【大纪元6月1日讯】启事：全球纪念“六四”十五周年筹委会有奖征文活动已正式展开，欢迎各界踊跃投稿，详情请浏览http://www.89-64.org或电邮至64-15@hotpop.com。
一段岁月成为过去，它也许会被遗忘。人们已经热衷于遗忘痛苦与屈辱，人们热衷于遗忘悲剧。人的目标是追求幸福。为什么要让负担无止境地承载于自己呢？
十五年默默地掩盖着一个事件，十五年默默地掩盖着一个激情激荡的年代。
八十年代书生的激情与活力、责任与抱负，在这十五年里已经很难找到它的踪迹。带着铁镣的教授如此，学子又能如何呢？
“六四事件”只是八十年代风云起伏学潮的终结。遗忘“六四”，就是遗忘八十年代书生思想的混乱与觉悟，就是遗忘了八十年代人们对民主的构建，就是遗忘了八十年代开放世界对封闭社会的冲击。
为什么坚持一种主义就是无限度地拔高这种主义？是由于坚持真理还是心虚、恐惧？房龙说：一切不宽容的根源，都是恐惧。无限制地拔高一种思想而压制其它思想，这并非追求真理的方法。真理是不断辩驳的结果，辩驳是两种思想或两种思想以上才能构成的，一种思想的独角戏只是一场闹剧罢了。
共产党控制了所有高校的思想，维权民主运动只能在民间展开了。无数民运人士的被禁能说明什么？共产党异常强大吗？这让我们想到了苏联在一夜之间土崩瓦解。用谎言堆砌的大厦一旦倒塌，编制谎言的个人、团体、党派终会留下千古骂名。一个谎言的存在要用很多谎言来维护，以此推之，一个谎言要导致越来越多的谎言的出台，然而无数个谎言能够无限期地存在吗？当然不能！所以谎言大厦的倒塌只是时间问题。
事实说明，民运处境的艰难并不能说明共产党的异常强大，只能说明共产党已经被恐惧占据着，只能说明民运人士的坚忍不拔、民运的价值意义，只能说明理性的光芒终会扫尽一切乌烟瘴气。
今天我们纪念“六四事件”十五周年。我们不光要记住“六四”事件中死去的人，我们还要记住八十年代的学潮以及共产党的狰狞面目。
我是出生在八十年代、成长在九十年代、觉悟在二十一世纪的青年。我没有感受到八十年代的活力和责任感，因为幼小；我没有感受到九十年代的沉默与压制，因为无知。二十一世纪我在尝试着自以为师。
我不承认知识份子存在什么“原罪”、知识份子应该向劳苦大众学习。知识份子是启蒙者是先驱，他们是要塑造大众，而不是被大众改造。
真正的知识份子应该自以为师：真正的知识份子是无论何时何地、无论在何种情况下，都应该有自己独立的立场、独立的判断，不轻易受外界的影响，永远与现实保持距离，保持永不妥协的质疑态度和批判精神；真正的知识份子应该为民喉舌，作为公理正义及弱势者、受压迫者的代表，即使面对艰难险阻也要向大众表明立场及见解，知识份子的言谈举止也代表、再现自己的人格、学识及见地。
丁子霖女士已经辛苦奔波了十五个春秋了，面对共产党的否认与刁难、囚禁与打击，丁子霖女士没有退缩、没有妥协，十五年延续着她的控诉。这历史中的十五年会因此留下浓重的一笔。张良的《中国六四真相》只能在海外刊行，这能说明什么？除了表明共产党的不宽容、共产党的恐惧心理，还能表明什么？
一个连自己曾经干过的行为都不敢面对的政党，我们还能指望它干什么？领导我们发展经济？鬼话连篇！
民间的维权运动从来就没有停止过。虽然有过被压制与打击、取缔，但共产党应该知道“死了我一个、还有后来人”的道理。理性的真理性与压制的反弹是成正比的。法轮功在国内被取缔了，在国外则遍地开花。国际的罪魁祸首国家政府是不能保护其长久的。萨达姆就是一个极端的例子。
今天的校园已经消失了民主运动的声音，党支部是会惩罚每一个不安分的学子的，出版社只能出版经过严格检查的书籍报刊。这些对中国思想的开放和进步是一个空前的灾难，它在泯灭理性与真实，它在鼓励着谎言的延续与发展。学子不再谈论政治，政治留给了那些政客玩弄去了；学子不再记忆“六四”的恶果，他们记住了不听话的孩子不是好孩子，不向党靠近的学子不是积极分子。学子默许了谎言，这种默许是在鼓励着谎言的制造，也许这种默许也承担了大量的无奈、无助、无力为之—–知其不可为而不为之的识时务者为俊杰。校园里充满着歌功颂德、歌舞升平以及卿卿情人语，这很正常。
十五年来，人们没有停止过向共产党讨公道，人们没有停止过要求惩办“六四”事件的刽子手。共产党对“六四”事件的态度侮辱了所有受害者的人格与尊严，伤害了所有受害者家属的感情，也践踏了所有中国人的心灵。
面对共产党的不宽容，“六四”事件不是开始也不是结束，它只是这种不宽容对像所有的集中体现，它撕碎了共产党虚伪的面孔，暴露了共产党专制的本质，或者说是中南海那一小撮政客的阴谋，因为对于广大的共产党员，处于无钱无权的共产党员只是起到了给中南海政客壮势、壮胆的作用，一旦阴谋被彻底揭穿、专制被打倒，六千多万共产党员也只能树倒猢狲散。
鄙人就读历史专业，作此短文以纪念“六四”事件十五周年，也许它不会起到振聋发聩的作用，也许它不会令很多人无畏地去追求民主自由、反对专制独裁、努力解救被捕的民运人士。但鄙人想说的是，专制独裁之下没有幸福可言，没有人权。猪权下的人只能享受猪的幸福—-不知不觉地被喂肥、然后不知不觉地被宰杀。
是的，宽容的社会应该尊重每个人的选择，但是在专制的社会下大谈自己所享有的选择自由是否太过荒谬了。如同奴隶为自己有权选择被戴上脚镣还是手铐而自喜自己的自由一样荒谬可笑。
在上帝面前，我祈祷死去的不要白死、活着的不要白活，阿门。(http://www.dajiyuan.com)
