【大纪元2024年07月03日讯】（大纪元记者廖俪芬台湾屏东报导）黄进忠，屏东的一位英文老师，因为对原住民文化的热爱，９年前踏上了学习卑南族传统刺绣的旅程。从初识刺绣到现在，他不仅完成了多件作品，更有机会了解和学习文化的传承。
初识刺绣 源自对原住民文化的热爱
黄进忠：“我本身没有原住民身份，开始刺绣的原因应该是喜欢原住民的文化。 2015年参加了高雄市的PUYUMA文化发展协会，这是一个推广卑南族文化和工艺的协会，一路上有理事长的教导和协会族人相互学习和交流。”
第一个作品 女儿的臀铃
黄进忠：“女儿的臀铃是我的第一个作品。臀铃上面的9个菱形纹，有保护的力 量。臀铃的蜻蜓图象，象征传递讯息。臀铃上的八角花纹 ，跨越时空和世代图纹更是有满满的祝福 。”
他说：“在学习十字绣的过程里 ，台东卡大地布部落原始手工坊讲师陈素玲，常常跟我分享卑南族文化和图腾、图纹和图象，更加了解和避免到祭司和家族专属的图腾。完成着绣片再请手工坊的老师帮我加工和组合，完成自己得传统服。”
文化传承的吸引力
黄进忠：“我喜欢原住民文化。最吸引我的是传承的部分，部落的阶级很明显，可以看到很多文化是从长辈们一直传承下来。”
我开始接触原住民文化是从他们的传统歌谣和乐舞开始的。2014年参加卡大地布部落的部落小旅行，部落族人邀请我们参加卡大地布收获祭。 觉得感动，就决定自己做衣服。慢慢地后来我们家每个人都有一套完整卑南族传统服饰。
至于头饰，卑南族大部分戴的是花环。协会的理事长，她常常教我们做十字绣，我们也完成花环、臀铃和传统服饰等，理事长把文化的部分跟我们分享和教导给我们。
文化展示的挑战
黄进忠：“通常我会在部落丰年祭或特定场合才穿传统服装，不会随便表演或展示。这次跟着摄影团队外拍是第一次经验，很感谢他们的用心与支持，让我对原住民的传统服仪更有兴趣与制作也更有信心。”
手工刺绣的坚持
黄进忠：“持续学习最重要的部分，像臀铃比较小片，所以刺绣比较快。而像男生的裤子，面积较大，会花比较久的时间。目前在补习班当英文老师，常常利用零星时间和熬夜来做十字绣。我习惯用手绣，能表达自己的想法感觉，比如传递讯息的概念，我会绣上两只蜻蜓。手绣会有自己的想法和温度。自己的传统服自己做，这是我目前的目标。”
未来方向 研究阿美族传统族服
黄进忠：“我同时也有在绣阿美族的情人袋。十字绣其实概念是一样的，虽然是手绣，但最大的差别在于图纹和用色。阿美族的配色偏鲜艳，像桃红、萤光绿、鲜黄色等。而卑南族的底色大部分是黑色绣布，配色较深，像深红色、深绿色和深黄色。图纹也不一样，有些只有卑南族才会有。 在学习文化的过程， 需要持续细心了解和谨慎使用各族群的图纹。”
创作过程中的交流
黄进忠在刺绣上的努力，不仅是对传统工艺的学习，更是对文化传承的敬仰。他们用手工刺绣的方式，把每一个图纹和颜色，转化成了有温度的文化表达。未来，他还将继续探索更多原住民文化，让这些珍贵的传统得以延续。
责任编辑：玉珍
