濮州人夏熙，父母早亡，依靠舅舅過日子。舅父讓他和諸生共同就讀於私塾，他生性極為敏慧、機警，讀書只要過目就不會忘記。小時，曾經與許多孩兒嬉戲，一起進入土地祠，他就爬上神座高踞其上。有童子說：「你如此舉動就是得罪了神，神必定會降罪處罰你的。」熙答：「土地算甚麼神哪，他敢作威作福？你們咋知道我另日當不成土地？或許職位更大，還在其上呢？」
等到長大，他跟隨舅子到京都貿易，適巧朱仙鎮的河堤因堵塞而潰決，倘若要僱工疏濬，計算起來需要公帑數千萬。因此開啟了事先募款、預付工資的特例，夏熙於是賣掉存貨加上自己的所有積蓄，往上報名捐款。
舅父說：「你們家自祖父以來，盡皆務農、販賣、行商，沒有能登上仕宦官籍的。而你忽然改弦易轍，倘若有任何差池，豈不被鄉親鄰居恥笑不淺哪！」熙答：「大丈夫應當奮發有為，往青雲直上之路邁進，才能顯親揚名，咋能總是荷著鋤頭耕稼、負著貨物販賣而老死於戶牖門窗之下，守著古老的舊業就能心滿意足呢？」
此時朝廷需要甄選一些底層地方官吏，夏熙因此前曾熱心捐款、幫忙疏濬河堤救災而被選中，授職熱河巡檢。熱河離京師四百餘里，為如今的皇上每年避暑之所。而當巡檢的，職責是戍守斯土，日夜看管宮門，並經常與朝廷各王公大臣及內侍等，時相往來、接待。
夏熙各方的應對與週旋，毫無隕越職權或失職之處，處理諸般事務，全都得當且事事上報，所以很得各部門的歡心。而他管轄的士卒、庶民，對他更是敬愛有加。
金壇地區的於中堂，對他極為稱許。常常對周制軍元理說：「賢明能幹像夏巡檢這種人，何以長久居於矮屋（比喻職位低下），而得不到機會抬頭挺胸呢？您能否掂量掂量著，有可能的話，拔擢他為己用，如何？」周公允諾了，正想擬稿上奏，讓他陞遷，而此時夏熙卻死了。
經過三年，於公憐憫住在江左（長江以東，江蘇一帶）的外地客，回不了故里而客死異鄉的人眾多，就聯合了在京師宦遊的富戶，在北京宣武門外的土地廟斜街，購買了一塊空地，作為「義園」，以安放這些外地死於逆旅的棺櫬。並選擇同鄉中，操守淳樸、嚴謹的人看守。可是每晚，這些野鬼孤魂，嘶吼號叫，夜夜驚擾，凡是往來於此地段及附近居民，均為之恐懼不安。
當時恰逢張天師入朝覲見，於公就向他乞求符籙鎮壓。張天師說：「人鬼雖然殊途，但是他們的道理和人是一樣的。人有賢愚善惡的差別，鬼也是如此。其中必有跳梁小丑、狡猾邪黠之徒，相互爭強欺弱，搞得夜裡為之不得安寧。最好的辦法，就是選擇同鄉當中，生前頗有豐碩名望而死於京師的人，作為土地神，以他這種資格，足夠彈壓震服。」於公說：「這個席位，再沒有比夏熙充當更合適的了。」
接著就為他建立祠廟、雕塑神像，神像完成，真是酷似其生前模樣，凡是當日曾與夏熙認識，而且見過面的，見了神像，沒有不認為那就是活脫脫的夏熙呢。而「義園」安置的那些外地客死者的旅魂，從此安寧清靜啦。
唉！夏君童年時，就有作土地神的言論，想不到卻實踐於數十年身故之後。而且塑像惟妙惟肖，難道會是偶然之事哉！（事據清．俞蛟《春明叢說》）
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