蒋渭水争取设台湾议会 大同警分局水牢见历史

【大纪元7月15日报导】（中央社记者郭美瑜台北十五日电）台北市定古迹的大同警分局，日据时期是为了控制治安而设的“北警察署”，当时蒋渭水等人因对日争取设立“台湾议会”，被以违反“治安警察法”罪名首次入狱，拘留在北署。大同警分局室内还保有当年所建的扇形拘留所及一座“水牢”，呈现警局的特殊空间，也见证划时代的历史。

1920年台湾人为了向殖民统治的日本政府争取民主、自由，发起一波波政治社会运动。林献堂、大稻埕执业的医生蒋渭水等人主导，推动“台湾议会设置请愿运动”，蒋渭水更在1920创办“台湾民报”，启迪台湾人的思想。

1920年代台湾人为了向殖民统治的日本政府争取民主、自由，发起一波波政治社会运动。林献堂、大稻埕执业的医生蒋渭水等人主导，推动“台湾议会设置请愿运动”。

1921年十月十七日，蒋渭水结合学生、知识份子、地主、士坤组成“台湾文化协会”，透过巡回演讲、发行会报、开办夏季学校、文化书局、提倡白话文、推动新剧等，唤起民族意识，散播思想文化的种子，成为最具影响力的非武装抗日运动。

1923年蒋渭水等突破台湾总督的报禁，在东京创办“台湾民报”，编辑部及总批发处设在他行医的台北大稻埕大安医院，启迪台湾人的思想，是台湾人的言论广场，更在1923年创立“台湾议会期成同盟会”，推动民族自决思想的议会请愿运动。

1923年，日本皇太子来台，台湾总督府发动军公教、学校的民众列队，挥舞日本军旗迎接，蒋渭水则是高举“台湾议会期成请愿同盟会”旗帜，大胆的向日皇太子请愿；旗帜左下方书写“欢迎鹤驾”，被日警视为不敬遭检束，蒋渭水因而入狱，被抓到北警察署拘留，成为“我台人为公事受拘引”的第一人。

位于宁夏路的大同警分局，前身为专门监控台籍异议人士的“台北北警察署”，蒋渭水及革命同志多次被捕囚禁在此，加上紧临台湾文化协会成立的静修女中，前台北市文化局长廖咸浩上任后，为彰显新文化运动的时代意义，“北警察署”遂成为运动馆落脚的首选。

在台湾民报中被称为“閰罗殿”的“北警察署”，初建时为两层楼，战后加建三楼，建筑配置采L形。宁夏路一侧的建筑末端设有拘留所，内有七间呈扇形分布的拘留室、收容室、两间留置室，还有一间高约一百二十公分、半坪大的地下“水牢”，用来封、关当时的重刑犯。

文史学者庄永明表示，北警署为了让罪犯吐实，将顽劣的犯人关入水牢，并在牢中注水，水淹及颈，犯人为了不被水淹，多半吐实，偶而也传遭刑求情事。

因治警事件被拘留首次入狱的蒋渭水，还将牢狱生活当成是人生的“另类”体验，写下“北署游记”，并在台湾民报发表，成为台湾首见的狱中文学。

蒋渭水裔孙蒋朝根说，蒋渭水入狱时，备受狱中“鲈鳗”（台语：流氓）礼遇，许多鲈鳗头见了蒋渭水，还以“文化头来了”称呼他。

从王晓波编著“蒋渭水全集”中的“快入来辞”章节，描述“入狱可以修身养性，磨练心智，得以窥见蒋渭水在狱中悠闲的一面。

“每天等着会见最爱的好朋友‘太阳君’，在这狱里，我终日恋恋不能舍离，最爱的，就是太阳君…太阳君也就欢喜来了，我就接吻他、拥抱他、连书都不要读了…我的心融和在太阳的光芒中，宛如羽化登仙一般哩。”

蒋朝根说，许多囚犯身陷缧绁难免身形消瘦，狱中的蒋渭水却是“视入狱如入学”，还是增胖第一名。自1920年起参与台湾政治社会运动的蒋渭水，于1931年过世期间曾入狱十余次，入狱最多曾胖过四公斤。

根据蒋渭水的日记记载，由于狱中米饭不足，蒋渭水嚼着米饭，若咬到小碎石粒，深怕吐出石粒，也把米饭一起吐了出来，浪费粮食，于是将米粒、石粒通通吞下肚，当做是补充“钙质”。

大同警分局挪出三楼八十坪厅舍，供新文化运动馆开馆筹备之用，针对新文化运动开展的文学、音乐、戏剧、美术举办特展，呈现二十世纪上半叶台湾的新文化事迹。

由于运动馆筹备处位于三楼，看展的民众必须通过警分局大门，步上楼梯直达三楼，虽然向值班员警报告后即可上楼看展，但仍有民众不习惯“进警局”看展览。

大同警分局局长周文科表示，由于警局三组负有逮捕嫌犯的重责大任，为了安全起见，值班员警询问来访民众乃是职责所在，希望民众谅解。

由于大同警分局被列为市定古迹，依规定要开放民众参观，周文科说，欢迎民众参观警局的古迹风情。

不过，周文科也说，警局是治安机关，加上“扇形拘留室”现仍在使用，偶有留置妨碍社会秩序维护法的人犯，若开放民众参观，恐违反人权，建议民众参观前先向文化局申请较妥适。

北市府也拟新建大同警分局办公处所。周文科表示，大同分局新址位于现在的大同警分局旁、锦西街不远处，预算及土地的都市计划在进行中，新建完成后，大同警分局将完全搬迁，现址就成为台湾新文化运动纪念馆所在地，移拨由文化局维护保管。