【大纪元5月10日讯】（三）高尔基煽动起苏联人对“敌人”的仇恨（下）
就这样，斯大林依靠恐怖、流血和饥饿，强迫着已经断了脊梁骨的俄国走上工业化道路。无孔不入的秘密警察和帮忙帮闲的知识名流是野蛮工业化的两大助手。（毛泽东在中国搞工业化，几乎就是重蹈斯大林道路的覆辙；中国知识分子也几乎是在重复高尔基的帮凶角色，而且有过之而无不及。）
在饥民遍地、劳改营爆满、克格勃横行的国家里，对这血腥、这恶法、这饥荒，这集体化、这劳改营、这秘密警察，甚至连良心未泯的克格勃官员都看不下去了。一位国家政治保卫总局的特派员无法忍受这样的恐怖和残忍，他一从农村执行任务归来就含着泪对上司说：“我是一个老布尔什维克，我同沙皇斗争过，后来又参加过国内战争，难道我做这一切就是为了现在用机枪围住村子，命令自己的士兵只管朝一大群农民开枪么？不，不，决不是！”
然而，再看号称人道主义作家的高尔基的表现。他非但毫无异议，反而以笔作刀枪、甚至涕泗纵横地为斯大林的恐怖政治摇旗呐喊。他赞美工业化和集体化，他为大逮捕和大审判辩护。
斯大林故意让哈拉托夫把一些案件的材料送给大作家，高尔基看后，不但相信了，还义愤填膺。他看过“工业党案”的材料后，在1930年12月11日告诉列昂诺夫说：“我读了关于这伙无耻之徒案件的报告，气得发疯，透不过气来。”他不仅向苏联人、而且向全世界的工人、农民和知识分子发出热切的号召：坚决与敌人的间谍斗争！他还写了揭露技术人员阴谋窃取领导地位的剧本《索莫夫和其他人》。
高尔基对大规模的逮捕和审判也作出热烈反应，他发表文章号召苏联人民毫不留情地打击敌人；他还要求作家们认真研究审判资料，从中汲取一切必要的教训。他还号召作家们去旁听审判，他甚至对出席审判旁听的作家人数不多感到愤怒，呼吁作家们应该提高阶级觉悟和对敌斗争的警惕性。
高尔基写了一系列文章，大谈资产阶级世界和无产阶级世界之间的伟大决战，苏联国内的斗争正是世界性的两大制度之决战的反映，旧势力正在对新制度进行激烈的反抗。他不断向全苏联发出大声疾呼：提高警惕，迎接两个制度的大决斗。
在全世界都怀疑苏联的劳改制度的反人性时，高尔基又在斯大林的请求下，带了三十几个著名知识分子去了劳改营，他们看到的都是虚假的伪饰，只有一个少年犯向高尔基等人说出了一些真相，但他充耳不闻，仍然领衔其他作家一起写了赞美劳改营的特写集。每篇特写都在赞美劳改营如何好、如何人道；赞美这种苏维埃方式对改造旧人和塑造新人如何有效。
当一个少年犯说出的劳改营真相，无论是非人的苦难还是受害者的求助，都无法打动高尔基时，大作家所捍卫的崇高真理就变得极为可疑和残酷。高尔基对少年犯的态度，让我想起了俄罗斯最伟大的作家陀思朵也夫斯基，他在《卡拉马佐夫兄弟》中曾说过：如果让他必须在一个孩子的受苦和一种真理之间作出选择的话，他宁可抛弃真理而去救助孩子。而高尔基的行为恰恰相反，他为了抽像的真理而无视具体的活生生的人及其苦难，特别是无视少年劳改营里的孩子们的苦难。而这，正是二十世纪的极权主义的欺骗性和残忍性之所在。
高尔基在某次集会上演讲时，甚至流着泪赞美秘密警察说：“我感到幸福、激动。这里所讲述的一切，我知道的一切不能不使人激动万分。我从1928年起就注意到国家政治保卫总局是怎样对人进行再改造工作的，是你们成就了一项伟大的事业，最伟大的事业！”“等你们到我这个年龄的时候，我想，激昂不再有阶级敌人，而人们要付出全部努力去征服的唯一敌人将是自然界，你们将成为它的主宰者……我祝贺你们取得的一切。我祝贺国家政治保卫总局的全体工作人员令人钦佩的工作，祝贺我们英明的党和它的领导者——钢铁般坚强的人——斯大林同志。”
怪不得斯大林要授予高尔基功勋艺术家的荣誉，授予国家政治保卫总局的几位头目列宁勋章。
作为受惠于俄罗斯文学的宗教精神和人道主义传统的大作家，高尔基在斯大林体制的蒙蔽和收买之下，已经背离了陀思朵也夫斯基、托尔斯泰等文学大师所代表的宗教悲悯和人道主义的传统：决不会用一个孩子的苦难去交换任何真理，无论这真理多么动听多么崇高。
曾经批评列宁式革命的高尔基，现在却完全接受了“为了伟大理想就可以不择手段”的斯大林主义。他自愿利用他的影响力来煽动极端的仇恨情绪和暴力专政。
在“大清洗”刚刚开始不久，高尔基就写下了著名政论：《如果敌人不投降，就消灭他！》。该文于1930年11月15日同时发表在苏俄最有影响的两大报纸《真理报》和《消息报》上，是用野兽般的怒吼为斯大林的大清洗站台。
高尔基写道：“在国内，极其狡猾的敌人利用饥荒来反对我们，富农利用暗杀、放火等各种卑鄙手段威胁集体农庄的农民。反对我们的，还有那些越过历史划分给他们的时限而遗留下来的一切，因此我们有权认为，我们仍处在国内战争的状态之下。由此便得出一个自然的必然的结论：如果敌人不投降，就消灭他！” 甚至，高尔基的反人性之彻底，已经达到顶点——完全不顾及血缘亲情了：“如果‘同血缘’的亲人是人民的敌人，那么他已不再是亲人，而只能是敌人，所以不再有任何理由饶恕他。”
这种语言不是人的语言，而是野兽扑向毫无反抗能力的猎物时发出的咆哮，是必欲致人的尊严、人格和生命于死地而后快的吼叫。
可以说，高尔基的这篇檄文是斯大林时代乃至苏联的整个极权时代、甚至是整个共产主义极权世界的最著名的政论文，影响遍及整个共产阵营。在毛泽东时代的中国，历次政治运动中的大批判大声讨，大都能看到高尔基的这篇檄文的影响。【未完】
－－原载：《议报》 http://www.chinaeweekly.com
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