日本祇园祭的由来

西川幸治、高桥彻 插画:穗积和夫 翻译:高嘉莲

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京都市公所前有一条宽广的东西大道“御池通”,与南北走向的堀川通交叉处以西,突然变得十分狭窄,这里是昔日的道路。太平洋战争末期,为了避免空袭的延烧而强制性拆除建筑物,才变成现在这样的大道。

御池通在平安京的都市计划道路里算是三坊门小路,正好位于二大路与三大路之间,在大内的前面一带,被一个叫做神泉苑的大庭园所分隔。神泉苑是为了天皇特别仿照中国禁苑(皇宫内的庭园)所建造的,由北边的二大路,南边的三大路,东边的大宫大路,西边的壬生大路所包围,是一个有东西两町、南北四町的广大庭园。

延历十九年(西元八○○年),桓武天皇曾经驾临。至少在当时这里已是庭园和水池。在兴建当初是以大池塘为中心,以正殿干临殿为首,左右有高殿,对着池塘还盖了钓殿等建筑,四周环绕着茂密的树林。御池通的名字就是来自这个大池。德川家康建设二城的时候,虽然破坏了大部分的庭园,但现在还有部分池塘残留着平安时代庭园的影子。一九九二年春天,随着地下铁东西线工程的挖掘调查,发现了旧神泉苑的一部分。

神泉苑是以汉武帝的甘泉宫为范本所建造的。中国称神话中的昆仑山所流下来的水为“神泉”,平安京也将灵验的圣水称为神泉,因此把神泉所在的庭园命名为神泉苑。神泉苑的池塘利用了迁都前湖沼区的部分土地,所以才会涌出被敬为灵水的神泉吧。

平安朝的贵族在这个池塘上泛舟,并在船上享受诗歌琴笙之宴。不过后来这里作为祈雨和驱除瘟疫的圣地,或是饥馑时作为京城的蓄水池。

自天长元年(西元八二四年),空海和西寺的僧侣比赛祈雨法术以来,就经常在此举行祈雨仪式。在贞观四年(西元八六二年),为了赶走瘟疫,一般庶民也参加祈福驱邪的祭典--御灵会。

平安京的人口密集之后便出现了瘟疫。为了不让那些因瘟疫而死于非命的亡灵作怪,才举行了让怨灵安息的御灵会。贞观十一年(西元八六九年)当瘟疫流行的时候,祇园社配合全日本六十六个小国的数字,做了六十六支长矛,以祭祀牛头天王,并列队游行走向神泉苑,这就是祇园祭的由来。

--摘自马可孛罗文化《京都千二百年(上)》@(http://www.dajiyuan.com)

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