【專欄】王敬之:勿忘“愚民”

王敬之

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【大紀元1月5日訊】共產黨是邪教;共產黨在中國的統治已近尾聲了。上述兩個說法都正確,對此二說加以鋪敘論議很多,愈議則中共之邪教性質愈清楚,愈議則中共之末日愈確定。但是,對此論點的一個合理引伸卻尚未見提及,這一忽略似乎可成為中共垮台時善良人們措手不及的大難題。

被忽略的是什麼呢?就是如何對廣大愚民的妥善安置。古今中外一切邪教都有兩個不可或缺的組成部份:一是愚弄民眾的邪教頭子,一是追隨邪教的愚民大眾;二者同等重要,闕一就不成其為邪教。中共這個邪教有沒有愚民呢?多得超乎所有的邪教之上。中共從來是最講究“培養、愛護、關心、幫助”愚民的,毛澤東口口聲聲喊叫“人民,只有人民,纔是推動歷史前進的動力”,其中的“人”字改為“愚”字恰合其本義。推而廣之,在中共的一切文告、國號、機關名稱內的“人民”二字亦俱係“愚民”之謂也。甚至毛澤東高唱的“六億神州盡舜堯”,其“舜堯”也是愚民的代稱。

中華民族有最悠久的歷史,最優良的傳統,最高明的文化,最優秀的素質。在中共幾十年的刻意經營下,傳統文化被人為地中斷了,但傳統精義仍潛伏于民之骨髓。中共首先從大批精英的教育改造入手,造成個個精英都是“己欲愚而愚人”,上上下下的螺絲釘都成為傲視全球的高質量愚民。此所以毛澤東能夠志得意滿地哼哼“試看天下誰能敵!”

可以肯定,這些高質量愚民不會跟共產黨一起消逝。誠然,大多數人在長期迷信之後,積多次上當受騙必會有所醒悟,絕大多數迷途知返,不再愚迷,最後也站到中共掘墓人之列。到了那時,中國的大多數民眾不再成其為愚民,這一點是不在話下的。然而,我們不能設想,這億萬愚民立時三刻同覺頓悟,頓即恢復成為真正的舜子堯孫,這是不現實的。必有少數愚民“忠黨愛國”到底,而億萬之眾的少數,其為數也很可觀了。所以,現在如果還不考慮對中共愚民的處理,等到中共撒手人寰後,再來應付這幫忠黨愛國份子,就必措手不及了,可能引致令人心悸的後果。

尤其是在這傳統文化影響深厚的中華故土上,深入骨髓的忠孝節義往往演變為愚忠愚孝。歷史上不管什麼大奸巨惡,總會有人誓志效死的,桀紂之惡可謂大矣哉,猶有寧肯餓死首陽山而不屈于賢良新主者,其後歷朝歷代殉節之士亦代不絕人,這應看成中國古代講究節烈之氣的副作用。中共雖摧毀剷除傳統不遺餘力,但人之懷忠抱節已是固有本性,再加上數十年來成套性論主義的日夜灌輸,什麼革命性、唯物論、共產主義已成附骨之疽,共產黨垮台之後有愚民還要捍衛這些性論主義,固是題中應有之義,不足為奇。處理得宜,合情合理,這些小愚構不成大患;若處理失當,一本正經當作匪來剿,當作大毒來攻,是會真的激起禍患的。

這就顯示了在共產黨垮台之前為那些死硬迷信共產之徒預留後路的重要性。一定要在嚴明的法律制度下,保護他們的人權,給他們充分的自由,使他們有空間去探索在末路中兜圈子的性論主義的精微玄妙,但與全體民眾一樣不許觸犯法紀,這樣他們那套早已進入末路的性論主義是成不了患的。君不見美國至今還有信奉共產主義的人士,但這些人在書齋裡談共析產,沒有多少人屑于對他們一顧,甚至嗤之以鼻,他們要吃飯睡覺生老病死,就一樣要受種種現實的約制,不得不規規矩矩按部就班地生活;若易時易地,把這些人放在百年前的中國,在剿禁關殺的聲勢下,他們得其所哉,轉為地下運動或武裝鬥爭,有聲有色的革起命來,那就非同小可了。我們願意在共產黨結束之後重溫這個舊惡夢嗎?當然不願。那就早為之計吧!
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本文只代表作者的觀點和陳述﹐不代表大紀元。

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