【大纪元5月31日报导】(中央社记者郭芳贽泰国北大年省特稿)泰国北大年四二八古老清真寺军队屠杀暴民事件刚满一月，寺前每日不少泰国回教徒前往“观望”，四周围绕的军警，两人一组巡逻，前往这座已有四百多年历史的清真寺小路口更有碉堡，由泰国中部调派的佛教徒军警穿着防弹衣、带着冲锋枪在警戒中。
| 泰国南部北大年市清真寺是泰国最大的回教清真寺，未受到年初以来频频发生的回教暴民作乱影响，仍旧开放回民前往祷告。//中央社 |
在四二八事件后，这座清真寺前出现另一景色，贩卖饮料、食品和衣物等小摊汇集成一个热闹市集，不是外国观光客的景点，却成泰国不少回教徒无语问苍天的佳处，因有一百零六名回教兄弟在大约一百平方公尺寺内丧命，寺外也有五名军警殉职。
不论耶拉省、北大年省省长或军警首长都对媒体异口同声地表示，泰国南部回教徒暴民造乱，主要是南部回教徒们教育水准太低，受到少数激进派回教经师的耸恿，还有失业青年的失落，和贩毒等犯罪帮派在政府肃毒、扫黑等政策后走头无路等社会和经济因素。
可是，不论地方官员或不少回教学校教师、经师们也一致承认，每年至少有一千名以上回教青年在回教学校毕业后，获得中东、南亚等回教国家奖学金前往大学深造，再到欧美国家获得高等学位后返回。
在四二八事件后，泰国政府准备合并四所专科学校设置一所回教大学，让回教青年不必出国深造。目前先以宋卡大学增加回教研究的方式进行。
耶拉省长布雅希表示，一名回教青年出国深造每年花费二十万泰铢，泰国一年至少有二亿泰铢外汇流出，若在泰南设置回教大学，不仅可节省外汇还可吸引邻近回教国家学生前来留学而赚取外汇。
不过，泰国政府这项善意主要是消除泰国回教青年受到中东的激进派教义感染泰国回教青年。为此，在四二八事件后，泰国开始要求所有泰南三省内所有回教学校都向官方登记，以便接受政府补助和管理。
管理南部治安的第四军区司令顾问克莱勒在简报中指出，在四二八事件后，下令开枪的军方司令已经被调职以安定回教民心外，军方更积极进行善后行动，恢复当年对抗马来西亚共产党游击队的乡村自卫队组织，发给简单式武器和训练。还有开办研讨会、公众论坛、青年职业培训、举办青年运动活动、开办政治学校等，以期村民对军方和政府恢复信心和信任。
北大年警长范通表示，回教暴民作乱不是新问题，过去每年也有一百多件，只是今年突然剧增，不到半年就有一百多名公职人员被枪杀，更是都在都市里发生。这是泰国国内的问题，不是国际恐怖活动。
回教学校教师们表示，造成回教暴民作乱应是文化压力，例如女性戴头巾在有些场所就遭受禁止。此外，回教徒们多年来已经习惯“自由自在”，可是自泰爱泰党籍总理戴克辛三年多前上台后，采取积极治理南部，放弃过去军警共同方式，改由警方单独管理后，回教社区内经常有人突然失踪，造成回教民愤。
总之，分析家指出，面对明年二月初泰国国会大选来临，南部是最大反对党｜民主党的大本营，执政的泰爱泰党总理夸口要在国会五百席位里夺得四百以上席位，以便一党执政，在南部建立政治基地，铲除民主党势力是必行，南部回民作乱正是执政党认为落实这项政策的最佳良机。
泰国政府受到宗教差异观念，曼谷市大财团商业利益进驻南部，造成当地回民失势，生活受到打压和管制，使激进派回教分离组织乘机作乱，寻求恢复一世纪前南部三省未合并泰国前的“北大年共和国”目标。未来，泰国政府若继续打压，则南部分离组织可能与国际恐怖活动组织挂钩，则泰国南部安全就发生极大危讯，更难以收拾。
