海黄油梨香──物种的呢喃与启迪

作者:朝晖
font print 人气: 354
【字号】    
   标签: tags: , , ,

海南黄花梨(以下简称海黄)是制作红木家具的最顶级的材料,《红木国标(GB/T18107-2000)》中将它归为香枝木类,学名为“降香黄檀”。业内人士将海黄分为油梨和糠梨。油梨的颜色较深,油性重;糠梨的颜色较浅。一些没有真正接触过海黄的人被其学名误导,认为海黄有降真香的味道,其实根本就不是。我朋友圈有很多以前的同事及同行,他们是红木家具及材料鉴别的专家,我想大家有很多切身的感受。我举个例子,如果将一套五件套的海黄家具放在一个四十平方米左右的房间中,紧闭门窗,第二天打开房间,整个房间都弥漫着清香(前提是后期处理不能胶磨及打蜡)。

在红木的原材料市场上,长度2米以上,平均直径30公分左右的小叶紫檀,价格大约在每吨100万元(人民币,以下同)左右。而同样规格的材料,如果是海黄,它每吨价格在2000万元以上,而且还有价无市。也就是大料的价格,小叶紫檀与海南黄花梨整整相差20倍以上。

海南黄花梨六角桌凳。(取自朝晖香道微博)
海南黄花梨六角桌凳。(取自朝晖香道微博)
海南黄花梨婴儿车。(取自朝晖香道微博)
海南黄花梨婴儿车。(取自朝晖香道微博)

海黄中的油梨,因为其油性充足,木材结构细密(管孔的平均弦向直径在100微米以下)。海黄油梨粉打开瓶盖后不用很近闻,就能闻到清幽的花香和甜香。经过试验,我发现海南黄花梨中的油梨很适合做香材。海南省地处中国的最南边,那里的植物大部分都日照充足,阳气充沛,海黄的油梨也是一样。我发觉用海黄油梨粉做成的立香,它点燃后其阳气的能量场就会让人昏昏欲睡,而且带了一种清甜香,很适合睡眠不好的中老年人使用。

海黄油梨香粉是我接触过的香粉中个性最强的一种,它给人的感觉是桀骜难驯。其它的香粉如檀香,做立香时,拉出的线香校正后,晾干了基本不会变弯。可是海黄油梨香则不然,它被校正直后,还必须紧挨在一起,相互制约;如果把它们单独放在一边,没有制约,它晾干后就变弯了。植物黏粉含量相同(一般不超过15%),同时做出来的立香,晾干后,不正的立香它很脆弱,没有韧性而且容易折断;正直的立香就很有韧性,经得起敲打而且不容易折断。

即使两端有约束,晾干后的海黄油梨香还会两端向上弯曲。(取自朝晖香道微博)
即使两端有约束,晾干后的海黄油梨香还会两端向上弯曲。(取自朝晖香道微博)
刚拉出来尚未晾干的立香。(取自朝晖香道微博)
刚拉出来尚未晾干的立香。(取自朝晖香道微博)
立香的第一要素是正直,变形的香只能淘汰掉。(取自朝晖香道微博)
立香的第一要素是正直,变形的香只能淘汰掉。(取自朝晖香道微博)

从物种在制香时显现的特性我想到了常人的学习及修炼,悟到了一些做人的道理。现代的学校普遍没有按中华传统的道德理念去要求学生做好人,我且不去说它。就说古代的小学、太学,或者是古代寺院中的修炼团体。即使大家在一起,相互有个参照和约束,又有师长的教导,同样会有做得好的和做得不好的学生或僧人。所以古代有句俗话:师父领进门,修行在个人。

我还悟到,在修炼中,如果一个人独自居住,或者在常人社会中,修炼的人与常人交往,还能不同流合污,时时按传统的道德礼仪去要求自己做好,那才是真的了不起。古人云:“此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”(《礼记‧大学》)这段话的大意是:这就是说一个内心诚敬的人,也会表现在外表上来(或者说他待人接物也是诚敬的)。所以,正人君子在一个人独处的时候也能保持良好的品行。

古代的大德之士在一个人独处时也很注重修养自身的品德,在古代的典籍中,我们经常看到这样一句话:“君子慎独”。修炼的人何尝不是这样呢?一个人独自生活于尘世之中,周围没有同道好友的切磋与帮助,要自觉地依照传统的道德礼仪去做好,真的很难。我认为难,是因为我与古代的大德之士相比,相差甚远。我在一个人独处的时候,也常常没有做好。所以我认为自己还需要如古人说的那样:“吾日三省吾身。”(《论语‧学而》)

我一直坚信,物种是神造就的。正因为是神造就的天地万物,所以它们才有这样或那样的特性存在,并以不同的方式显现到人类这个空间中来。当人们在传统的行业中按中华传统的道德理念去学习、工作、研究时,物种常常会给人以启迪,让人们悟到做人的道理,以及发现一定层次中宇宙的奥秘。

──转自作者微博(有删改)#

点阅【朝晖香道】连载文章。

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 用燃烧的方式熏香,香气随烟而生,随烟而流转,好的香不仅能飘到很远的地方。它还能穿越我们这个空间到另外的空间去,所以自古以来都有这样的传说,“香是沟通神灵的桥梁”。
  • 也就是香材分阴阳是第一步,运用“五”数来调配合香是第二步。第三步即“启灵”。
  • 如何让万物中阴阳的因素在相生相克中达到和谐呢?老子还说:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静[1],静曰复命。(《道德经•第十六章》)”这段话的字面意思是:“物种繁多,都应该回归其本源。回归其本源的过程称为净化,净化过后便是生命的归位和新的开始。”
  • 香材有千百种,如果把香材(如沉香、檀香、降真香、龙涎香等)比喻成军队中的士兵,那么您研究一种或几种香材一辈子,永远成不了真正的大师而当您从物种的阴阳属性开始研究,您会发现开启了一扇崭新的大门,门外是一片更广阔的天地。
  • 听武夷山的茶农说,现在很多茶农为了茶叶的生长,普遍都给茶叶施有机肥料。其实,我们的老祖宗在三千多年前就说出了解决这类问题的根本方法,《周礼‧秋官司寇‧柞氏》:“夏日至,令刊阳木而火之。”
  • 香道、熏香、合香,有不下于音乐的作曲那样的严谨的理论体系及操作规则,香方只是其中小小的一部分。
  • 植物的天然香气及香料(如沉香、檀香等)燃烧后所产生的香气及烟是有能量的,这一点毋庸置疑;当然植物的香气能量有对人身体有益的正能量,也有对人身体不利的负能量。能量按一定的方式或规律去排列组合,形成的能量场才有可能对人身体有益。
  • 其实线香分为立香与卧香,立香为刚,卧香为柔。刚为奇数,柔为偶数,这也是合香的关键所在。
  • 在很多人眼中,香道师、制香师是一个高雅的行业;自己制香,邀约三五好友品香喝茶是一件赏心悦目的事情。可是,真正在这个行业中去研究和亲手制作,您可能会发现制香师的艰辛。特别是没有得到传承的制香师。
  • 明代万历年间的《增广贤文》有句名言:“万恶淫为首,百善孝为先。”古书《寿康宝鉴》中的“福善案”记载了很多守戒拒淫而在科考中速得福报的故事。让人看到“拼功业”和“道德实践”的密切关联。古人讲的“积德”、“积阴德”,其言不虚,有德的人生才有福,可不是空话啊。
评论