【大纪元5月3日讯】台湾中国国民党主席连战最近访问了大陆﹐这是在海峡两岸关系史上前所未有的。中共把连战的这次访问看作是自己对台政策的得分﹐但事实上很可能正好相反﹐连战的“登陆”说明国民党在台湾势力的进一步衰微﹐在走险棋拿自己的政治前途作赌博。
但不管怎么说﹐中共最近公布的“反分裂法”和连战对大陆的访问﹐大大加剧了台湾问题的紧迫感。很多评论家已经指出﹐在中共的政治日程表上﹐解决台湾问题和中共统治危机的加深是联系在一起的。中共意识形态的破产和政权合法性的丧失﹐最终只能依靠高唱民族主义和实现所谓国家统一来挽回﹐而台湾问题可能就是最有效的一张牌。
有关大陆和台湾的关系﹐人们已经从两岸内部和国际政治的方面谈得很多了﹐但有一个角度至今为止还没有受到足够的注意﹐这就是历史上中华帝国和周边地区以及非汉族政权之间的关系。由于中国是一个历史悠久而文明传统从未中断的国家﹐这个历史的角度就更显得值得一看了。
在处理少数民族和边疆政权问题上﹐中共实际上是历史上中华帝国的延续。中共在建国之初就出兵西藏和新疆﹐是在维护国家主权和领土完整的旗号下恢复历史上曾经一度有过的对这些边疆地区的统治权。在此之后对这些地区非汉族人民独立倾向的镇压更是典型的帝国心态和帝国手段﹐和马克思主义没有丝毫的联系。
为了巩固自己在少数民族地区的统治﹐中共在五十年代没有把自己在汉族地区实行的彻底消灭地主阶级的政策照搬到少数民族地区﹐而是效法历史上中央王朝的办法﹐ 拢络少数民族地区的头人﹑土司﹑族长甚至宗教领袖等等上层阶级﹐利用他们的力量和影响去实行统治﹐即使在后来实行社会主义改造后﹐也把很多这些人物吸收进地方政权甚至中央政权。
至于中共对少数民族实行的种优惠政策﹐也是历史上中原王朝所谓“汉夷一视同仁”的宽大政策的发展﹐ 例如唐太宗曾经以自己把少数民族和汉人一样看成自己的臣民﹐从而使得“蛮夷”前来归顺而自豪﹐而清朝乾隆皇帝也曾经亲自删去官方文书中对少数民族带有诬蔑性的称呼。这些都充份说明了帝国传统对中共少数民族政策的影响。
从历史上看﹐中共对少数民族和边疆政权的怀柔宽大有两个前提﹕第一﹐这些边疆政权和少数民族必须承认天子是至高无上的﹐中央的权威是不能挑战的﹐哪怕天子和中央并不直接派官吏前来统治﹐这可以叫做王朝心态﹔第二 ﹐更重要的是﹐“天子”和“中央”所代表的是更发达的经济和更文明的生活方式﹐汉人或者中央王朝不但有资格﹑而且有义务去传播文明和教化蛮夷﹐这可以称为文化优越感。这种文化优越感为中央王朝统治四方的合理性铺平了道路。
那么﹐这样一个历史的角度对于我们今天认识台海两岸关系有什么意义呢﹖我们这里只从大陆的角度来看这个问题﹐因为台湾不承认台海两岸是中央和地方或者边疆的关系﹐而只有大陆这么看。站在大陆的角度﹐很明显﹐ 人们会发现历史上处理中央和地方政权关系的两个前提都不存在了。台湾不但不承认﹑不接受所谓“中央”的权威﹐而且要在名义上也成为独立的国家﹐要和大陆的中央政权在国际上平起平坐﹐这是大家都清楚的事实。而更重要的是﹐台湾经济比大陆发达﹐社会比大陆安定﹐人民道德水准和权利意识高于大陆﹐更在政治实行了民主化﹐人权获得了充份保障。
台湾的这些成就在国际上为它赢得了除了官方外交关系以外的最大程度的尊重。总之一句话﹐今天更文明更有义务去实行“教化”的不是大陆﹐而是台湾。因此﹐今天对于大陆来说﹐“王朝心态”已经没有了施恩或者发威的对象﹐“文化优越感”更是土崩瓦解。套用一句一百年前的话﹐这确实是一个“数千年来未有过的变局”。如何正确应对这个变局﹐答案恐怕还要先到如何了结中共半个多世纪统治的残局中去寻找。
──转自《自由亚洲电台报导》(http://www.dajiyuan.com)
