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此帖無款，傳為虞世南書，亦有人認為是舊摹本。紙本，行書18行，共222字。《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石，均在陝西西安慈恩寺大雁 塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，21行，行42字。後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文，褚遂良書，20行，行40字，文右行。《晉祠銘》全稱《晉祠之銘並序》，唐太宗撰文並書。碑高195厘米，寬120厘米。碑額高106厘米，上刻「貞觀廿年正月廿六日」飛白書九字。貞觀二十一年（公元647）八月刻，碑現存山西太原晉祠貞觀寶翰亭內。此碑行書28行，行44字至50字不等。中國書法史上，以行書刻碑的首創人物是唐太宗李世民。《溫泉銘》便是行書入碑的代表作。李世民是中國歷史上一位傑出的帝王，他的貞觀之治奠定了唐朝的鼎盛，而且李世民身體力行地倡導書法，促使唐代書法成為中國書法史上輝煌的一頁。他親自為王羲之寫傳記，不惜重金搜購大王墨跡三千六百紙。《九成宮醴泉銘碑》由魏徵 撰文，歐陽詢書。記載唐太宗在九成宮避暑時發現泉水之事。此碑立於唐貞觀六年(公元632年)。楷書24行，行49字。《虞恭公碑》全稱《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》。岑文本撰文，歐陽詢書，唐貞觀十一年（公元637）十月立。楷書36行，行77字，碑額陽文篆書「唐故特進尚書右僕射虞恭公溫公碑」十六字。《化度寺碑》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。唐李百藥撰文，歐陽詢書。碑立於唐貞觀五年(公元631年)，楷書35行，行書33字。原石久佚。
美國風景畫家阿爾伯特‧比爾施塔特（Albert Bierstadt，1830—1902年）成了溝通東西兩岸的一座橋梁。他憑藉對這片土地的原始之美、希望與力量的深刻感知，捕捉到了美國西部的精神，為那些永遠不會親自冒險西行的觀眾開啟了一扇窗，讓他們得以一窺落基山脈的雄偉壯麗。1990年林布蘭的作品《加利利海上的風暴》在伊莎貝拉嘉納藝術博物館（the Isabella Stewart Gardner Museum ）遭竊，還有其它兩幅至今仍下落不明。
