【大纪元10月8日报导】（中央社记者李明宗台北8日电）近日在故宫博物院展出的康熙皇帝传位“遗诏”真伪，引起史家不同讨论，雍正皇帝得位的正当性，史家也各有评断，却增添民众欣赏展览的趣味，借此亲近历史，了解清代宫廷制度。
这份引人注目的康熙遗诏，清楚以汉文载明“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位”，既无涂改痕迹，就无坊间传闻“传位十四子”改为“传位于四子”的“矫诏”疑虑，成为一份雍正皇帝得位经历的珍贵史料。
不过，据史家指出，康熙皇帝是在康熙61年11月13日（公元1722年12月20日）驾崩于北京畅春园，却在3天后的康熙61年11月16日（公元1722年12月23日）才“颁大行皇帝遗诏于天下”，即雍正皇帝登上皇位后3天才公布这份文字遗诏，开启雍正皇帝得位是否具正当性的争议序幕。
有趣的是，根据史料，当时宣读遗诏时，仅宣读满文，未宣读汉文，还有御史上书弹劾相关官员，雍正皇帝则以“宣读清字诏书时，大小臣工既已共闻，即与宣读汉字诏书无异”回应。据“这一夜，雍正夺嫡”作者丁燕石解读，这是雍正皇帝警告大小臣工，“不可以搞族群问题”。
综览史册，雍正皇帝得位正当性与否，始终是专业史家深入钻研，或市井小民茶余饭后的热门历史议题之一，但牵涉皇权神圣不可侵犯，也成为雍正皇帝在位时的“最敏感神经”。
最著名的案例，当属发生在雍正六年（公元1728年）的“曾静事件”。当时一位秀才曾静指雍正皇帝“谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀任佞”，引起轩然大波。
原本这桩“叛乱案”应在人头落地的恐怖镇压下收尾，但雍正皇帝却借此一事件“逆势操作”，将外界指控与自己的辩驳合刊为“大义觉迷录”，随即大量发行，并让“悔过”的曾静师徒到河南宣讲这本书，甚至还于书中透露少许关键的康熙皇帝驾崩夜曲折，希望“读书士子及乡曲小民共知之”，自己并未谋父矫诏。
虽然雍正皇帝在世时曾下令将来子孙不得再追究曾静师徒罪责，但他驾崩后，乾隆皇帝继位不到2个月，就“凌迟处死”曾静师徒，雍正皇帝苦心孤诣的“大义觉迷录”也全数回收销毁，并严禁民间私藏。
这段历史不但启人疑窦，也吸引后世学者关注，连历史学者史景迁（Jonathan D. Spence）都曾撰写“雍正王朝之大义觉迷（Treason by the book）”探讨。
清朝覆灭后，相关争议仍未止息。中国大陆1980年出版的“由皇帝到公民”指出，末代皇帝溥仪与弟弟溥杰幼年在皇宫玩耍时，无意间发现康熙皇帝亲笔“授位十四子”遗诏，引发学界辨正与讨论，后来溥杰接受学者访谈时虽澄清，当时发现的并非康熙皇帝遗诏，但已为这项争议再添一笔。
斯人已矣，即使雍正得位的历史纠结难有定论，后人仍可借故宫特展的珍贵文物亲炙皇室风采，重温雍正时代温度。
