【大纪元6月28日讯】空间是属于谁的？没人可以妄下定义，生物有一种与生俱来的地盘观念，狮子为了证明自己的地盘存在，会洒下尿液的气味告知入侵者切勿逾越属于他的空间，不过有枪的猎人就未必懂得这地盘的气味，对于猎人而言，枪的火药味是他的地盘，他可以侵入任何危险动物的空间中。
在苏门答腊的某些未经大象同意而开发的度假公园，惨糟大象攻击践踏蹂躏，当地居民者被迫迁移者，数以千计，人类习惯以权力金钱来开发自己所属的空间，对于大自然所存在的摧毁反扑一无所知。不断扩展地盘的行为中，无形之间将自己陷入另一个困境中。
政党为了扩张权力地盘，选举时不择手段的斗争，资本家扩张资本地盘时不断的攫取金钱造成贫富差距扩大，二次大战后共产主义无产阶级的斗争历史，使贫穷者找到了借口反扑资本主义者的地盘，直至今日，台湾借债者对于资本家的反仆，是以“债务清理法”来对抗，大资本家想要的利息。
在地盘来来往往的争夺中，我们忘了了解尊重生物空间的所有权，只是一昧的想拥有自己的自由空间，在空间的扩展中，冲突矛盾随着时间的酝酿而膨胀，最终两败俱伤，相互毁灭。
有一个佛家慈善家，进入一个不同信仰国家行善，一开始为了尊重国家的教义，佛教慈善家，以慈善救助团体名义，进入那个国家地震灾区，救灾，他们供给物资、盖学校，他们不讲经说教，不侵犯该国家信仰空间，只是默默的付出关怀，经过五年的重建，当地政府与居民开始接纳他们，有些当地人因为感动这样的付出，加入这个佛家团体，但是也有些人依然维持原来信仰。慈悲与爱心会在不同的信仰空间转弯，经由转弯得到认同，这不代表信仰因转弯而放弃方向，而是藉由转弯产生融合。
爱因斯坦的相对论中，称空间与时间会随着光速改变而变形，信仰比光速还快，信仰的扩散速度也会改变空间与时间，无论何时，没有人有权，用单一教义来决定信仰的空间或时间，唯有尊重与包容每一个信仰空间的差异性，生命才能美好的流传下去。@
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