【大紀元7月5日訊】七月一日，香港又爆發了五十三萬人頂著炎熱，冒著酷暑大遊行的事件，甚至包括數百名由家長或學校教師帶領的兒童，以及被人推著輪椅的老人和殘疾人。遊行的主題是要求民主、普選、還政於民。我們為香港人驕傲和自豪，我們為香港的民主進程歡欣鼓舞。
然而幾天來，大陸的廣播電台、電視台、報紙上一片沉默，似乎香港發生的事件是另一世界的事情，網絡裡的轉貼幾乎全部遭到封殺，一位網友轉載《德國之聲》的報導《七一將至，香港風雨慾來》被刪除，其他諸如遊行示威的口號標語主圖全部被刪除，剩下的是被謊言愚弄、思想扭曲的變形者的聲音，有一位叫陶惠明的作者在華夏經緯網上這樣寫道：「香港是一個經濟城市，不應該成為『遊行示威之都』。香港的永恆主題，是把經濟民生搞好，而不是無休無止的爭拗和遊行示威。七一來臨，部份『民主派』人士正在不擇手段煽動市民上街遊行，挑動對抗，製造事端，分化社會。市民對人大決定有不同意見，應以理性方式表達，不要受部份『民主派』人士的誤導和煽動，把理性表達意見和非理性的對抗搞在一起。非理性的對抗，只會危害社會穩定，影響經濟復甦，惡化投資環境，打爛市民飯碗。本人在此調寄《虞美人》，填詞一首贈送七一遊行搞手：『遊行示威何時了，搗亂知多少？政客最近又煽風，謀取選票摸魚渾水中。亂港口號應猶在，只是策略改。問君上街有幾招？恰似阿牛長毛抬棺材』。」
此君的文中不僅極盡反對示威遊行，而且不惜糟蹋古詩、竄改傑作，這樣的人，在魯迅先生的筆下要「哀其不幸怒其不爭」了，正像柏楊先生所指出的：「被醬缸文化醬的沒有了靈性」。連合法的表達個人訴求都不理解的人，連進步或是倒退都分辨不出來的人，也就是不知香或臭，不知肉味或是水味了。這種為獨裁專制遮羞、為腐敗制度粉飾的人，是一個「臣民」對專制獨裁者奴顏婢膝的討好聲。
對於今年七一遊行的規模、遊行的動機，大陸官方只字不提，而是一直到七月二號，官方新華社凌晨零時35分發出新聞稿，引述中聯辦負責人對七一大遊行的回應時，直指「一些遊行組織者在遊行中使用的標語、口號是不恰當的，也不符合香港市民求穩定、求發展、求和諧的普遍心願」。負責人希望，這些組織和人士，「順應香港市民的這一願望，在維護香港的穩定和繁榮方面真正發揮建設性的作用」。負責人謂，保持和維護香港社會穩定，促進香港經濟已經出現的良好復甦勢頭和民生的進一步改善，是香港市民的福祉所在，也是全國人民的共同願望。負責人說，「願意和香港各界人士一道，共同為此作出不懈的努力。」
香港五十多萬人和平示威遊行秩序井然，組織嚴密，方法得當，有甚麼「不穩定」的因素？說穿了一句話：是一方面安撫大陸的「臣民」，另一方面指責香港公民「製造事端」；強調所謂的穩定只是一個幌子，香港民主大潮令強權膽寒、不安才是根本原因。
香港是中國的一部份，香港人的和平訴求、示威遊行代表了大陸人民的心聲，但不能代表大陸人民的基本權益的平等，在這方面，大陸人民是不敢奢求的。「一國兩制」的具大差別就在於，香港人民可以公開的表達個人訴求，可以上街示威遊行，可以肆無忌憚地高呼口號，可以要求董建華下台，這就是「公民」的標準之一；而大陸人民的一切都是共產黨所賜，強權者說一，你就不能說二，強權者說遊行示威影響穩定，你就得老老實實的在家呆著，沒工作也好，沒田種也好，沒飯吃也好，沒錢給孩子讀書也好，你都得忍氣吞聲；社會不合理也好、官員的腐敗成風也好，都不關自己的事，是共產黨內部的事務，你一個老百姓別要狗咬耗子多管閒事。這就是「臣民」的標準，也就是「一國兩制」的標準。
香港人是幸運的，香港人民的「公民權」是大陸人民的一個樣板，要是沒有香港這塊樣板，台灣不會有今天循序漸進的民主制度，中國大陸人民不會有這批值得驕傲的「公民」同胞，中共強權不會有這面自慚形穢的鏡子。
2004年7月4日於廣州
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