【大纪元7月9日讯】对于求学时期的事，印象深刻的已经不多。只有一件，让我记到了现在。那是80年代初，有一个叫叶文福的部队作家，写了一首诗，叫《举起森林一般的手——制止！》，诗中对一位将军为了浴室的设备竟然花费了50万的外汇的腐败行为，进行揭露和抨击。这个诗作触怒了当局，叶受到了批判，从此从文坛上消失，人们再也没有在印刷品中看到他的名字。我对制度所产生的怀疑，也就是从这个时候开始了。
多年后的89年4、5月间，中华大地爆发了史上规模最宏大，波澜壮阔泣鬼神，以反腐败，争民主为诉求的人民运动，为国家和民族的未来，举起森林一般的手。包括北京、香港在内的多个城市爆发了百万人以上的游行集会。不幸的是无情的枪弹击穿了民族的胸膛，残酷的坦克履带碾碎了国家的未来之梦，那是在六月四日的凌晨。
残暴的国家机器，摧毁了人民追求正义的脊梁，从那时起直至今天，自由、民主、人权成了禁忌的话题，在“发展才是硬道理”的鼓噪下，人们也为“赚钱才是硬道理”而绞尽脑汁，耗尽心血。人们的思想也与道德、良心、正义，真、善、忍等人间最可贵的价值渐行渐远。整个社会弥漫着唯利是图，唯权是趋，唯假是真的风气。
“民可使由之，不可使知之”，统治者可以让人民知道有腐败，确不可以让人民知道为什么会有腐败。只要不触及它的源头——独裁专制，便可让人们由着性子去扒分，去耍乐，去饮食男女。人们沉浸在表面的歌舞升平中，没有再像以往一样，万众一心为国家的前途而发力。只要不触犯到自身的利益，维权就是邻家的事。
惨绝人寰的四川“5‧12”大地震，让万千条曾经拥有最美好称谓的鲜活生命消失了。民族的希望、国家的未来、祖国的花朵、早晨的太阳、宝贝、心肝、囝囡、淘气包、小可爱，……，在这一刻，只剩下一种称谓叫做”死难者”。从十八到八十的人们，只要神经没有毛病，都毫不怀疑这场惨剧中的人祸因素，是天灾和人祸合力杀戳了无辜的人们。
撕心裂肺的疼痛尚未平复，人们开始思考，为什么学校会如此之多之快之彻地倒塌，为什么豆腐渣工程屡禁不止，越禁越多。地震也非中国大陆特有，邻近的日本，台湾，近年来都有发生。那震级相若，人口密度也不比四川灾区小，相比他邦死亡人数的数百数千，四川的数万是不是让人不解和难以接受。
中国的制度性腐败，不，更确切地说，是腐败性的制度，让人们看到了，它不仅让人们的土地被强征，权益受侵害，还能让你的孩儿读不起书，家人看不起病，让童工在黑煤窑里被榨干，让你不经意吃上有毒的食品，在看病时吃到假药和毒药。“5‧12”还证明，腐败与天灾为伍，共同收取人命。
我们应该看到，在救灾中，显示了中华民族空前的团结，闪耀出人性中最光辉的一面，救援部队的无私奉献，民众的踊跃捐助， ……，这对生者是安慰和激励，对死者，已经没有太大的意义了。如果制度不改变，那不该死却屈死的冤魂，还会不断地出现。即便是杀它一、两个“豆腐渣”工程责任者来填死，也无非在死亡数字上添上一、两笔罢了，悲剧照样会周而复始延续下去。
制度吃人，鲁迅早在90年前他的《狂人日记》中，有过生动的描述。在此，我借用他的笔法——翻开《当今中国》这本大书，满纸都看到发展、崛起、强盛、复兴，每行都有和谐两字，再仔细一看，每一页的每个角落，赫然显现的是——“喝血”。
是时候了，让我们面对独裁专制这堵腐墙，举起森林一般的手——推倒！
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