【大紀元2012年12月24日訊】
中國作家協會副主席
莫言先生，
近聞大名，寄此信，望能一閱。
恕我不恭，我對於小說沒興趣，因此，對你的小說一無所知。你得到諾貝爾獎轟動了世界與中國，非議紛紜，我才聽說到在當代中國有你這樣一位作家，並能得到西方如此厚遇，於是思索其不可思議的來龍去脈。在百思不解之時，通過BBC中文網，我看了在諾貝爾獎頒獎典禮上，文學委員會主席帕．瓦斯特伯格的講話，疑雲頓散。
小說是以虛構為本質，換句話說是編造的，與講故事不同，講故事是講過去的事，還不完全是胡扯瞎編。小說是消磨時光，小說家是以此謀生，如此簡單。但是用偉大領袖毛澤東的話來說，小說是現實生活更集中，更典型的表現，反過來對現實生活有重大的指導作用，因此萬萬不可輕視。中國當代文人的禁言匿聲，因為「在延安文藝座談會上的講話」指出了安生的處世良方。
諾貝爾獎頒獎典禮上，文學委員會主席帕．瓦斯特伯格介紹了莫言的作品，闡述了授予莫言諾貝爾文學獎的原因。看來，瓦斯特伯格深刻理解毛澤東「在延安文藝座談會上的講話」的精神，他用毛的邏輯說出莫言小說的現實意義：「莫言是個詩人，他撕下了程式化的宣傳海報，讓個人在芸芸眾生中凸顯而出。莫言用譏諷和嘲弄的手法向歷史及其謊言、向政治虛偽和被剝奪後的貧瘠發起攻擊。他用戲弄和不加掩飾的快感，揭露了人類生活的最黑暗方面，在不經意間找到了有強烈象徵意義的形象。高密東北鄉體現了中國的民間故事和歷史。很少的旅程能超越這些故事和歷史進入一個這樣的國度，那裏驢子和豬的叫囂淹沒了人的聲音，愛與邪惡呈現了超自然的比例。莫言的幻想翱越了整個人類。他是了不起的自然描述者；他知道飢餓的所有含意。２０世紀中國的殘酷無情從來沒有像他筆下的英雄、情人、施暴者、強盜以及堅強、不屈不撓的母親們那樣得以如此赤裸裸地描述。他給我們展示的世界沒有真相、沒有常識、更沒有憐憫，那裏的人們都魯莽、無助和荒謬。這一苦痛的證據就是中國歷史上經常出現的吃人肉的風俗。在莫言的筆下，吃人肉象徵著毫無節制的消費、鋪張、垃圾、肉慾和無法描述的慾望。只有他能夠跨�
種種禁忌界限試圖加以闡釋。莫言的小說《酒國》中，最美味的佳餚是烤三歲童子肉。男童成為很難享受到的食品。而女童，因無人問津反而得以生存。這一譏諷的對象正是中國的獨生子女政策，因為這一政策女嬰被流產，規模之眾多達天文數字：女孩子不夠好，都沒人願意吃她們。莫言就此話題還寫了一部完整的小說《蛙》。
莫言的故事都偽裝成神話和寓言，將所有的價值觀置於故事的主題中。在莫言筆下的中國，我們從來沒有遇見過一個理想具有合乎標準特徵的公民。莫言描寫的人物都充滿了活力，不惜用非常規的步驟和方法來實現他們的人生理想，打破被命運和政治所規劃的牢籠。」
莫言先生，你所描述的的是小說還是新聞報導，是虛構還是事實，我已經被搞糊塗了。請你說明一下。作為瑞典人的帕．瓦斯特伯格居然能如此深刻認識與發揮想像，把莫言所謂的的故事上升到如此偉大的人文高峰，完全是中國御用文人在揭露西方小說的意義時常用的筆法。看來他是花了時間，動了腦筋的。
莫言先生，當你拿到獎狀與獎金的時候，你是否想到過帕．瓦斯特伯格的高度評價是捧你還是害你。你是中國的紅五類，是軍人，是中國黨員，是國家幹部，是文人領導，是工資與稿費俱收的幸運兒，是當代中國人中的大受益者。高密東北鄉的苦難是你的恥辱還是榮耀？你的高密東北鄉親會樂此無聊？你說這是虛構胡編，為了謀生吃飯，那也情由所原，但是瑞典人的帕．瓦斯特伯格說，你的小說「不是共產主義宣傳畫中的快樂歷史，而是他用誇張、模仿以及神話和民間故事的變體重現五十年的宣傳，令人信服、深入細緻。…在莫言的作品中，一個被人遺忘的農民世界在我們的眼前崛起、生機勃勃，即便是最刺鼻的氣體也讓人心曠神怡，雖然是令人目瞪口呆的冷酷無情卻充滿了快樂的無私。他的筆下從來沒有一刻枯燥乏味。這個作家知道所有的一切，並能描述所有的一切，各種手工藝、鐵匠活、建築、開溝、畜牧和土匪的花招詭計。他的筆尖附著了所有的人類生活。」
莫言先生，你果真如帕．瓦斯特伯格所言是「為個體反抗所有的不公，無論是日本侵略還是毛主義的恐怖以及今天的狂熱生產至上。」嗎？你的的家鄉是一個「最卑鄙冷酷的地方」嗎？
莫言先生，
我認為，瑞典文學院祝賀你，請你從國王手中接過2012年諾貝爾文學獎，實在是一個巨大的陷阱。我相信你，莫言先生，你沒有帕．瓦斯特伯格所言的膽識和深意，所以你在獲獎後被問到敏感問題時，你也寫過歡樂的故事，否則，你怎麼會被中國當局重用，你怎麼會被批准出國領獎？你在受獎儀式上僅僅講講故事，叫叫媽媽，自曝窮困，自戀自卑又自愛自傲，不敢觸及政治。不是如同寫小說那樣胡扯，你的本意與帕．瓦斯特伯格所言的風馬牛不相及。看了你與帕．瓦斯特伯格在同一地點，同一時間，同一場所的不同講演，我悟出了你獲得諾貝爾獎的意義與帕．瓦斯特伯格一類外國人的用心。我慶幸沒有浪費時間與金錢去購買與閱讀你的作品。從張藝謀到你，在西方獲得認可的基因是反華與污蔑中國人，尤其是可憐的鄉下人-農民。資助張藝謀拍攝紅高粱電影的竟然是日本財團。
莫言先生，你的文學毫無價值，連消遣都沒意思。吃男孩這樣故事，恐怖！性慾旺盛的女人，害羞！兔羊交配，無聊！可是，就這些對於帕．瓦斯特伯格之流具有意義與價值。你的成名因為你是中國作家協會副主席，你能成為中國作家協會副主席，是因為你出生好，根子紅又懂官場遊戲規則。如同那些爛畫爛字可以高價出售，同出一撤。是因為它們出自是甚麼「主席，會長，院長….
」。
莫言先生，你拿那些錢成不了大事，在中國也不顯眼，但是你認可了帕．瓦斯特伯格的所言，那麼你的獎是燙手的山芋。在中國的體制下，你將無處適從。但是我敢斷言，你再也寫不出帕．瓦斯特伯格之流所喜愛和期待的作品了。今年的諾貝爾文學獎通過帕．瓦斯特伯格之口，顯然把你推上了你不敢承受的政治異議份子行列。你拿了他們的錢，你就得受他們安排與裝飾。所以你在獲獎後被問到敏感問題時，拒絕表示對中國某個作家被關押的看法，你說有「保持沉默的權利」，但是，你默認了帕．瓦斯特伯格的豪言壯語。可怕！
莫言先生，我無論如何也不否認你的勤勞與執著，能堅持數十年寫你能寫的「故事」。你能獲得諾獎，完全合符洋人情理。
莫言先生，你在瑞典的豪華殿堂的穿著與神態都很可憐。中山裝與你不配，雞尾服更是可笑，講故事太淺薄…..如果這一切都出於別人的安排，那就可悲了！你應該穿高密鄉服，佩戴紅高梁，才能顯示你的山東氣質。
莫言先生，最後我有一個建議。我相信你一定不缺諾獎這點不大不小的數，希望你去捐給高密鄉親。善舉一定有善報！
此致
著安！
