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【大紀元5月29日訊】 實證科學由自然界轉到社會界產生了馬克思主義。十九世紀細胞學﹑進化論﹑能量轉化說結合了黑格爾與費爾巴哈﹐亞當‧斯密與李嘉圖﹐歐文﹑傅立葉與聖四門所謂西方文化的精粹生產出了以科學代替空想的社會主義。
A﹑第一個給它以科學面貌的是馬克思和恩格斯﹐恩格斯在“論勞動在從猿到人轉變中的作用”一文中與達爾文推理一脈相承﹐毫無古生物學實證﹐他認為製造工具是勞動的標誌﹐是人脫離動物的界限﹐即人才會勞動﹔猿轉變為人之前不會製造工具不是勞動﹐結論是勞動在猿轉變為人的百萬年過程中起了決定作用﹐邏輯上是悖論。
馬克思的名言﹕“無產階級以哲學為精神武器﹐哲學以無產階級為物質武器。”說白了就是要貧苦勞動力把他的哲學當聖經﹐而他把勞動力的肉身當作物質武器﹕手持機關槍﹑大砲奪取政權﹐建立專政﹐作實現他的哲學之砲灰。他把國家理解為鎮壓機器﹐認為巴黎公社失敗在於沒打碎這個機器﹐所以“物質力量必須用物質力量才能打倒”﹐巴黎公社失敗的教訓﹐他總結為沒建立自己的國家機器﹐不能無情鎮壓叛亂。他以資本論自豪地宣稱﹕“社會科學只有以數學形式來表達才算成熟”。這可以簡稱作馬克思主義的數學化階段。
恩格斯從生物進化的設想出發理論上完成了從獸變人的轉變﹐而馬克思以數理科學的形式論證了沒有貨幣﹐沒有交換﹐沒有私產﹐人類統一模式的公產社會。
這個世界觀並沒有使他狂妄的自己得到改造﹐和達爾文一樣對自己的學說也沒底氣﹐所以他臨死前說了實話﹕“我從來不是馬克思主義者。”也就是說馬克思主義他從未身體力行﹐連他自己都不能實踐。
B﹑列寧奪權成功﹐實際上是他精研城市巷戰術起了決定作用。實踐上他主張“具體分析具體問題”﹐理論上卻生吞活剝馬克思﹐他的“帝國主義是資本主義的最後階段”一書﹐材料不足﹐與馬克思邏輯一脈相承。他實踐馬克思專政學說﹐碰了大釘子﹐由軍事共產主義改行新經濟政策(類似鄧小平轉向)﹐請來石油大王﹐學習資本主義。
列寧把馬克思崇尚物質力量的唯物主義表達得更確切﹐他說﹕“專政的科學涵意是﹕不受法律約束的直接以暴力為基礎的政權。”(見列寧全集) ﹐“我們從未放棄使用暴力手段﹐用槍桿子討論比用寫反對文章討論強得多。”﹐不僅對反對派﹐對工農他說﹕“在每十個犯有怠工罪的工人當中就地槍決一個”﹔“必須在農民中抓一些人質﹐如果不把積雪清除乾淨﹐就把他們槍斃掉。”
他說﹕“工人中不可能自發產生馬克思主義﹐必須從外面灌輸”﹐開共產黨洗腦先河﹐其哲學烏托邦行不通﹐就用槍桿子﹐用工農的物質力量建立的物質暴力對付工農和知識分子。他從階級鬥爭歷史觀出發把國家明確定義為“階級壓迫的工具”﹐“以軍隊為主要成份的暴力機器”。他建立的契卡(克格勃前身)奪取政權時就處決了100多萬反對派。
他承襲實踐馬克思主義的軌跡﹐姑可稱之為物理化階段﹐要求作家都要成為黨機器上的齒輪和螺絲釘。
C﹑馬克思把生產力定義為征服自然力﹐對自然界殺氣騰騰﹐開了污染地球的理論先河﹐與古中國人天人合一﹑和諧宇宙觀相對立﹐但他把生產關係定義為﹕“生產﹑流通﹑交換﹑消費”﹐還帶有自然的客觀性﹐到了斯大林手中﹐生產關係變成“生產資料佔有制﹐分配形式及人們在生產中的地位”。一下子變成了人可以操作﹑人為地改變的東西﹐他的這一化學變化把馬克思主義表面的客觀性全部化為烏有。如此發展馬列﹐流放一百萬中富農﹐強行農業集體化﹐肅反中槍斃公民1200萬就不足為奇了。林彪得其真髓說﹕“只有有了政權﹐百萬富翁﹑億萬富農一夜之間可以打
倒﹔政權就是鎮壓之權。”
斯大林創造性地以血與火實踐馬克思烏托邦哲學﹐只能稱之為化學化階段。斯大林的化學﹐化沒了1200多萬同志及人民的性命。
D﹑毛澤東說﹕“階級鬥爭﹐一些階級勝利了﹐一些階級消滅了﹐這就是歷史”﹔“我是馬克思加秦始皇。秦始皇算什麼﹐我們一次鎮反就殺了四十萬。”﹔“與天奮鬥其樂無窮﹐與地奮鬥其樂無窮﹐與人奮鬥其樂無窮”。他的寶書壓倒希特勒“我的奮鬥”﹐在全世界印刷發行量佔第一位﹐超過詩人普希金﹐但大部份積壓成鼠糧。他把烏托邦包了一層文學的外衣。什麼“六億神州盡舜堯”﹐“可上九天攬月﹐可下五洋捉鱉”﹐“十五年趕上英國﹐六十年趕上美國(從一九五八年起)”。一個大躍進﹐餓死三千萬﹔一個大文革﹐沒消滅三大差別﹐先整死了五千萬地主﹑富農及全國武鬥中死亡的學生與工農。他承襲斯大林主義﹐人為地不斷提昇生產關係﹐夢想由互助組﹑合作社﹑人民公社﹑縣公社﹑省公社直至全國公社徹底實行公有制(他自己卻存了稿費40萬)﹐晚年讓全國開展學習馬克思貨幣學說﹐準備消滅商品生產﹐認為這是黨內產生資產階級生活作風的根源(其醫生披露他本人就是這種被他批判的樣板)。柬共頭子波爾布特實踐毛主義﹐柬埔寨倒了大霉﹐取消了貨幣﹐炸平了商場﹐單鎮壓反對荒謬做法的人就殺了200萬以上﹐至今要求中共賠償。
烏托邦碰壁﹐也要硬撐﹐辦法是整人﹕“階級鬥爭﹐一抓就靈”﹐致使中國經濟面臨崩潰。五人幫中張春橋總結成兩句話﹐頗得毛主義神髓﹕“寧要窮社會主義﹐也不要富資本主義﹐寧要社會主義的草﹐也不要資本主義的苗。”﹐這種表面上吹得形勢大好﹑鶯哥燕舞﹐實際上靠糧票﹑布票﹑副食票分配的烏托邦﹐只可稱之為馬克思主義的文學化軌跡。這個文學化更殘酷﹐劉少奇要求黨員作黨的得心應手的馴服工具﹐即使這樣﹐他也因不夠馴服而被整死。
E﹑鄧小平的一半黑貓主義或黑貓有限論﹐客觀地引進資本主義﹐保留四項緊梏咒﹐冰炭同爐實行焊接﹐終於梏不住﹐引發六四民主要求﹐為捍衛官僚既得利益﹐又亮出馬克思主義赤裸裸的獸性﹕用列寧的“用槍桿子討論”﹐用馬克思的“物質力量必須物質力量打倒”﹐用恩格斯的“機關槍﹑大砲是革命的最高權威”。姑可稱之為馬克思主義烏托邦碰壁後的強人鐵腕之力學化階段。
F﹑但鄧小平的一半黑貓主義發展了經濟﹐又談判爭回了港澳﹐卻給了江澤民以炫耀的資本﹐但私相授權的非合法性卻使他患上致其一死的神經衰弱多疑症。曹操的疑心病殺了好心招待他的呂伯奢全家﹐殺了神醫華陀﹐殺了智士楊修﹐殺了儒生孔融﹐殺了一切他疑心的人。江澤民正因為平庸﹐無曹操文武之才而疑心更重﹐只因為疑心黨內高手操縱萬人上訪﹐一下判了幾百﹐殺了幾百﹐關了幾萬﹐屠夫重獎升官﹐善良抄家虐斃。失業在他治下三千八百萬﹐每年自殺20萬人以上。江家帶頭﹐無官不貪﹐人人向錢看﹐陞官發財第一﹐官吏包二奶風行﹐軍政走私﹐偷搶遍地。雷峰臭了﹐人性﹑道德管他娘。言必稱馬列不見了﹐毛澤東思想不提了。只剩欺騙﹐苟延殘喘。大批部隊轉為武警﹐黑洞洞槍口對准工農“抗議”。病篤亂投醫﹑栽臟﹑陷害﹑演戲﹑說謊﹑賴帳填充傳統武庫﹐馬克思主義只剩下赤裸裸的暴力﹐連招牌都扔了﹐改用民族主義﹐國家主義﹐美名愛國主義﹐江澤民的消滅萌芽論﹐戈陪爾鋪天蓋地謊話主義﹐搞得全國似乎成了氣功場﹐遠遠超過北韓人看見金日成就落淚﹐中國人文革中一想起毛澤東就激動。江澤民可以使全國落淚哭王偉﹐可以使全民仇恨法輪功﹐騙得海外華人也咬牙切齒。屠夫彈冠相慶﹐黑獄暗無人知﹐還能騙得外國記者為馬三家作宣傳。中華古稱精神文明冠全球﹐今為江家一己之私道德淪喪全球第一﹐還要領導世界新潮流﹐特務大軍騙到域外﹔軍警特務﹑官吏﹑喉舌﹐在江澤民奴性馴化下不僅是鎮壓機器上的齒輪和螺絲釘﹐蛇般陰險﹑狼般凶殘﹐娼妓般無恥﹑妖狐般狡詐。執政黨變了流氓黨﹐利用政府機關大耍流氓手段﹐無人不騙﹐無話不騙﹐處處“假作真實真變假”。把天真無邪兒童少年馴化成信息封閉的衝鋒隊﹑黨衛軍﹑紅衛兵﹐從而認賊作父﹑率獸食人﹕中國固有道德﹐孔子的仁﹐孟子的義﹐蕩然滅盡。
孟子說﹕“民為貴﹐社稷次之﹐君為輕” 。如今倒過來了﹐國家至上﹐消滅了一切民間社會﹐集權力于一身﹐百姓只能聽喝﹐哈者陞官﹐違者下獄。
物質力量都在國家手中﹐權力失衡﹐它的下場只能應孟子老話﹕“君視臣民如草芥﹐臣民視君如冠仇﹗”﹐老百姓只有血肉相拼詛咒江澤民﹐“時日曷喪﹐吾與汝偕亡”了。
馬克思主義實踐上在消滅人性﹐異化人類為實踐其哲學的工具﹕從馬克思之哲學的物質武器﹐到列寧的黨的機器上的齒輪和螺絲釘﹐到斯大林的契卡﹑克格勃﹐到納粹搞種族滅絕的黨衛軍衝鋒隊﹐到毛澤東的打死人不眨眼的紅衛兵﹐直到江澤民手中人變猴﹑變凶獸﹐全國公安警察都異化成了奉命打死人白打﹐打死人都算自殺的凶殘暴戾的兩腳獸。
從生物進化論出發由猴變人﹐經歷了數學模型﹑物理焊接﹑化學變化﹑文學包裝﹑力學操作復歸于生物本性。
從列寧的灌輸到毛澤東的洗腦﹐從戈陪爾的謠言公司到江澤民的偽證作坊(公安部)﹑日帝式的麻醉宣傳(中宣部)﹐以後天人為的宣傳變異人類﹐毒化后代﹐成為先天地人為克隆人類的前衛與先導。
馬克思主義沿著環狀軌跡走了一圈﹐復歸于生物。證明瞭實證科學用于社會變革的荒謬﹐宣告了其生命的終結。
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