【大紀元9月8日訊】傅彪死了，忽然就真的死了，死得讓我不禁默念神明，祈求上蒼託夢給中國每一個因權錢而囂狂無忌的靈魂，讓他們記住一句話：死神面前終究是要平等的。
我和傅彪前世無冤、今生無仇，對於他人生、際遇的一切，人民藝術家也好、好人好演員好丈夫也罷，也都毫無成見。但由於他的病、他的死，讓我發生了諸多悲痛的聯想和疑問，而這一切，都沒有、也不會有明確的解釋和答案。一切都象掩在黑暗裡，或者善良、或者罪惡、或者慈悲、或者慘痛、或者高尚、或者卑鄙……，都混在漆黑的黑暗裡而不為人知……。
我也來引用這一段：傅彪04年8月2日在北京確診為肝癌晚期，同年9月2日在北京武警總醫院接受了肝移植手術，10月21日康復出院，因為癌細胞的再度擴散，05年6月他在天津第一中心醫院進行了第二次換肝手術。恢復效果一直不甚理想，回到北京長時間在武警總醫院住院接受護理，直到死神來臨。
也就是說：傅彪自確診到開始肝移植手術，間隔僅僅30天，這意味著什麼？意味著傅彪有近乎通天的本領，這種本領，是中國的普通老百姓萬不能及的。據說（注意是據說），傅彪藝術家第一次換肝的肝臟提供者，是一個年輕的死囚，而驚人迅速的在一個月內找到肝源配對成功，據說都是傅彪某某（界）哥兒們的功勞。我知道的就這麼多，而且絲毫不敢確定消息的真假，在網上用心的搜一搜，能看到的消息，除了這個治療保密、那個朋友保密以外，大概也就這麼多。
今天，傅彪死了，鋪天蓋地的好人和人民藝術家，傅彪平日的品格、為人倒也可見一斑。但是，在中國這樣整個封建意識的社會裡，扭曲的社會輿論和市井觀念，對人格和道德的尊崇絕對大不過對權力、金錢和利益的崇拜。傅彪的本領從哪裡來？絕對不只是來自人緣，而只能是來源於金錢和權力。金錢就是關系，關系就是權力、權力就是金錢，這怪圈導致了權力就是本領，權力就是一切，金錢就是一切、關系就是一切，可以生殺予奪、可以為所欲為，可以踐踏法律、可以視生命如草芥豬狗……，這幾乎就是中國一切罪惡卑鄙張狂無恥、一切不公、一切不平等的總根源。
傅彪有錢，這個我沒意見，盡管中國有無數的農民和低收入者在“小病等好、大病等死”，有無數貧困不堪、動物般艱難生存的普通百姓。但人民藝術家有錢，他花巨資兩次換肝，哪怕四次換肝我也沒意見。但是換肝這個詞，就不由得引起我諸多慘痛的聯想，不由我不想起李九蓮、鐘海源、黎 蓮、遇羅克、張志新、林 昭……。不知道各位知不知道他們，還記不記得他們，由於過於慘痛和毫無人性，我只略略一說：1978年，為了滿足當時一位高級軍官兒子的植腎需要，鐘海源是被活體取腎的……﹔而黎蓮在1970年因反革命罪被處決取腎，那一年她才18歲，還是中學生……。
我們真的曾經有過這樣毫無人性和卑鄙無恥的醜陋罪惡。這些卑微的生命和尊嚴，失去的是那樣的慘烈和悲哀，而在第二個陽光滿地的清晨，就又一切如常的重復著，真是：卑鄙是卑鄙者的通行証、高尚是高尚者的墓銘志。然而沒有墓銘志，連聲息都不再有，哭聲都沒有，紀念也沒有，甚至連記憶都沒有，好像這草芥般的生命從來沒有過一樣。
魯迅先生曾經感受過：早上起來看到一堆細小的屍骨或者亂羽，就知道一個鮮活的生命，在黑暗裡失去了，無聲無息的，像從沒有來過一樣。
如果今天的中國人，還有可能這樣的丟掉生命和尊嚴，或者在白夜裡這樣無聲息的丟掉生命，或者丟了生命只有親人無聲的痛哭，而無處找回公道和公理，所謂叫天不應、叫地不靈，有冤無處申、有苦無處訴……，像孫志剛、小思儀、李九蓮、鐘海源、黎蓮、遇羅克、張志新、林昭，像被寶馬撞死的農婦、被城管踢死的孕婦、被村干部打死的農民、被警察刑訊死的百姓、被官商黑礦難死的礦工、被挖去器官的死囚、被收容監禁致死致殘的盲流、被冤假錯案關押十年甚至終生的無辜者……。
今天中國人卑微的生命和尊嚴，仍不免要時刻面對這樣的荼毒的可能，你還口口聲聲的讓我愛國、讓我服從、讓我厚道、讓我和諧穩定、讓我尊重人民藝術家……？你先拿公正和平等來！你先給百姓尊重和尊嚴！記住：死神面前終究是有平等的。盡管這話也無比的悲哀。
因為聯想起這些，我個人從心裡厭惡傅彪，或許我是冤枉傅彪的，或許這對傅彪是不公平的，但請給我理由和事實。如果沒有，我自己只能繼續厭惡他了。
安息吧，天堂裡也許是平等的吧。
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老夫子
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