明朝时期，杞县（今河南杞县）的孙贤与同乡徐绅一起于景泰元年庚午（1450）科中举，接着两人又一起进京会试，途经彰德（今河南安阳县），住在驿站。驿丞对他们分外热情，设盛宴相待，这使他们感到十分意外。
驿丞见他们心存疑虑就主动解释说：“我昨天夜里梦见神人在驿站门口树了一面大旗，旗上写的是‘状元’二字。我想，必定是过路的举子中要出状元，我今天是把你们当状元招待，可没有把你们当举人啦！”二人听罢各自暗暗欢喜。
可是考过之后，两人都未考中双双失意而归。再过彰德时，他们不好意思见驿丞只得绕道走。
三年之后，他们又参加甲戌（1454）科会试，这回都考上了。殿试毕，孙贤果然是状元。传胪那天，名次一宣布完，进士班中就有人高兴地说道：“前定！前定！”原来是陕西的邢简。他说在两科（六年）前，曾在梦里中了进士且中在“孙遇贤”榜。
等到前几天会试结果公布时，见名单内没有“孙遇贤”其人，以为梦不灵了，到刚才传胪时才明白所谓“孙遇贤”就是“孙贤”。这不是功名前定吗？孙贤和徐绅想起三年前驿丞说的话，都赞同地点了点头，也说：“前定！前定！”
这篇记载中的命运“前定”的意思就不用再分析了，因为文章中连续出现四个“前定”的词一目了然。另外梦中见到出现的事情，和现实空间中所应验的事情，因两个时空的不同，会有时间上的出入。
例如驿丞梦到有人中状元，原来不是应在本科，而是应在三年后的下一科。同时，邢简梦到中了进士，也是在两科前（六年前）就梦到的，时空观念不同，时间上会有差异，但事实是对的这应当留意。
为证实人的命运是前定，现试用八字实例来分析，如何从八字中看出人的富贵贫贱。
女：公元1935年10月9日下午7时～9时
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查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至于时辰的起法，可参阅自己以前写过的文章：【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系： https://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm
八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表了你自己属什么命，例如下面例子，出生日是戊午，上面的戊土就是出生日的天干，代表属戊土命，也叫戊土日主，戊土日干等。
现将十天干五行属性列出来：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
知道了是什么命后，第二步是看生于何月分了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例戊土命生于丙戌月，戌月即黄历九月，戌属燥土，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。
子属水，丑属湿土，寅、卯属木，辰属湿土，巳、午属火，未属燥土，申、酉属金，戌属燥土，亥属水。
现在开始八字分析：
戊土命，生黄历九月燥土（戌土）当旺之时，自坐午火位，时辰又是戌土，两戌合午，皆半合火局，再见月干丙火太阳透出，火炎土燥之极，犹如烈日照在干旱的沙漠上。
这时最需要有水来润泽。现此造见壬水透出时干可用，但自坐戌土，其力见减。年支亥水为根，但被戌土、乙木所逼，其力亦弱，杯水车薪，缺少金来发水源，不能源源不断。犹如烈日照着的干旱沙漠中犹存一口水井那样，终有用尽干竭的一天。
年干乙木花草灌木，见丙火早己焚烧，无力疏土，徒增火气而已。此造因缺少关键的用神（金）来生水，只能是普通常人的命。好在还见有一口水井可润泽，假如连这口水井都没有，就成了旺极无依，非残即夭，连普通人的命也当不成了。下篇文章将举一个这样的例子，从八字上就可推断一个人的富贵贫贱的。
取用神喜水制火润土，喜金泄土发水源，忌火、土、木。起大运的方法可参阅以前写过的文章：【命运的迷雾】批算大运、流年： https://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm
此为女造，乙木官星（夫星）生火为忌，夫宫（午火）焚烧戊土日主，对命主非但无助，且让命主烦燥焖热不安，大帮倒忙。婚姻当唯忍耐、克制，不求有功但求无过，还债是也。@*（待续）
资料来源：《明代状元奇谈．明代状元谱》、《复斋日记》、《菽园杂记》。
