【大纪元5月10日讯】 真正的民族主义，具有保护自我民族文明的特质，也具有不随便侵犯他族的原则。它绝对不是民族大沙文主义，也不是一个民族压迫其他民族的主义；这种带有侵略与压迫性的民族主义，根本就是一种帝国主义，它绝对不是真正的民族主义。
民族主义，必须与自由主义同时并存。自由主义的原则，不仅适用于个人，而且适用于民族或国家，例如，人不可以随意侵犯别人的权益、自由具有包容多元文化的本质、自由具有爱与正义的本质、人有责任将自由的价值推向世界、自由不可以违反道德良心的原则等。
同理可证，民族主义除了具有保护民族安全与文化价值的义务外，民族主义绝对不可以欺侮或压迫其他民族；民族主义具有包容多元文化与民族的本质；在包容多元文化与民族的基础上，民族可以透过各种交流或通婚方式，而扩大民族文化的发展。
以孙中山的民族主义为例，他曾经倡导过五族共和，但是后来却改为“大汉的民族主义”，也就是以汉族文明为主，来统治其他的民族，这就是所谓的“民族帝国主义”。
很不幸的，蒋介石与毛泽东，都继承了他的大汉民族主义，使中国人成为民族帝国主义的国家。在这种狭隘的大汉民族主义思想之下，中国人为了扩大领土与生存的空间，不断屠杀新疆、西藏、内蒙、宁夏回族等人民；对这些被屠杀地区的人民而言，汉族是邪恶的代表，中国人是压迫者，中国是帝国主义。他们对汉族、中国人与中国，并没有友善的态度，这种客观的事实，将会影响各民族的和谐关系。
中国号称有56民族，中国用中华民族的概念，来包含这56个民族。这种做法，全世界只有中国人会这么做；如果按照民族国家的概念，中国并不是一个单一民族的国家，中国境内应该有许多的民族国家。
我为什么会坚决地支持台独、疆独、藏独、蒙独与回独等，其最主要的原因，就是反对由一个民族来统治其他的民族，因为这是违反人道主义的原则。事实上，每一个民族都有它独特而优美的文化特质，没有人有权利，来侮辱或消灭它，因为这并不符合包容多元文化的民主原则。
试想，如果中国能够像欧洲一样，有许多不同的独立国家与文化，那将是一个多么充满文化创造力的世界。如果中国要坚持大一统专制的政权模式，那么就必须消灭地方文化与政权，安排所谓的流官，来取代地方民选的政府，这就是所谓的外来政权。
在中央集权，所衍生出来的外来政权结构下，凡是由中央派来的外地官员，并没有当地民意的基础；他们的存在目的，只在于巩固中央政权与定期上缴从当地人民所取得的利益，他们绝对不会站在维护地方人民权益的立场，来与中央抗衡；如果他们这么做，他们的官职，就会被立即罢免。
这种由中央任命地方官员的制度，就是专制政权贪污腐败的根源。如果接受这种中央集权的专制体制，那么便违反了人类地方自治的原则，也违反了人民选择的权利，更违反了联合国人权公约中住民自决的权利。这三个违反，就是人类反民主文化的典型代表。
一个地区的人民，不能够以地方自治的方式，建立自己的政府。那么如何期待这个地区的人民，能够培养爱土地与乡人的意识？他们如何能够肯定自己的文化，说自己的故事？他们如何能够认识自己先民的历史，而对土地有浓厚的使命意识？
只要观察一下，在国民党与共产党专制教育体制下的学生，他们只知道虚假的皇帝神话、中国专制历史、儒家文化、大汉民族主义、三江五岳等；而却无法说出自己家乡独有的历史、地理与文化，也无法说出家乡先民开荒辟地的历史。这样不能说自己故事的人，是不是很悲哀？
中国后共产时代的人民，必须彻底放弃大汉沙文主义的意识，也必须彻底放弃大中国中央集权与专制的思想。同时，必须认真地学习西方自由与民主思想，实行全民普选，建立地方自治的政府，如此人民才会有爱乡与爱地的意识，人民才能够获得追求自由与幸福的权利。
一个美丽地花园，一个可以容许不同的花朵与草木存在；人类没有必要，铲除所有的花朵与草木，而只种一种植物，如此有什么美感可言？真正的美，必须尊重自然，也包容自然的多元性；所谓的民族主义，与花园的概念是一样的，唯有包容多元的民族文化，让各个民族充分发挥文化的创造力，这才是合理的民族思想。要做到这一点，首先必须接受民主化的思想，容许地方自治与本土政权，否则一切都是空谈。
在坚持自由与民主信仰的原则下，人民有权实施地方自治，并且建立符合当地人民的本土政权。在这个地方自治的基础上，人类可以进一步探讨建立邦联与联邦的组织；在这种完全尊重人民选择权利的模式上，人类无论采取任何国家或政治形态，只要不违反当地人民自由与幸福价值的权利，都是可以考虑的做法。
在中共即将大崩溃之前，人类有必要重新反省合理的民族主义。1911年，由于中国人普遍没有合理的民族主义思想，竟然让一批人，以大汉沙文主义的思想，建立了一党专制的政权，从此篡夺了中国民主革命的果实。那位元制造狭隘大汉民族主义的始作俑者，竟然是中华民国的国父孙中山先生。基于人类的良心与道义原则，我觉得有必要重新反省这段错误的历史，以免后共产时代的人民，再犯同样的错误。
人类必须以人道关怀与世界正义的观点，来思考人类所有的文明问题。所谓的地方自治，或是邦联与联邦组织，都是人类追求自由与幸福的一个选项；没有人可以各种虚假的民族主义或国家神话，来剥夺人民的选择权利，还有掠夺人民追求自由与幸福的各种权益。
2005-5-10
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