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无论男女老幼，贫富贵贱，在真道之前能自己省悟并且勤而习之者，才是上等人。只有这样的人才有机会感悟宇宙的真理与大道，只有这样的人才有机会看到天机和神佛的存在。上品之人不会沉溺于物质利益的竞争中，他们不会局限在物质世界知识的片面性中，他们都懂得人生的终极真理在于返本归真。《三字经》中说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”人刚出生的时候天性本是善良的，人们的性情也很相近，但是因为习染不同就会变得相差的很远。在世风日下的现代人类社会中，为了不使自己误交损友、沾染不好的习惯，交友与择邻也应懂得“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一个人如果不懂得节欲，穷其一生也就只能是一个私欲不断产生和满足的过程而已。“不以物喜，不以己悲”是中国传统儒家思想中的一种境界，也是古人修身养性时的一个道德标准。古人云：“心为形所累”，人的欲望越大，生活的压力也必定随之增大，人生中如果能少一点欲望，就会多一份轻松与洒脱。暮色看天高 喜见归巢鸟
近湖不见涛 远空云飘缈
人在迷中熬 拼搏为温饱
大道世间传 寰宇法光照
上士得真经 慧眼识正道
污泥浊水顺江流，
沙尘煤烟绕高楼。邪灵阴霾一朝散，
艳阳明月照神州。
俗话说：“儿行千里母担忧”，对于儿女的外出远行，人世间的每一位母亲的内心都是很难过的。为此许多母亲都把自己感情寄托在儿女的衣装上，“慈母手中线，游子身上衣”就是唐诗中千年不衰的名句，这两句诗虽然语言直白，却非常令人感动，是游子表达思母之情的常吟之句。
古人说：“良言一句三冬暖， 恶语伤人六月寒。”由此可见，任何一个人随意说过的的话，都将产生不同的后果。激励他人的良言会为说话的人积德，伤害他人的恶语则会使说话的人得到恶报。造谣中伤他人的坏人自以为得计，但是过一段时间之后必有更大的恶报等待着他。异国富士看暮光，遥望顶峰现雪霜。
抬头不见故乡月，
怀旧思绪上穹苍。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这一名句语出王昌龄的〈从军行〉(其四)，意思是说，在大沙漠上身经百战，穿破了铁铠甲，但如果不攻破楼兰(吐蕃)，我们绝不回家！原诗为四句：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”幽谷铃兰吐芬芳，
姿色俊秀称国香。
素淡高雅传正气，
清逸圣洁花中王。