寬恕的力量

文/宋寶藍
善心和寬恕都是從心上入手,推己及人,也就從根本上解決了摩擦衝突,真正的從內在改變人,感化人,這是避免怨恨,化解矛盾的一個最好的辦法。 (fotolia)
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最近看到一個有趣的短視頻,是手機上推薦過來的一個影視片段。大概意思是說,朝中大臣汙蔑一個女孩是怪物,把多年前發生的瘟疫,百姓遭受的苦難,全都嫁禍到她的頭上,還準備在行刑台當眾處決她。奸臣的謊言蠱惑了很多人。就在被斬殺的危機時刻,女孩先天的神力被喚醒了。

她顯現出真身,然而這個時候的她,力量還不穩定,所以打出的神力給很多人造成了致命的打擊。朝臣意識到真的誣陷了神女,自知死也難抵其罪,他希望能得到神的寬恕。

台下的王者問神女:「是否要寬恕他們?」神女選擇了寬恕,寬恕那些曾經誹謗她、傷害過她的人。再次打出去一股神力,這股力量比之前打出的力量更加強大,瞬間愈合了所有人的傷口。那些曾經汙蔑她的人、詛咒過她的人也都放下了仇恨和偏見,心悅誠服的拜在她的腳下。

不管人是否理解神,神對人的呵護和慈愛,遠遠超過了人的想像。在影片的描述中,寬恕的力量,能愈合人身上的傷口,也真正地從人的內心深處,徹底地改變了險惡的心地,使這個國家出現了真正的清明太平。

如果覺的古裝劇的橋段太玄幻,太遙遠,在這兒和大家分享一則從明慧網上看到的故事。

在中國古代,錢塘徐印香的妻子名叫陸玉珍,她天性寬仁,仁慈中又不缺乏嚴正,是一個很有雅量的人。徐家有兩個婢女,一個叫來喜,一個叫來慶,陸玉珍待她們非常好,不僅衣食照顧周到,還會教她們讀書識字。有時候婢女得了疾病,她也儘力幫助治療。即使婢女偶然犯下過錯,她也只是呵斥教育一下,從來沒有鞭打過她們。

有一天,準備吃午飯時,婢女來喜來送熱湯,一不小心把熱湯撒到了陸玉珍的手上和衣服上,碗摔在地上也摔碎了。來喜當場嚇得哭了起來。陸玉珍平靜地說:「衣服髒了還可以洗乾淨的,手疼一陣兒,過一會兒就好了,碗摔碎了更是算不上什麼。況且這只是你的無心之過。不要害怕。」說著好言安慰婢女,一點也沒有責怪的意思。

我們經常聽到一句話:「己所不欲,勿施於人。」其實在這句話的前面還有一個很重要的字,就是「恕」。那這句名言是怎麽來的呢?

子貢是孔子的高徒,很善於辭令,是一個外交高手,而且辦事幹練,很有經商頭腦。有一天,子貢問孔子:「有一言而可以終身行之者乎?」子貢向他的老師提了一個最重要的人生問題,他希望孔夫子能以最精簡的一個字,歸納出人可以終身奉行的信條和準則。

於是孔子就給他說了一個「恕」字,全句是「其恕乎!己所不欲,勿施於人」。亦即用同理心去對待別人。

恕的本義是「仁也」。

《周禮》中說:「如心曰恕,中心曰忠。」也就是說,對待別人的心,如同自己的心一樣,將心比心,理解別人、體諒別人,這就是恕。把心放在正中,不偏不倚,不營私不結黨,對他人之事或本分之事盡心盡力,就是忠。所以朱子說:「盡己之謂忠,推己之謂恕。」

善心和寬恕都是從心上入手,推己及人,也就從根本上解決了摩擦衝突,真正的從內在改變人,感化人,這是避免怨恨,化解矛盾的一個最好的辦法。@*

責任編輯:王堇

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