【大纪元2月3日报导】（中央社记者陈清芳台北三日电）体验槟榔西施、拜师学当一日乩童、切菜做饭送便当，不要怀疑，这些是医师的修炼项目之一，台湾一年一千三百位毕业医学生，在进入白色巨塔前，先要在社区走一回，与居民人际互动，连卫生署长的千金也曾经历与众不同的学习之路。
这些菜鸟医师看到了社区众生相，台北荣总第一年住院医师杨芷明在家访的过程中，看到有个老婆婆有个子女孝敬的电子血压计，但老婆婆不会使用、嫌麻烦，血压计连同盒子里原封不动的放在橱藏柜底层。
杨芷明帮忙志工切菜、家访送餐，关怀独居老人，她在实习报告中写道：“我们所看到的这些是一小部分，但是，有同样许许多多的情况在台湾各地发生”。
刘兆宏在振兴医院第一年住院医师训练时，有一次和志工在大热天访视一位老人家，长者家人从冰箱拿出饮料请大家解渴，刘兆宏婉拒，一小时后，他发现随身带的相机遗忘放在老人家中，当他骑车回去时，看到老人家属站在门口拿着相机和饮料，等着他回来亲手把相机交到他的手上。
刘兆宏满怀感恩，接受老人家好意奉上的饮料，他在实习报告写道：“这幅景象，这口冷饮，我深深的感动，我的一点适时关怀，让老人家和家人感激万分，这不禁让我想到，在医院中，许多医师努力为了病人做了许多的检查和治疗，可是到头来，有时还赢不到病人的尊重，这是为什么呢”？
有的医界新血干脆站在病人的角度看问题，据开业医师洪德仁所知，行政院卫生署长侯胜茂的千金侯君颖在新港文教基金会实习时，就曾经跟如假包换的槟榔西施“实习”，在了解槟榔危害健康前，体验一下槟榔西施及红唇族的生活甘苦。
这还不是最劲爆的，洪德仁说，还有位男医师看到民众求神问卜求药签，决定向一位乩童拜师，不是医师也要怪力乱神，而是亲身体会民俗信仰对老百姓心灵支持的重要性。
这些小医师所参与的实习课程是一般医学训练社区医学课程（PGY1），自从2005年八月起，将近有四成六的第一年住院医师选择暂时离开医院，走入街头巷尾，其他医师则选择在最基层的医院学习，贴近社区民众。
一南一北的新港文教基金会、北投文化基金会接受财团法人医院评鉴暨医疗品质策进会委托，办理社区医学训练，受训的医师各以两周及一个月的时间，看似在社区闲逛，其实把自己沈浸在社区关怀、全人医疗的实境中，看待疾病与医疗。
这两个基金会的灵魂人物分别是前行政院政务委员陈锦煌与洪德仁，两人像是父母辈那一代充满人情味的典型“小镇医师”，基金会的角色则像是古早的庙埕，凝聚乡里感情与居民活动中；只不过伴随人口老化而来的长期照护需求下，以现代化的面目呈现，成为结合社区总体营造与全人医疗照护的社区医学新模式。
把社区当成新手医师修炼道场，这个模式的效果并非立竿见影，洪德仁认为，有远见者要看的是日积月累的影响，因为它要在医界新血终生记得在社区点点滴滴的感动，莫忘悬壶济世的初衷。
振兴医院第一年住院医师施彬彬就有这样的体认，他的报告写着：“学习由全人的角度出发加上问题为导向的思考模式，广泛而有系统的去处理病患的问题，我们不能仅仅看到疾病，更要去思考病患及他的家庭，及可能的需求困境等，医‘身’更要医‘人’。期许未来的毕业后一般医学训练课程计划能更臻成熟，培育更优秀的现代医师”。
