔院总部总干事许琳说：“孔子学院筑建了联通中国和世界的‘心灵高铁’，受到各国人民的热烈欢迎，成为中华文化走出去的亮丽名片。”[9]

例二、 2019年5月9日，中国驻慕尼黑总领事馆总领事张越一行三人访问了纽伦堡孔院。院长徐艳向张越介绍了孔院获奖、中国电影节、音乐会、各类展览和报告会等情况。张越对该孔院为“中德人文交流”做出的贡献给予高度赞扬。[10]

例三、2018年10月21日，在纽伦堡孔院启动“艺术空间”的庆典上，该孔院高级顾问委员会主席京特‧贝克施泰致词，称孔院举办的如高级访问团四次访华，每两年举办一次的中国电影节，一年一度的新春酒会，孔院获“全球示范孔子学院”称号等，为中国文化的推广做出了“巨大贡献”。[11]

这三例子给我们的信息是，似乎看来，只要是孔院举办了丰富多彩的活动，包括孔院被授予“全球示范孔子学院”就是在传播中国文化，促进中德人文交流。这其实是表面的形式，关键要看它传播了什么样的文化。