四兽山（虎、豹、狮、象），是台北东区著名的郊山，其中的虎山、象山都有完善的步道系统，豹山、狮山只是小山头而已。在豹山、狮山之间，有一条豹山溪步道，位置较隐密，虽是一条冷门路线，但却可就近观察四兽山的岩壁地质，加上豹山溪整治工程完成后，铺设了新的栈道，景观有所改善。因此，山友爬拇指山或南港山时，不妨也可以考虑走豹山溪步道上山。
从福德街51号的“松山商职”隔壁的台北富邦银行旁边的巷子进入，沿着松山商职围墙外直行，过学校及陆军步兵营，走路约十分钟，至巷底，就会看见豹山溪步道的登山口以及前方峭壁矗起豹山岩壁。登山口附近的路旁可停车，所以也可以直接开车至登山口。
| 豹山溪步道 |
豹山虽是海拔只有141公尺的小山，但从豹山溪步道入口望去，却见峭壁雄伟，却颇有大山气势。南港山系的虎、豹、狮、象四座山，都有类似的地质景象，山脊的两侧，一边是缓坡，另一边则峭拔，往往形成几近垂直的悬崖峭壁。
| 豹山溪步道 |
豹山溪步道入口附近的景致与四年前相比，已完全改观。当年我第一次走豹山溪步道时，这附近还是充斥着杂乱无章的违章建筑，在豹山、狮山之间的溪谷形成一个宛如“小九份”的山城聚落。许多退伍的老荣民就在空间拥挤豹山溪畔搭建简陋的屋舍，房屋紧贴着岩壁。当时走豹山溪步道，得先穿过这些老旧的聚落，然后才能进入后方的森林小径。
豹山溪步道入口竖立着一块拆迁纪念碑，内容提及，由于豹山溪上游有煤坑残渣，可能会导致土石流，这个山区聚落因此被列为“危险山坡地聚落”。市政府于民国九十二年（2003年）公告拆迁，采取“先安置、后拆迁”的方式，将这里的125户居民全数迁走，同年七月完成拆迁工作，接着便进行豹山溪的整治工程。
| 木板栈道。 |
如今聚落已拆除，景观丕变。站在此处，很难想像昔日曾经有百来户居民居住于这个小山谷里。杂乱的房屋拆除后，豹山峭壁显得更为雄壮。踏上豹山溪左岸的木板栈道，短短三分钟路程，就来到了观景亭。在这里隔着豹山溪，欣赏豹山的岩壁。凉亭旁竖立了一座地质解说牌。
| 观景亭 |
解说牌叙述说，四兽山的地质以砂岩为主，属于“第三纪中新世大寮层”，主要是由厚层块状砂岩和不同层厚的页岩，或砂岩、页岩所互层所组成，岩层向东南倾斜，为一逆向坡的单斜构造，所以造成矗起的巨岩峭壁。早期定居于山脚下的先民，于是依山形而以“虎、豹、狮、象”四兽山”加以命名，而有“四兽山”之称。
我在观景亭附近游走，从各种角度拍摄豹山岩壁，这时发现豹山溪畔一块巨石上隐约有刻字，仔细端看，斑驳的字迹，写着“反共抗俄”四个字。我脑海里又泛起豹山岩壁下昔日的旧聚落及老荣民的身影。回想当年，“一年准备，两年反攻，三年扫荡，五年成功”的政治口号下，多少年轻士兵，怀抱着希望，暂寓异乡，而不愿成家，不愿辜负故乡爱侣。期盼早日还乡的心情，岂料变成漫长的岁月等待。溪石刻字时的心情，想必悲切多于豪壮。
站在此处，俯瞰山脚下，遥想百年前，今日经过的陆军军营及松山商职，正是昔日的“永春陂”。“永春陂”是因清朝时福建省永春人来此屯垦而得名。“永春陂”曾是本地最大的陂塘，为当时五分埔庄主要的灌溉用水来源。当年的陂塘湖面广阔，湖波与狮、豹山的巨岩相辉映，湖光山色，景色秀丽。当时的台湾巡抚刘铭传时与友人来此泛舟赏景。直到日据时代初期，因四兽山开采煤矿，溪水夹带泥砂废土冲刷而下，终于使陂塘逐渐淤泥而干涸。“永春陂”就此成了历史名词。
| 豹山溪步道进入森林小径 |
过了峭壁区，豹山溪的溪谷变为狭束，步道沿着溪畔往上走，溪水落差处，流水长期冲刷，形成壸穴地形。沿溪行，有溪水潺潺声。约三、四分钟，来到上方开阔处，前面出现大片农圃。
| 豹山溪壸穴地形。 |
以前我以为这里是私人的农园，这次来却发现都已贴上林务局（罗东林区管理处台北工作站）的公文。原来这片菜园都是国有保安林地，遭到民众长期占用滥垦，政府将于今年（2006年）内全数收回，拆除地上物，准备种植山樱花、乌心石、杜英、青枫、香楠等树种，以恢复山林旧貌。
最近我在虎山溪自然步道也常看到这样的公告，欣喜之余，也有几分感慨。虎山一带的农园，就我印象所及，已存在至少二十年以上，农民在农园外设围篱，甚至设置木门。我以为这些都是私人土地，看到公告才明白，原来都是国有土地。首善之区的台北郊山，都被如此长期滥垦，更何况是偏远无人的山区林地呢？
小径穿梭于农圃，来到一处叉路，取左行，过一小铁板桥，步道又进入森林间。约五、六分钟，过“寒山寺”，不久就抵达了豹山溪步道的终点－“松山灵隐寺”的牌楼。总计从登山口至此，才走了十六、七分钟而已。
| 红砖土地公庙 |
松山灵隐寺牌楼前的十字叉路口，取右行可以经由“北星宝宫”登往象山；取左行可经由“瑶池宫”前往虎山棱线步道或虎山溪自然步道；取直行，从灵隐寺前的斜坡道而上，斜坡有十八罗汉石雕像，走至上方“圣明宫”（济公庙），庙旁有一条水泥石阶路向上走，约五、六分钟，可接上“南港山棱线步道”。由此而上，约二十几分钟，即可登上拇指山，然后可继续前进南港山的九五峰。
这条路线的前半段沿途有不少竹林，也有两座光绪年间的百年古墓，还有一座红砖土地公庙，显示这条步道曾是这个山区的一条古道。我注意到了红砖土地公庙的左侧墙镶着一块水泥石碑，上面写着：“民国四十三年七月 新生煤矿重修”。
这座整修过的土地公庙，历史超过50年，旧庙的历史想必更为悠久。虽然庙已重修，但四兽山一带的庙宇大多是新庙，相对而言，这座50年历史的土地公庙可算是一座古庙了。
新生煤矿则是位于三张犁一带，早已停业。四兽山的煤矿曾引领风骚，以“松山煤”闻名，如今已随风而逝。新生煤矿的旧址已堙灭，不知在何处，然而它名字，仍然静静地镶刻在这座土地公庙的侧身。经过这里时，若不留意，还真不容易发现它的存在。
旅游日期：2006.03.07 (写于2006.03.14)
| 行旅图 |
——本文转载自Tony自然人文旅记http://www.tonyhuang.idv.tw/@(http://www.dajiyuan.com)
