【大纪元10月24日讯】孩子们的标准
一所普通的小学，放假前的最后一周，老师要求所有学生写一份假期保证行为检点的自保书，带回家由家长签字。学生们憋了半天，总算写完了。等附有家长签名的自保书交上来，老师们发现，许多学生对自己的要求都很相似。有的学生写道：“我保证在假期不打架，不欺负弟妹，不撒谎，不骂人，不吵架，不抽烟喝酒，不乱拿别人东西，不乱丢垃圾，不随地吐痰，不随地大小便，不偷东西，不放火。”真是坏事说尽，家长居然心安理得地在保证书上原封不动地签了字。
这就是一位当今中国小学生对做好人的标准。他认为自己只要不做那些坏事，自己就是好孩子。假如孔圣人在天有灵，一定会伤心得大哭一场。他一生提倡教化和为人高尚，对弟子说有德行的人应具有五种美德“恭谨，宽厚，信实，勤敏，慈惠”（“恭、宽、信、敏、惠”：《论语》阳货之六）。而两千多年后他的后人们的做人标准，是提高了哪？还是降低了哪？是进化了？还是退化了？以儒家为基础的教育理念被现实证明完全失败哪？还是共产运动在中国掀起半个多世纪的狂澜之后，中国文化的断代现象造成的？事实并不那麽简单。
成人们的标准
如果你经常听中央广播电台的《新闻联播》，以下便是一段您耳熟能详的《新闻联播》典型段子：“县党委在学习中央文件后，提出确实抓好几项工作：一、全面落实中央关于农村工作的指示，不乱摊派，不乱抽税，不强截留；二、认真领会‘三个代表’的精神，不官僚，不自满，不违规，不暗箱作业；三、―――”大家可能对这类含毒量很高的“新闻”听习惯了，不觉得这些娓娓动听的自吹自擂有多垃圾，对人心的毒化有多严重。为官的标准已经降底到如此地步，即魔鬼与人的分界，只要不贪污、不腐化、不挥霍、不欺压百姓，就是好官。为人不义，为官不仁，这是中国社会当前普遍道德沦丧的体现。
中国外交政策长期以来对邻国有如下承诺：不干涉别国内政，不侵略，不称霸；“人民警察”对人民也有承诺：不随便打人，不虐待人，不乱抓人，不收黑钱，不滥用职权，不使用酷刑。领导干部的“公仆”标准是：不受贿，不乱用公款，不大吃大喝，不违法乱纪，不以权谋私，不嫖娼；医生的标准是：不乱收费，不违章操作，不野蛮手术，不虐待病人，不见死不救，不敲诈病患，不卖假药；食品行业的标准是：不吃死人，不得病不拉肚子，不腐烂变质。总之，不伤天害理，不恶贯满盈。你说，这是做好人的标准，还是做好魔鬼的标准？
中国留学生在海外挥霍无度、攀比成风出了名。中国的父母们给出国留学的子女很多钱，唯恐少爷小姐们不够花，可对子女的要求倒不高：不旷课，不乱交，不违法、不染病、不被开除，不被遣送。许多家长明知自己的子女在外胡作非为，酗酒逃学，依然有求必应，为子女从国内办假阅历、假驾照，在上课期间，为子女签发度假旅游的同意书。当兵不练兵，留学不读书，真不是那些中国学生的父母是怎样想的。
人当魔鬼附体时
我在发表“赵紫阳一旦逝世，会不会发生六四”的文章之后，网民的反映暴露出人们对自身利益的强烈关注，对他人安危困苦的过分冷漠。正义与邪恶、世俗与人权的界线在人们心中变得如此模糊不清。冷酷的人认为赵紫阳落难是自找的，一位“深明大义”的网民认为，赵紫阳虽被软禁15年，但与过去中共对待政敌的迫害相比，待遇好多了，是一大进步。15年一般是人一生三分之一的时光。无理软禁一位高龄的老人15年“是一大进步”，他大概认为自己还巴不得被软禁，不愁吃喝，不费神。人有时象魔鬼附体，忘了怎么做人。中国现代中国的宪法、国法、党纪都不准许软禁一个普通的公民、党员，何况是位对中国经济发展有卓越贡献的功臣。即使中共的“双规”措施，也比紫阳老人的处境宽松。
是什么原因让人们的是非、善恶的标准降倒了做人的底线？原因很多，但有一条社会因素是非常明显的，即见的听的魔鬼太多了，人们不得不从魔鬼中寻找不太凶恶的魔鬼。不太凶恶的魔鬼一旦被世人接受，人们做人的标准将降到底线一下。任何高尚、正义的追求将被认为标新立异、脱离现实。
我想起了浮士德与魔鬼结盟的情景。一个接受了魔鬼的民族早晚会出问题。将魔鬼当作神明顶礼膜拜的民族，如纳粹德国、斯大林的苏联、波尔波特的红色高绵、金日成的朝鲜、毛泽东的共产政权，人民一定会大祸临头。
当一个民族接受了“魔鬼”
十年文革是人鬼颠倒的年代，人们做人的标准被践踏、扭曲。我最近读了中国第一大右派章伯钧之女章诒和的回忆录《最后的贵族》，有一幕让我无法忘怀。
康有为的女儿康同壁不惧受牵连，邀请两位大右派作者的父亲和死里逃生的章乃器来家中做客。那年头，普通右派都背当作瘟疫怪物、牛鬼蛇神，躲都来不及。
章乃器是著名的“七君子”之一，是救国会和民盟的创建人，中共第一任粮食部长。57年被打成右派，文革初期遭受残酷迫害。几回几乎被打死。残到什么地步？这是章乃器自己的自述：“8月25日以后7天的遭受，是每天总有几批人来拷打、凌虐我。门是开着的，又没有人理，拷打和凌虐的自由是很充分的。值得记述的，是有人用钢丝包橡皮的鞭子打我，所得的伤肿特别不容易消退。还有人划了火柴烧我的手，更有人用汽枪射击我的头面。此外，如用冷水浇头，如用水壶灌鼻孔，如硬要我吃肮脏的食物，等等，就算是轻微的了。可怕的是居然有人主张用辣椒水灌我的鼻腔，大概是因为我家里找不到辣椒，所以没有实现。但到最后我们要迁出之前，竟有人在用油彩涂抹我的面部之后，用氨水灌我的鼻孔，我真不知道这些坏人是怎样教育出来的。” （章乃器：《七十自述》）
《最后的贵族》的作者与父亲去接章乃器到康同壁家。书中写到：“章乃器穿的是洁白的西式衬衫﹑灰色毛衣和西装裤﹐外罩藏蓝呢子大衣。我说﹕‘章伯伯﹐你怎么还是一副首长的样子﹖’章乃器边说边站起来﹐举着烟斗说﹕‘小愚呀﹐这不是首长的样子﹐这是人的样子。’”人惨到这般地步都不放弃“人的样子”。因为人毕竟不是魔鬼。
人性与兽性的比较
女人爱美是天性，为人间增添无尽的话题。我读过很多悲惨时期的报道，如纳粹集中营、抗日战争、波尔波特的红色恐怖，科索沃屠杀。很多女性在惨死的最后一刻，本能地梳理头发或摆正姿势，让自己临终的仪态不失女性的美和尊严。一位国内记者采访将要执行死刑的女犯。其中一位是因贩毒而判死刑。狱卒送来了“最后的晚餐”。当记者劝她多吃点菜时，女犯人脱口讲出“不敢多吃，怕发胖”的话。只有人将自己看作“真正的人”时才会这样执著。
人将自己看作“真正的人”，就将人间最恶劣的品行称作“兽性”。好象只有“兽性”才能形容人间的暴行。可比较一下人的行为和野兽的行为，谁更坏、更象魔鬼哪？
从中国古代的屠城、凌迟、腰斩等酷刑、到罗马帝国的远征、角斗场、十字架上的耶稣，到近几百年发生的连年战争，二战被屠杀的犹太人、中国百姓，人间的杀戮不知比动物的捕杀要惨烈多少倍。回想一下镇压“反革命”，反右大清洗，文革武斗，一次次洗脑运动，人是“兽性”发作，还是魔鬼附体？
看看中国即将消失的雨林，被废水污水毒化的江河湖泺，看看中国劳改营犯人们受的酷刑虐待，那些出现在中国各地的活吃驴、活吃鸭掌、活吃龙虾、活吃猴脑的“现代野蛮人”，人类有什么资格将自己最丑恶的行为与动物的行为相提并论哪？地球上最坏的不是野兽，是人。对整个生活在这个星球上的生命来说，人是最可怕的魔鬼。地球上25亿动植物因自然变迁与人类活动导致99.9%逐渐灭绝，其中25%是人类近几十年的破坏造成的。“人类是地球的癌症。”（郑义语）我说，没有比人更象魔鬼的动物了。
你说恶人毕竟是少数，不能这样诋毁自己。我说，分你用什么标准，用哪个时期的标准。一旦人与魔鬼、善良与冷酷、正义与邪恶的界线开始模糊不清，你怎么知道哪一面是人、哪一面是魔鬼？哪些属于“好人”，哪些属于魔鬼一样的“恶人”？如果人类时刻反省自己的过失，人为的灾难为何一再上演？
将高尚的追求忽略，只讲不做恶人的标准，人定会变得麻木不仁。我们是不是要好好问问自己：“我们和我们的后代做人的标准应该是什么？”
2004年10月
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