大溪地区拥有十几条历史古道，其中，占位于和平老街底的“石板古道”，是最容易亲近的一条古道，它也是最短的一条古道，全长只有几十公尺而已。虽然简短，却依然维持着昔日的旧貌，古道以石板铺成，所以被称为“石板古道”。古道的石材取之于大汉溪。
| 以大汉溪的溪石铺成的道路。 |
大溪早期对外交通以航运为主，石板古道联络大汉溪码头与和平老街，因此又称为“码头古道”。古道约建于晚清时代，当时的大嵙崁溪(大汉溪)桅樯林立，码头繁忙，大溪山区的米、茶及樟脑等物资，经由这条码头古道搬运至码头装载上船，运往下游的艋舺、大稻埕，经由沪尾，输往中国大陆及国外。这条短短的古道见证了大溪过往的荣华岁月。
| 古道口的“老街咖啡馆”是昔日的渡船售票处。 |
大汉溪航运全盛时期，“码头古道”喧嚣嚷扰，热闹繁忙。日据时代，大汉溪逐渐淤浅。大正十三年(1924年)，桃园大圳完工后，引大汉溪上游溪水灌溉桃园台地，大汉溪水量更为减少；而台北、桃园间纵贯公路的完工，陆路运输兴起，大溪做为货物集散与转运的功能便跟着没落了，码头古道也从此走进了历史。
| 大溪桥 |
码头古道历经一百多年的岁月，仍然维持着石板路的旧貌，是相当幸运的际遇。而原本寂寥的的古道，随着大溪镇公所重建昔日的大溪吊桥后，又获得游客青睐。如今游客多停车于大汉溪西岸的停车场，然后走大溪桥进入大溪市区。
| 石阶超薄，以方便于挑夫行走。 |
过大溪桥后，可直上中正公园，或者沿着河滨步道，过“大庆洞”，再拾阶而上，走码头古道来到中正老街。码头古道成为大溪观光旅游动线的一环，又恢复了往日的生机。
| 从大庆洞内望向石板古道。 |
新建造的大溪桥完工于民国九十三年(2004年)，横跨大汉溪，两端桥头有巴洛克造型的建物，华丽典雅，桥身两侧桥面则装饰着小型的立面牌楼，充满巴洛克风，与和平老街的巴洛克街景风格可互相辉映。大溪桥一完工，便成了游客的新宠。
| 大溪桥上眺望大汉溪。 |
站在桥上俯瞰大汉溪谷，已不见百年前“崁津归帆”的美景，只能临风想像而已。
大溪和平老街是北台湾最有特色的一条老街，巴洛克风格的建筑特色，总是吸引游客伫足流连。我已多次来过大溪，这次前来，特别想探访大溪的古城旧址。我以前不知道老街附近有这么一个遗址。
| 大溪桥头的巴洛克建物。 |
后来读资料，才晓得大溪是“板桥林家”的发迹地。“林本源”庞大的家业就是在大溪建立起来的。一两百年前，林家在大溪老街附近建造了一座石头城堡，占地三甲，遗址就在大溪国小与运动公园的这块区域，如今“风流总被雨打风吹去”，仅剩一块纪念碑石而已。
| 林家古城遗址，已变成大溪运动公园 |
“板桥林家”曾是北台湾首富，与基隆颜家、雾峰林家、高雄陈家以及鹿港辜家，并称为台湾五大家族。其祖先林应寅，福建漳州人，于乾隆四十三年(1778年)来台，定居于新庄，至第二代林平侯时，白手起家，成为富商。
嘉庆年间，新庄发生漳泉激烈械斗，林平侯于是举家迁往大溪，拓垦蛮荒，带动了大溪的繁荣与发展，林家事业蒸蒸日上，不断拓展，在桃园、台北、宜兰，拥有大片田产，而成为富甲一方的家族。
林平侯有五子，为国栋、国仁、国华、国英以及国芳，分别以“饮、水、本、思、源”为家号，其中国华的“本记”与国芳的“源记”后来共同迁回板桥营建大厝，以“林本源”为商号。在国华、国芳兄弟经营之下，“林本源”跨足米业、盐业、航运业、樟脑业及钱庄，并在各地购置田产，而成为北台湾第一大地主。
我的祖先于乾隆年间来台，经过辗转迁徙，最后落脚于台北市延吉街车层，当时承租了“林本源”三甲多的水田，赖此养活一族。而每年每甲地须缴纳六十五石的田租(一石＝100台斤)，负担重，所剩无几，生活仅能温饱而已。当时“林本源”一年的田租收入高达二十万石，为北台湾首富。
林国华之子林维源，更将林本源的家业发展至巅峰。林维源积极参与公共事务，发展政商关系，曾捐款兴建台北城，亦曾慷慨捐输50万两协助刘铭传处理清法战争的善后重建，因而被朝廷封为太常寺少卿，官居二品，并被授命为台湾团练大臣。台湾建省后，光绪十二年(1886年)，刘铭传设“抚垦总局”于大溪，推荐林维源出任帮办抚垦大臣，兼管北路抚垦局。大溪的老街及码头在这此期间达到了空前的繁荣。
| “林本源发祥之地”纪念碑 |
著名的板桥“林家花园”就是林维源的时代完成的，完工于光绪十九年(1893年)，为台湾最大的私人园邸。次年，甲午战争爆发，清廷惨败。隔年，中日签定马关条约，清廷割让台湾。消息传来时，台人群情激愤，成立“台湾民主国”，推举台湾巡抚唐景崧为总统、林维源担任议院议长。林维源拒绝出任，随即离台。五月，日军从盐寮登陆，“台湾民主国”瓦解，总统唐景崧、台湾团练团长丘逢甲等要员纷纷内渡。
“台湾民主国”草草短命而已，令后代有些学者颇为扼腕。我则从另一个角度省思，倘若“台湾民主国”当时能获得英法德等列强支持，幸运抗日成功，则历史将会如何发展？林维源若以台湾第一大地主的身份，出任国会议长，台湾能否有机会透过民主程序完成土地改革，使数十万户佃农翻身呢？历史际遇的幸与不幸，常有吊诡之处，如何解读，实属不易。
现在大溪街头游览图，已标示出古城遗址的位置，我很快地就来到了大溪运动公园。运动公园内的观众席，建造了一座中国式城门，楼高三层，正是古城的旧址。林平侯大约于道光初期(1820年代) 在此建立城堡，固然是漳泉械斗的阴影犹在，也是因为大溪紧临泰雅族的居地，所以有军事防御的需求。
林家在大溪的古城，最后毁于光绪二十一年(1895年)。当时民众自组的义军从三峡至大溪沿线与日军激战。日军攻打大溪时，炮火将林家的城堡夷为了平地。
| 古碑被人涂鸦 |
我爬上阶梯，来到了城堡的三楼，这里竖立了一座石碑，成了林家古城遗址的唯一历史见证，石碑上头写着：“林本源发祥之地”。
夕阳余晖，照映古碑，今昔对照，如今的“林本源发祥之地”纪念碑显得境遇堪怜，石碑上有不少恶作剧的涂鸦，多是一些少年无聊之作，或许是出入运动公园的青少年所为。一座与大溪历史紧密结合的古碑，为何不能得到好好维护呢？石碑的背面则刻写着：“民国十七年五月建之”。
民国十七年，就是“昭和”三年，石碑上的“民国”两字是后来新刻的，两个字的底色有明显的涂抹痕迹。一旁则有民众对此回应，涂鸦写着：“狗屁去死”，一旁另有人写着：“说着真好”。
我猜想涂鸦者可能用错了数学定理。数学定理，负负相乘，可以得回正数；而人间事务，负负相“X”，结果负数只会愈来愈大。石碑本无辜，怎堪你涂我抹？
比起政治涂鸦的情绪性字眼，石碑上的爱情涂鸦至少可爱多了。我看见石碑正前方的栏杆上，有位女孩涂鸦写着：“陈冠勋我爱你 雅珺留”。我感动之余，也为雅珺感慨。俗话说：“男追女，隔层山；女追男，隔层纱”雅珺何苦出此下策？这未必能获得世人的同情。但话说回来，这涂鸦或许并非雅珺所为，也有可能是冠勋或雅珺的同学恶作剧，或者是情敌故意陷害的，意在挑拨是非。
人间事，真象有时未必如我们所看到的表面那样，客观评论，谈何容易？
旅游日期：2006.02.21 (写于2006.02.26)
| 行旅图 |
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