【大纪元7月9日讯】焦国标先生荣获美国万人杰新闻文化基金会第十三届新闻奖，为争取新闻自由奋斗，为支持社会公益发声。焦国标先生是中国大陆知名新闻学者及新闻工作者，在险恶环境中，他挺身而出，言人之所不敢言，为中国新闻界树立令人钦佩的典范。演讲全文如下：
我教过九年书，从来也没有看过讲稿，但是我今天还是写了一个讲稿。首先，感谢各位长者，感谢万人杰基金会，还有万人杰先生的夫人，感谢夏大使和夏教授，还有所有到场的朋友。我这篇讲稿有2700多字，比较长。
亲爱的先生们女士们：
今天，2005年7月7日，在纽约曼哈顿地区领受第十三届万人杰新闻文化奖，是迄今为止本人最感荣耀的时刻，去年春天流传的《讨伐中宣部》一文引起如此的效应，实出乎作者的意料，更出乎意料的是对它的截然不同的评价。在国内，作者为此丢掉了教职，名字在网路上面成为非法词语，在国外却获得了不虞之誉，被视为新闻自由的斗士，今天又被授予这样的大奖，我为此感到无比安慰。
许多年前我曾经读过一篇埃及小说，讲述一个主人到处追杀迫害男仆的故事，这个故事主人强暴了女仆，不幸被男仆撞见，这是这个男仆被追杀被迫害的全部的理由。当初读这篇小说的时候我还处在少不更事的年龄，很为那个可怜的男仆报不平，一个人追杀另一个人，只因为看见了他作恶，这实在是太没有天理。作恶的人无罪，看见作恶的人反倒成了被追杀的人，这是什么世道？这是多年来我一直记得这个埃及小说故事的原因。
如今没有天理的事终于被我遭遇了。几十年来中宣部专制扼杀新闻自由，摧残中国人民的正义感和创造力，犯下了数不清的罪错，可是它却正像是那位埃及的主人，肆无忌惮是迫害封锁那些胆敢指出它犯下罪错的人，真正是乾坤颠倒正邪异位，我们不能接受这样一个被颠倒的乾坤。
去年冬天第一次来美国的时候我曾经说，我一生有两个向往，一个是向往获得普利策新闻奖，一个是向往获得诺贝尔和平奖，那时候恕我孤陋寡闻，我并不太了解万人杰新闻文化奖。有朋友私下说，这个普利策新闻奖是一个美国奖，你一个中国人怎么希望获得普利策奖？另外说诺贝尔和平奖是对人类作出巨大牺牲和贡献的这样一个奖项。作为一介书生，这样一个向往，可能是有点可笑吧？其实我的这两个向往与其说是关于人生的一个具体的期望，不如说是在表达一种价值的理念。作为一个中国新闻人，向往普利策新闻奖，即意味着对喉舌论的抛弃，对真正新闻之业的渴望，就像一个医护人员期望南丁格尔奖，作为一个奉民主自由为圭臬的人，仰望诺贝尔和平奖即意味着对普世的正义和人道的追寻，就像一个基督徒敬仰耶稣那样。
今天我获得了万人杰新闻文化奖，虽然她不是普利策新闻奖，虽然她不是诺贝尔和平奖，但是从后来了解到的关于万人杰先生的置业和获奖名单来看，我相信万人杰先生的精神与诺贝尔普利策的精神同样伟大，我也期待着有一天，万人杰新闻文化奖能像普利策新闻奖和诺贝尔和平奖一样同享世界的盛誉。
我从万人杰新闻文化基金会秘书长李勇先生的文章中得知万人杰新闻文化奖曾经被人敬而远之，理由无非是万人杰先生生前反共，或者说这些奖金来路不明。在我看来，一个人反共有什么错？共不可反才是错的。西方政治学家说，政府不允许反对正是一个人反对这个政府的充分的理由。须知那么多人拥共，没有人反共是要失衡的，反共和拥共比例失调，其结果不是有人上天堂有人下地狱，而是最终全部都要跌进地狱，就像翘翘板失衡双方都要滚到地上一样。
目前美国的主流媒体多半都持反共立场，我说的这个是指共和党，没有人认为有什么错，由是观之，不是万人杰先生当年的立场有什么不是，而是许多中国人还停留在可笑丑陋的前政治文明阶段。
至于奖金的来路，众所周知，万人杰新闻文化奖的奖金来路不仅无比光明而且弥足珍贵。在我看来，作为一个获奖者，他需要关注的就是这个奖是为什么而设的，是为什么获奖的？能不能做到名副其实诸如此类的。各种信仰之间各种立场之间不应该成为敌人，在我看来应该成为敌人的是只准我有信仰不准你有信仰，而且你也必须接受我的信仰；只有我有立场不准你有立场而且你必须站在我的立场，这才是我们真正的敌人，这才是我们必须从内心驱赶出去的妖魔。
到了海外之后，我意识到每个中国人头顶都有两根看不见的天线，就像雷达的探测天线一样，或者就像机器人身上那两根伸缩天线一样，或者就像昆虫头顶的那两根触须一样，所不同的是，海外中国人头顶上那两根线，一个通向了自己内心的良知和心腹，一根约3万里太平洋探往中国大陆，它向大陆探什么呢？探自己说了什么话，见了什么人，是不是惹大陆不高兴，嘴还没张开，先疑神疑鬼四面八方看个遍，生怕哪一句话不得体，惹人记上一笔账。我痛心海外中国人这样的生存状态。这一点我是在去年冬天旁观全球法轮功炼习者五千人的游行的时候切身体会到的，当时我刚到美国，一切都还很陌生很新鲜，经常有记者问我，对这次游行有何观感？面对这样的提问，我感到手足无措，我立即感觉到了我头顶有根天线在张惶失措的探向太平洋的彼岸，我在探什么？我在探大陆的各种禁忌和口径，我在斟酌我吐出的每一个字回国以后会不会带来麻烦？此时此刻我分明感到我的嘴和腿几乎都在颤抖，我分明感到作为一个中国人口齿之间的艰难。当我意识到这一切的时候，我大吃一惊，我觉得人不该活的这样的不堪，活的这么窝囊这么恐惧。活的这么不堪的绝不是人也不是动物，动物不会为几万里外看不见的子虚乌有的东西而恐惧，这是一种介于人和动物之间的，是一群号称是中国人的人所特有的所谓有中国特色的一种不堪，一种窝囊，一种恐惧，可是查遍河图洛书二十四史，也没有见哪一行写中国人必须活的这么窝囊，这么不堪，否则就不叫中国人，否则三皇五帝就不认你做子孙。所谓中国特色，完全就是这几十年毛泽东邓小平他们闹的。第二天再有记者采访类似的问题的时候，我记得我的回答是，我在这里看到了法轮功，但没有看到邪教，这是一夜之间我与头顶那根天线斗争的结果。中国人要为自己的眼睛作证，要用自己的嘴巴说话，而不应活的莫名其妙的和不堪，在美国这样一个自由的国度，让我们摆脱恐惧，做一个嘴巴自由自主的中国人。
最后我提一个建议，建议明年万人杰新闻文化奖留给《九评共产党》作者一个名额，奖金单独另存，直到九评作者可以安全的抛头露面，再行颁奖。之所以给九评这样一个特例，并不是因为他句句是真理也不是因为他对共产党采取的一个讨伐的姿态，乃是因为在中文世界里，他太稀有，他有配平作用。几十年来共产党伟大光明正确的文章汗牛充栋，每年人民日报评论员获得的中国新闻奖的文章几乎全部都是这样的作品。我认为它太单调了太乏味了，它太缺乏多元色彩了。今天终于出来这样一个异数，剑指伟光正，不稍假借，不稍含糊，实属难得。这在新闻学上讲上观点平衡，在生物学上讲是生态平衡，物种多样才能兴旺，言论失衡意味着死亡，言论自由万岁，新闻自由必胜，谢谢！
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