【大纪元3月8日讯】〔自由时报记者林晓云╱台北报导〕台北县土城市广川医院院长柯基生，同时也是扬名国际的“金莲”专家David C. KO，投身三寸金莲世界近卅年，收藏一千五百多双金莲鞋和五千多件金莲文物，研究心得出版三本专书，也收藏金莲鞋的美国华盛顿史密松宁自然与历史博物馆，今年三月十二日特别邀请柯基生在拜尔德礼堂演讲“中国缠足绣花鞋的艺术”。
柯基生说，世界史中有许多种的身体艺术，但多是局部性、短暂性地出现在原始部落，中国的缠足却是广泛性、长久性地出现在一个文化悠久的民族，其中一定有特别之处。缠足是人类史上最大规模流行的女性身体改造艺术，是一段东方妇女追求美、追求肢体、追求自我、追求创作艺术的过程，起源不可考，但确认北宋时已有，历经千年，产生庞大的创造与设计，形成一大系列的“金莲文化”。
但是，柯基生研究发现，这么大肆风行千年的风俗，在历史上几乎看不到什么涟漪，多数文物为一般人所不知。柯基生说，在台湾，清代台湾移入大量福建漳、泉地区的移民，将缠足风带入，蔚为风潮，致使人人娶妻首重缠足，且以缠足分贵贱，“小脚是娘，大脚是婢”，台南府城的金莲以短小后跟圆细冠于全台，品足的规格以“小、瘦、弯、软、称”为律。
柯基生收藏的金莲文物，包括弓鞋、睡鞋、套鞋、皮鞋、腿带、北方和南方藕覆、腿扣环、胫饰、裹脚布、鞋跟与鞋底、绣谱、制鞋工具、鞋杯等五千多件，跨越时间及空间，缠足文化研究发现，绝大多数少女缠足不在取悦男性，而是为提升自己、增加自己的涵养，与西方式为爱奉献牺牲的哲学不同，缠足奉献的对象不是爱人，而是一种伦理体制、社会规范与类似教育的自我提升。
除受邀赴美国，也曾赴加拿大、中国分享研究，柯基生将于四月十日在台北市黎明社教中心举办讲座，可洽(○二)二三七八七四六八询问。 (http://www.dajiyuan.com)
