【大纪元2021年05月03日讯】（大纪元记者李梅橙县报导）橙县洛斯阿拉米托市（Los Alamito）上周二（4月27日）举行学区例会，上百位居民、教师和学生提前两个多小时就开始排队，晚上六点半会议开始，将近八点公众开始表达意见，要求发言的有90人左右，民族研究课程（Ethnic Studies Curriculum）、社会正义标准（Social Justice Standards）课程以及批判性种族理论CRT（Critical Race Theory）是大家热议的话题。
大部分家长没能发言
学区董事会以鼓励学生参与和尊重学生为名让老师带来的学生先发言，居民哈里埃特（Harriette）原本排在最前面，他们不到四点就等在门外并递交了发言卡片，但是她被安排到了第75位发言，“我们从3点半就等在那儿了，也是6点半会议开始前最早进门的几个人，但是董事会更改了规则，把我们放在了最后。”
八点左右，大约60多个发言卡被提交并排在了前面，发言的大部分是年轻的学生，还有一些教师，而从四、五点钟开始排队的家长和居民们大部分离开了，没有等到十点之后发言。大部分学生是11和12年级的，并且不是和父母一起来的。
哈里埃特说：“我们听到一位老师对学生说，记住发言时要这样说，或那个不要说。这些孩子没有成年，不能投票，不能买酒，不能在军队中服役，但是却被推到了最前线，他们灌输孩子成为‘社会正义’的战士。”
几乎所有现场发言的学生都支持民族研究课程，一位不愿透露姓名的工作了十几年的女教师表示：“我来这是为了支持我的学生们，他们想学习更多的东西，我们会教给他们不同的思考方法。”
对民族研究课程的不同解读
家长们对民族研究课程有不同的看法，一位看过加州《民族研究示范课程》（Ethnic Studies Model Curriculum，简称ESMC）草案的华裔家长曾说：“该课程包括了性别认同、LGBTQ、父权制、黑命贵运动、批判性种族理论、社会正义、行动和改革等，还要求学生学习表达自己的基本人权和受到的压迫。”
曾担任黑人运动领袖马丁·路德·金（Martin Luther King）的法律顾问、战略顾问和演讲撰稿人的达令·哈蒙德（Darling Hammond），在给州长的信中说：该示范课程诋毁了整个黑人自由运动中的非暴力传统，并把那些鼓吹黑人至上甚至暴力的人美化为学生的榜样。
西裔居民史密斯说：“为什么要在学校强调种族，增加隔阂和对立，说白人是统治者、有色人种是被压迫者，把孩子们引向仇恨，这是非常危险的。”
起源于70年代中期的批判性种族理论（Critical race theory，简称CRT）是当前许多争议事件的理论基础，该理论认为身为有色人种就处于被压迫地位，而白人就是压迫者，并将所有的社会问题都归结为种族原因。
不过，一位穿着教师工会红色T恤的女教师否定民族研究课程和批判性种族研究理论之间联系，并且说学区下次会议将要投票的社会正义标准课程，也和CRT无关。
不过，当在“正义”之前加上“社会”之后，是否就不再是人们原来所说的正义了？待表决的社会正义标准课是依据南方贫困法律中心（the Southern Poverty Law Center，简称SPLC）制定的社会正义的标准。与之相关的tolerance.org网站说，“宽容不是正义，这不是我们对所做的工作或我们想要的世界的充分描述，正义是我们对年轻人和整个社会的核心……我们会关注身份和多样性，以及学生行为和集体行为。”
哈里埃特表示：“我非常想知道为什么让我们恨自己并且还彼此仇恨，却称之为社会正义？” 家长戴维说：“我不希望孩子成为社会正义的战士。”◇
责任编辑：方平
