过年话年画

智真
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年画是中国独有、过年期间张贴的一种民间绘画艺术形式,反映人民的风俗和信仰,因时节而名年画。

年画中以门画起源最早,它是由古时的门神画演变而来,在尧舜时期就已出现,后逐渐发展为年画,并成为传统习俗传世。每逢黄历新年,中国无论是城镇、乡村,家家户户挂贴年画已很普遍,表达人们“新年吉庆、驱邪迎祥”的祈求平安的愿望,及对美好未来的憧憬。

中国年画历史源远流长,是古时人们祭祀敬神、驱妖除怪、祈福迎祥等年节习俗过程中所产生的,作为一种寓意吉祥的形象,年画反映了古人敬天信神的信仰。从尧舜时期的门神画开始,年画在东汉、六朝时已经流行于民间,唐代已很盛行,宋代出现了木版印刷年画,产量增高,在明、清时进入鼎盛期。

康、干年间国泰民安的社会局面,更加促进年画的繁荣,出现了大量以神话事、历史故事、文艺戏曲、演义小说等为主要内容的作品。四大“年画之乡”是绵竹年画、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊,这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱,久负盛名,各有千秋。

随着年画的演变,年画有了广义的概念。传统“敬神”等民俗活动中,都有年画艺术形式点缀其盛。它不仅于岁末新年大量出现在乡村市集和城镇街巷,就是在平时的喜庆节日中,仍可见到各种不同题材形式的年画。人们还将月历和年画二者结合起来,这种合二而一的“月份牌年画”,又称为年历。

年画的特点是画面线条单纯、色彩鲜明、气氛喜庆愉快,创作手法多种多样。内容题材广泛,或绘人物、动物、植物,形像生动,富有活力,每一样都代表一种吉祥的祝福,都有一个特别的寓意。

有神仙、仙女、孩童、花鸟、金鸡、春牛、风光景色等应有尽有,大多取材于百姓喜闻乐见的故事、民俗生活。如年画〈吉祥如意〉:画面是孩童手拿“如意”骑在大象上。“象”,象征着“万象更新的意思”,“骑象”与“吉祥”谐音。“吉祥如意”是喜庆吉利的祝颂之词,亦有祈福平安之意。

另年画〈和合如意〉:画面是盒、荷、灵芝。盒、荷寓“和合二仙”,灵芝形象似如意。因荷、盒与“和合”谐音,象征和睦、和谐、吉祥的意思。〈三星高照〉画面上有三个老人,分别代表福星、禄星和寿星,三位老人身边分别有鹿、蟠桃、蝙蝠,鹿谐音“禄”,“蝠”谐音“福”,“蟠桃”象征长寿。

此外,年画中的“鸡”往往代表“吉”,“鱼”往往代表“余”、“玉”……而这些寓意丰富、形式优美的词语,其中很多就是年话,这些年话经过人们的形象思维,绘制成喜庆吉祥、活泼生动的画,就是年画。可谓“话中有画,画中有话”,丰富的民俗指称体现了民众的智慧。

作为民间信仰载体之一的年画具有许多社会功能,体现了中国传统文化的重要内涵。它不仅具有艺术价值,更重要的是它承载着大量的人文信息,具有伦理道德教化的功能。

其艺术特色的形成和审美价值,是建立在社会的伦理道德、正统信仰、文化修养基础之上,蕴涵着一种教人敬畏、感恩、为善、惩恶以及与天地自然、万物和谐相处的总体精神目标和理念。

可以说,年画在人们欢度佳节时,不仅仅是制造喜庆的气氛,更重要的是,它借助于画中故事,使人们受到道德教化,指引人心灵上的方向,将德行操守、忠孝仁义等一系列伦理道德标准潜移默化地根植人心,使人明辨是非,向善向上。

年画是中华民族的艺术瑰宝,是艺术风格与文化内涵的完美结合,从一张张色彩鲜艳、形态逼真的年画中,透露出浓浓的年味。

年画取意很考究,有关于神仙故事的〈福禄寿三星图〉、〈八仙过海〉、〈嫦娥奔月〉、〈天官赐福〉;有关于历史故事的〈孟母教子〉、〈木兰从军〉、〈醉太白〉;有象征喜庆的〈五谷丰登〉、〈迎春接福〉。而〈西游记〉、〈三国演义〉等古典文学名著,也被采用作为年画题材;还有人们喜欢的山水鸟鱼、松竹梅兰等。了解画中的故事,感受传统文化中的内在精神,让人受到智慧的启迪。

年画〈五瑞图〉,画面有椿树、萱草、芝兰、磐石、竹,以椿树比喻长寿,萱草比喻忘忧,芝兰比喻优秀弟子,磐石比喻稳固,竹比喻平安,以象征吉庆、平安。年画〈五清图〉,画面是“五清”--明月、绿竹、松树、腊梅和山泉,一些文人雅士,则喜张挂以此表达他们的个性和境界。

年画〈五子夺魁〉,说的是五代时的燕山人窦禹钧,年过三十还没有孩子。一夜,梦见祖父告诉他︰“你不仅没有孩子,也很难长寿,要想改变这种命运,就必须遵循天命积德行善。”

窦禹钧于是努力修身行善,救济别人,广积阴功,陆续有了五个孩子,先后登科及第,个个都有成就。一夜又在梦中遇见祖父,祖父告诉他:“你多年行善,将延长寿命三十六年,你的孩子们也会发迹。”后来果然如此。

年画〈春牛图〉又名〈芒神春牛图〉,春牛图里的牧童,则为“芒神”,手持一短鞭,象征春临,依一卧牛身旁,手托一“春”字。芒神身高三尺六寸,象征黄历一年的三百六十日。

他手上之鞭长二尺四寸,代表一年二十四节气。芒神的衣服以及腰带的颜色,甚至头上所束的发髻位置,也要按立春日的五行干支而定。画面上还印有一年二十四节气月日表,农村过去无历书,此年画可供农人耕作时按画上节气行事,如宋代刘克庄在诗中写的︰“今年台历无人寄,且看树翁壁上图”。

年画充满清新刚健的气息,是文化流通、道德教育、审美传播的载体与工具。有的年画名称相同,但不同地方的年画构图不同,有很多种类,主题却是一样。花花绿绿、五彩缤纷的年画,将喜庆这一词表现的淋漓尽致,表达出人们祈福迎新的祝愿。

--转载自明慧网

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