【大纪元6月15日讯】〔自由时报记者林俊宏、郑淑婷综合报导〕台北县树林市林姓地主，多年前因儿子患有精神疾病，向供奉观音的庙宇“行德宫”承诺，治愈后将捐地供信徒盖庙，但是事后却反悔，庙方告上板桥地院要求履行契约；法官审理发现这座庙宇坐落在农业保护区内，认定赠与契约违反农地使用规则，判处地主胜诉。
行德宫庙方不满地表示，林姓地主当初在律师见证下，承诺无条件办理土地分割事宜及庙宇登记，才会让3、400名信徒东奔西走，凑出500多万元，将行德宫从板桥迁移到紧邻三峡台北大学旁的现址，怀疑地主因觊觎农地变更后的庞大利益而反悔。
目前台北大学特定区从进行区段征收到开发，每坪地价翻涨3倍，每坪土地有13到14万的价码，商业区附近更喊价17万；靠近特定区的树林柑园，仍有大批已休耕的农业特定区，这些地主对农业特定区土地的未来发展抱有许多期待。
判决书指出，林姓地主认为他仅同意提供土地盖庙，并未答应变更所有权人，且他并不识字，当初签署的同意捐地契约与庙方所谈内容不符，加上该笔土地位于农业保护区内，依法不得兴建寺庙，请求驳回庙方之诉。
行德宫表示，民国85年，林姓地主当众承诺捐地，却拖延办理手续，导致5年前农地使用办法修正时，庙方无法顺利办理寺庙登记及取得土地所有权。
林姓地主强调，他的土地依法只能做为耕地，地上建物也只能做为农舍使用，即便他愿意提供土地，行德宫也无法迁移至此，因此主张赠与契约无效。
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庙宇有法管 建物问题多
记者林俊宏特稿
内政部为加强庙宇管理，早已设有寺庙登记规定，以管理监督庙方，但是台湾寺庙建物问题之多，并不是一纸行政命令就能做到“有效管理”。
寺庙登记可分为正式登记与补办登记两种，正式登记寺庙者依法需申请建筑执照及使用执照，并注明其用途为寺庙；补办登记者，则以实质上已存在而募建的寺庙为主，其土地或建物虽暂未符合办理寺庙登记要件，但主管机关为强化寺庙行政管理，仍准予先行办理寺庙登记。
树林市行德宫虽持有土地捐赠者同意书，但该赠与契约却违反“农牧用地仅得供农牧生产及其设备使用”强制规定，且违反农舍使用办法而遭败诉，即便地主当初依约协助登记，恐怕也将因地目不符，无法顺利补办登记以取得产权。
不论未来官司上诉谁胜谁败，行德宫在现行法令规定下，势必得面临恢复为农舍来使用，但庙宇当初乃由上百名信徒捐赠而盖成，地上物的所有权究竟归谁所有，恐怕还有漫长官司要打，庙内供奉的观音大士似乎不得不再被卷入这场产权纠纷。
