【大纪元11月12日讯】当陕西榆林三岔湾的硝烟还未散去，四川汉源的枪声又响了起来，究
竟有多少生命在枪声中倒下，在这个信息被严密封锁的时局下尚难以查考，但作为生活在同一片土地上的公民，我深感这枪声的威胁，深感那无情的子弹也随时可能降临到我身上，在这种恐惧的驱使下，我不得不追问——为什么要开枪？为什么总是开枪？难道只有开枪才是解决问题的方案？难道这个社会只剩下——枪？
纵观人类历史，人们在处理事物的方式与手段上从宏观而论大致可分为三个阶段，或者说走过了三个时代。人类社会的早期由于对各种事物认识的严重不足，处理问题时只有凭经验，经验多就预设着处理事端的正确把握相对大，而经验的积累与寿命的长短直接相关，于是寿命长的即胡子长的经验就多，于是演变成部落首领以寿命胡子长短来决定，这形象可称为
“胡子时代”；随着人类社会的发展，人类个体力量的增强，人们之间相互依存程度下降，而个体欲望不断上升，对有限资源的争夺日炽，于是对“胡子”的敬畏让位于“刀子”。不仅凭手上的刀子即暴力强弱决定占有资源的多寡，甚至进一步深化到意识形态领域对“真理”掌握的多寡，也就是谁的刀子多、刀子快、暴力强谁就有社会物质资源的支配权与精神领域“真理”的占有权、话语权，这是一个凭刀子决定一切的时代，“枪杆子里面出政权”、“强权即真理”就是这个时代的最佳写照。到了近代，民主与法治意识日渐普及人间，人类在求解纷争上发现“刀子”并不是解决问题的最佳途径，因为它往往导致两败俱伤，要获得解决问题的合法化、长久化，唯有纷争各方在桌子上通过谈判协商达成协议，于是人类从野蛮的角斗场走上了文明的谈判道路，人类进入了“桌子时代”。“桌子时代”是人类文明理性地处理事端的标志，是人类最终从动物本能的争抢时代挣脱出来进入在彼此尊重的基础上理性和平协商时代。
当世界绝大多数地区的人们在处理争端时已普遍遵循平等协商的文明原则的时候，在华夏这片历来以文明自豪的土地上却一而再、再而三地响起屠杀的枪声，并且是一贯声言代表人民的一方对被代表方的枪杀！这无疑是令人痛心的。抛开别的不说，仅从处理这种纷争的方式上看，施暴的一方显然还停留在久已为人类文明所摈弃的“刀子时代”。在二十一世纪的今天，这枪声与世界文明的音符是何其不相称!与文明古国的称谓与“依宪治国”、“政治文明”的标识何其不相称!这也反映出某些人在利用国家公器处理与民众关系上的意识是何其落伍!
为了正面临着灭顶之灾的汉源人民，为了下一个可能的牺牲品——我们自己，也为了行凶者自己的长远利益，我诚恳地奉劝那些拥有权力和武力的掌权者赶紧转换意识，从处理纷争的野蛮刀子思维上转到文明协商的桌子上来，不要再在暴力专政的泥坑中越陷越深、不能自拔，以致将这个民族拖进苦难的深渊，也将自己陷入无法回头的绝境。我们应该以一种虔诚的态度皈依真理，融入文明。趁积怨还没有全面爆发，趁血债还没有淹没全民、吞蚀理性，赶紧放下屠刀，摆设桌子，用文明的方式来化解一切纷争吧!
殷切期待!为中国祈祷!
──转自《网路文摘》——1198(http://www.dajiyuan.com)
