【大纪元4月1日讯】第一个鼎鼎大名的植物人今晨死了。科学的死亡鉴定是如此说法，其实她早在十六年前即已毕命辞世了。十六年前，她虽已告别了这娑婆世界，但先进的科学挽留住她，却唤不醒其知觉，只不过妨碍其转世投胎而已，她若信基督则延迟了面见耶苏十六年！
二十年前，我到美国之初，在与一位长辈闲谈中她感慨地说：“美国真好！真把人当人啊！”她当时是指衣食住行及医疗保障而言。这位长辈早已仙逝，但其言犹在耳，是啊，看看美国的各种福利照顾，不是正在履行中华圣贤之言“老吾老幼吾幼”吗？再看看，最近为了这个没没无名的小百姓的死活，惊动起上至总统国会法院下至各阶层人士的认真纷争，虽然那个一躺十六年之久的植物人本身已无知无觉，但美国在其身上耗费以百万计，这难道不表明美国真是人道主义已至极点了吗？这个植物人之所以引人注意，还是叨光于其丈夫和娘家父母打起了官司；其它未引众瞩目的植物人在美国还多着呢。
救人一命胜造七级浮屠，如今科学发达到了能救许多命，这样的大功大德怎引起如许争议呢？关键在于：争论只限于主张拔管和继续接管的双方，独缺主角当事人──被救治的患者。这也难怪，因为主角当事人已经不言不语，实际也是不知不觉了。严格讲来，患者已不是人，是植物。植物当然也属于生命，然而非人也；古语云“人非草木”，反过来讲就是“草木非人”。不过此系中华语言，西方头脑另有标准，再加上西方科技无比发达，可以上穷碧落下黄泉、大至宇宙小微子，但事一涉伦理道德它就不知如何是好了。就讲这次“植物人”的拔除或维持喂食管之争，遍美国大地闹了个天翻地覆，国会那班议员不辞劳苦雷厉风行当即立法，总统提前销假赶回白宫要签相关法案时，匆匆忙忙只来得及对众记者说一句话：“攸关死活的选择，宁可错选活的一边。”妙！原来大总统对于法案的是非曲直也没有把握，他是当作博彩选号一样，靠活命的一边站总没错。这存心可嘉。有这样的总统，也有这样的民众。在乱哄哄示威抗议的人群中，不乏善良的热心人拿了大瓶饮用水，要冲进医院去救被拔除了喂食管的性命。真的把“植物人”当作植物了，仿佛可以像浇树浇花似的救回来。
争论的双方亦未瞻望前景：科学照这样发展下去，救人一命愈来愈容易，只要在其身上安插各式各样管子即可维持生命。把人变成植物就行了，换言之，就是“永葆新鲜的尸体”。有朝一日，医院中在内外科、泌尿、妇产、眼耳鼻等的病房之外，还会有个“保鲜病房”，内中患者皆比死人多一口气，比活人少一点知觉。科学愈益发达到了某个程度，世上的“保鲜人体”为数跟鲜龙活跳的普通人类差不多了，这世界如何得了？
美国法治严明，争论中丈夫能占上风的根本原因是他声称妻子本人不愿生存于维生器械下，这构成法院判决结束植物人状态的依据。夫妇闺房私言，在一方已无法作证的情况下，另方之言自只能采信。虽然我十分怀疑有人在平时无事端端会预言自己将来成为植物人，预先交代后事，但我猜想大概很多人都会不愿在植物人状态下存活。道理很简单，人有人的尊严和自由；在肯定已无力回天的情况下，徒然为了维持一个无知无觉臭皮囊的新陈代谢，却剥夺了一个人与生俱来的尊严和自由，何必呢？
“植物人”的毛病，不在早已失去知觉的本人，而在于发展出高明医学的西方文化。西医治病，埋头于细菌、病毒，解剖分析，精益求精，细致到了极点，各种器械也精致到了极点。其极致就是借助管筒器材延续人体新陈代谢。由于西医分门别类，研究得细细致致、踏踏实实，人们很服，认为这就是科学，这才是科学。而且西医还有个大好之处，培养出来的医生必有一定的本领，具有一定的规格，至少能够头痛医头、脚痛医脚。但是专注于细胞和微生物的头脑里，忘了人的根本价值，所以才会致力于其实没什么意义的“植物人”。
东方异于是。东方学问的立足点非但把人当作顶天立地的一个整体，而且视人与天地为一体，无论在哲理上、在医学上、甚至在建筑上全都贯穿着天人合一的思想。所以先儒一开始就抓住立身处世的根本准则，由己及人，推展到修身齐家治国安邦平天下的道理，不能不承认它放诸四海而皆准。高明的中医也是基于天人合一，明阴阳五行，据生克补泻，常能奏起死回生之效。但问题也在于东方做学问的方式大而无当，微妙空灵，这流弊极大。高明者固然一通百通，极高明而道中庸；但是一窍不通者却也很容易冒充高明，招摇撞骗，因为陈辞谰调是很容易琅琅上口的。此所以中国从古到今，误国的庸君和误人的庸医比比皆是也。
本来，东西方互补可救阙失，可望造福人类，达到世界大同。然而，百年以来，中国盲目崇洋而敝帚自弃，近半世纪更是肆无忌惮地数典忘祖，现已墯落到了人不像人的地步。西方倒仍在踏实发展前进，继续格物致知下去，总有悟出真理的一天，但现在看来，它那科学进展实在太快了，而它那对人的根本认识却远远跟不上。照此下去，上文所说的触目都是“植物人”的景象必然会出现的。奈何！
中国啊！你大乱已经百年了，赶快迷途知返吧，赶快复兴中华的传统文化，救救这个世界吧！
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