【专栏】王敬之:中国出路—清除百年恐怖

王敬之

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【大纪元4月2日讯】当今时髦是“反恐”。大张旗鼓、在世界上气势汹汹到处反恐的是美国;其实,最迫切需要反恐的乃是中国,而中国人自己对此似乎还没有认知。

中国问题至今不得解决就在于:百年恐怖。自从公元进入二十世纪以来,一直到今天,中国始终处在恐怖统治下。中国人对恐怖早已麻木,而外国人对此熟视无睹。君不见:美利坚合众国大总统向中共通款输诚之时,正是”大革文化命”热火朝天之际。连中共也承认”文革”是浩劫;浩劫也者,全民恐怖之谓也。造成偌大浩劫的恐怖极权,怎会赢得最大的民主国家通好论交呢?就由于这是具有中国特色的恐怖。

中华民族确实了不起。凡事无论怎样糟糕,一带中国特色,就玄而妙之,起死回生了。像”大革文化命”的那片大好山河,子斗父,夫斗妻,上自国家主席,下至贩夫走卒,无人有生命保障,无人讲道德伦常,这样旷古奇观的恐怖可谓极矣,美国却在世界上带头承认它,是美国吃错了什么药吗?非也。这不能怪美国,当时出于战略需要而承认之,是明智的。归根结底,中国这恐怖,一是自取的,二是由来已久的。从表面上看,”大革文化命”始于<海瑞罢官>,实际上它种种的整人恐怖手段莫不早在前此之各项运动中已见端倪。这种种恐怖手段又岂止是中华人民共和国建政后才开始的?不,中共在娘胎里就有这种革命传家宝了。

但若说中共是恐怖政治的鼻祖,却也不符合史实。特务统治、白色恐怖,在国民党时期这种种的革命手段就都已经牛刀小试了。当时的国民党也属于”布尔什维克”的好学生,中共只是后来居上而已。

二十世纪之初,满清积弱,民意维新,原是中华民族奋起图强的好机会。如果不违传统,维持以忠孝节义为基础的君臣上下之礼,引入科学新思维,实行君主立宪,则国不乱而富强可期。可惜当时的革命家昧于自己口头高喊的”五族共和”之义,一味死心”驱逐鞑虏”,推翻了君主之后,自身又无人主的气概和度量,造就了一群大小军阀,这些军阀又都是些痞子流氓。于是全国范围内纷争不断,暗杀不断,镇压不断。最可恶是从苏俄虚心学习了一套又一套的特务手段。从此,青出于蓝而胜于蓝,牢牢地巩固提高了具有中国特色的恐怖统治。

今天历史家在津津乐道中华民国和中华人民共和国这两家的家史时,往往漏掉了这一笔两家共有的恐怖特色。除了这一重要漏失之外,现在台湾出现了真正的民选制度,又使一些人如获至宝,引为可以救中国的”一制”。仿佛是,只要两岸都实行民选的制度就万事大吉了。殊不知流氓既可恃恐怖以统治,流氓也不难依选举以上台。民选并非中国防恐的万灵药,更非安邦定国的根本大计。

当代的国人思想皆已进入了数字的迷魂阵,整天在什么一国两国和一制两制里打转。其实,国和制都不是根本。中国的人有名有字还有许多别号,这倒真正是中国特色;推此以言国家,国名是什么,甚至有没有都无所谓。自古以来,人们心向往之的”羲皇上人”属于什么国呀?这代表着中国人所喜欢的一种境界。中国人所要的国家,是一种人们可赖以安身立命、平安生活的环境。君主只是作为国家的最高象征,他岂止不应骑在人民头上作威作福,而且根本应该垂拱平章、无为而治。真正管事的应该是一批能员干吏。治下的每个平民百姓,岂止无”人权”之忧,而且人人皆有出头之天。中华的千年古制就是源出这种长治久安的理想,所以儒家明白宣示”人皆可以为尧舜”。古制尽管不完美,圣主贤臣不能保证代代都有,所以,应该改良之,不应任由辛亥革命冒冒失失废弃之。废弃古制之后,国乱至今,满街满地去找国和制。国云乎哉!制云乎哉!(http://www.dajiyuan.com)

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