【大紀元3月18日訊】我們活在一個紛紛繞繞、亂七八糟的時代，在這個時代裡，所有人都感到迷亂、昏膩、暈眩。除非 你能夠保證自己的眼睛不去看，自己的耳朵不去聽，自己的腦子不去想，否則這樣的亂世印象將伴隨你的一生度過。譬如說，翻開一疊厚厚的報紙，你本想在上面看 到深刻的民生調查、有力的法治呼籲、強烈的人文關懷、真實的人間感動，但是從頭看到尾，你什麼都沒看到，只留下荒謬、恥辱、憤怒和傷感。你本想打電話質問 這些報紙的主編到底吃的是什麼人的飯，但你很快又遲疑了下來，只能如此安慰自己：「算了！這是在中國，他們哪裡能有自己的獨立意志？」這樣的生活過久了， 你若還是麻木不了，就會有一種「看到的一切都是無」、「什麼都能看到，可又什麼都看不到」的錯覺，不知道是你自己的眼睛瞎了，還是整個社會都瞎了。我們賣 力地生存，為著自己與家庭的理想，謀求著社會的飯碗，每一天都是那麼辛苦，到了總算可以坐下來歇一歇的時候，翻開那「有卻不如無」的報紙，你會感覺這樣的 時刻竟沒有任何生命力，倒不如手中的一杯清茶或者一根香煙來得有價值。
翻開第一頁，你和我都看到了張藝謀。此刻，政協委員張藝謀面帶微笑，風光燦爛，得寵而興。此時的他，已經讓我們認不出他究竟是誰，他已為這條路鋪墊了好久、好久。習慣並酷愛表現力量、癲狂、壯觀的這個人，徹底愛上了紅色。紅色象徵著鮮血與暴力，象徵著野火與燃燒，象徵著一個強權之黨。他為我們提供了太多的驚詫：暴君是不能推翻的，因為天下是眾人之天下，天下只有靠他來 維持；權力是打不垮的，所有的鮮血，無論是來自屠殺還是暴動，到最後都會被權力剷平，只需要放上足夠宏偉壯觀的菊花和紅地毯，一切都可以沒有半點變化；無 限的美，華麗的美，聲勢浩大的美，都可以在最殘酷的爭鬥中成為最美妙的背景，似乎可以看到扭曲、變態，但那是逼真的，後來這扭曲、變態竟成為每個人都要去接 受的常態。他在警告所有人，別犯傻，強勢永遠是強勢，你鬥不過，也不要鬥。他是這個國家最紅的導演，受到重用，在奧運會開幕式中立足，意欲為我們呈現「感動」。他要用一萬張兒童的臉，來創造一種「我們都是一家人」的國際親情，進而傳達出：既然是一家人，那麼就該是同一個夢，不要跟我搞那麼多的是非。我彷彿能夠預感到那天的景況：燈火輝煌，豪華陣容，規模空前，耀眼奪目。在那50多分鐘裡，人們拚命地喊：「我愛你們，我愛你們，我愛你們。」
但是，這是紅色的中國，愛是有條件的。外交部發言人已經提醒得非常清楚：不要把奧運「政治化」，奧運就是奧運，是純潔的奧運，是只關乎體育精神的。這裡面， 不要談人權，不要談民主，甚至不要跟我談什麼斯皮爾伯格的去留。這是「天朝上國」，它的眼光是空前俯視的，不管你是誰，在這裡，是中國或者中國政府或者共產黨或者共產黨之高層說了算。但是，外交部發言人不這樣表達，他說：「奧運不是我們鼓動起來的，它是中國人民共同的夢，是所有人的共同理想。」人民，在這 裡指的是14億人口，包括你我任何一人，一個都不落下。但是，我分明可以看到，那麼多人都在把握這次機會，都要附加條件地說：中國，你能不能變一變？那怕 只是變一點點。那麼多人，在這裡指向了制度、冤案，更明確地說，指向了「讓中國成為民主中國」。他們在施壓，希望一切執政者都能借這個機會，鬆動鬆動高壓的制度環境，開放本來就該開放的自由，而不是去「清場」或者警告我們不要把奧運「政治化」。其實，奧運早就政治化了，但那種政治不是我們認同的政治，它是關於民族主義、國家主義的，說到底，是要強迫任何人去認同現狀、滿足現狀，甚至熱愛乃至酷愛現狀的，而這個現狀的核心，就是統治了我們59年的中共。這是 我翻到報紙第二頁的感慨。
第三頁，我看到了毛新宇。真是弄不明白，這個毛澤東唯一的嫡孫為什麼連軍帽也不會戴？前額的頭髮露出那麼多，軍帽向後倒著，被碰歪了？這個開口閉口「我爺爺」、「我爺爺」的人，真該到網上看清楚自己的社會評價。且不用說我這樣的人，就連最「憤青」的愛國網站，也覺得你是在丟你爺爺的臉。老毛雖是強治武功、遺罪無窮，可畢竟也是一代梟雄，有那麼一種指點江山的氣魄。可是這個毛新宇，彷彿完全沒有自己的獨立意志一樣， 一輩子都在效仿之，而問題就是半點沒學像。胡錦濤親自批你當政協委員，你就沾沾自喜，火炬手「我願意去當」就能當得了？除了「在中小學增加中醫課程」的提案外，你的其它提案都是那麼虛妄，全是毛澤東思想與一切社會事物的關係。朋友，你落伍了，這已經不是毛澤東的天下，他的太多思想，幾十年顧准就給否定掉了。他是通曉歷史黑幕與法家伎倆的人，這些你都不懂。連記者都奚落你，他們就敢說你在學校的個人衛生非常邋遢，不修邊幅。問你生活怎麼安排，你居然說在減肥，爬爬山、游游泳、看看書。你甚至還真敢說實話，「如果重新選擇，我還是願意選擇生在這樣一個家庭，我感到很榮幸」。拜託，做一個有真學識、真本事、真骨氣、真胸襟的人吧，我的毛新宇同志。
第四頁，我終於進入真實的社會。規劃局深夜武裝執法，把一對父女打傷住院。父親傷勢嚴重，女兒過度驚嚇，連強刺激也沒有反應。這批人總共是八人，身著警服，踢門而入，見人就打，跟黑道沒有任何區別。難道是嚇唬「釘子戶」？記者沒有透露，甚至連自己的姓名都沒敢寫上去。這是發生在山西省平遙縣柳根路3月6日深夜的一件事，已經明確說就是規劃局的人幹的，這是「行政執法」。中國式的行政，歷來是一手軟、一手硬，硬到這一層次，只是初級。廖祖笙在北京感受到了「首都的猙獰」，姚立法外出受到限制和警告，許多敬老院、療養院裡關著的人不一定是老人、病人，更包括上訪的人。至於山西醫院裡躺著的這對父女，他們只看到了「初級階段」。當然，這是有權申請國家賠償的，但我無法保證他們有勇氣這樣做，就連是否有律師為 之代理、取證和辯護，也是一連串的巨大問號。可我畢竟還是憤怒了，假設所有中國人都會功夫，甚至懂得槍支彈藥，那麼這一幕會如此發生嗎？對不起，我沒有鼓 動「暴力抗法」，相反，我是絕望於執法者本身的暴力傾向及其暴力事實，他們為什麼要如此寸步不讓地逼迫良善的人？他們有這個權力嗎？誰給他們的權力？
第五頁、第六頁，一長串的暴力執法。看來，這類新聞已經成為「家常菜」一般——我們這個社會的許多「共識」，可能就是這樣形成的。一位跟我相同年齡的流浪作家賈晉蜀，從成都來到昆明，他擺地攤賣書。那是他與朋友合寫的書，他已經在過去兩年裡賣了3,500本。這不是韓寒，也不是郭敬明，在「80後」的知名作家群體裡，我沒有看見他的名字。但是，他的確在用自己的努力，宣傳自己的才華。他沒錯，可是這個體制不允許他這樣做，他被打了。一群來自昆明市五華區的城管，把他拉到山上一頓暴打，在打的過程中還要問他「服不服氣」。流浪的文化藝人是可貴的。流浪歌手兼詩人周雲蓬雖然是盲人，但是他的足跡走遍了五湖四海， 甚至到了珠穆郎瑪峰的半山腰。然而，當周雲蓬想到北京大學裡面去看看時，他被門衛粗暴地攔住了。流浪作家賈晉蜀無非也只是想賣自己的書，又不是盜版，可是 他居然被暴打。相反，那些盜版書一排接一排的書店，卻未見城管去問「服不服氣」。接下來，又是在雲南，這次是雄縣42歲的高中老師劉德祥被協警員暴打。那 些人是抓嫖娼和賭徒的，這跟劉德祥沒有任何關係，但是他還被當作「嫌疑人」打了，肋骨斷了五根。這都是他媽的什麼執法隊伍！見人不對勁就打，是「黑道治 市」嗎？河北省石家莊火車站的「兩站」辦公室綜合執法隊，更是殘忍，居然將對像放之於拉三輪車的老人，一個電話打過去，就是三四個人圍毆老人。此類事件， 處處皆有，尤以城管的冷血猖狂為第一痛恨，常令數百民眾圍堵，簡直是「和諧社會」的恥辱。
第七頁，又是整版的現實社會，但那只是結果，而不是深度挖掘其形成背景。廣東省茂名市的三股黑惡勢力，已遭法院審判，不過那已經是黑惡勢力在廣東囂張近八年的結果。這是真正的黑社會，卻又是原始狀態中 的黑社會，仍然是以原始暴力為生存手段，有人、有錢、有槍，頂多如此。他們被共產黨搞定，是早完的事，沒有任何懸念。在中國，至今為止，真正「黑」，而且 又真正成了「社會」的，在體制之外，我一個都沒有看到。因此，《刑法》在中國就這一罪名的定奪，是相當謹慎的，名曰「黑社會性質」。這些人囂張跋扈，武力 爭鬥，砍人傷人，強收保護費，替人追債，當眾火並，敲詐勒索，賭博吸毒，非法拘禁，全是仗著人多勢眾、夠狠夠凶，充其量只能算草莽，可悲得很。這讓我想起 今年舊歷二月初五，本地在夜間十點發生幫派械鬥。兩個不同地方的人，拿著手槍示威。整個過程，沒有鳴槍，盡用刀砍，大家說好了：閒人離開，這是江湖較量， 砍死一個，自己就拉走一個，不准外人插手。小地方已如此，大城市則更不必論。一般爛仔都是充數的，真正跟「古惑仔」似的猛打猛殺者，太多人都經不起那種陣 仗。可最重要的問題是，究竟因何火並？細看新聞，有很多次都只是因為出言不遜或者玩點叛逆——在這些人的眼裡，生命簡直是一錢不值。中國的組織式暴力犯 罪，走上軌道的，一般都是控制市場，而且是大市場。這些市場由小區進入大區，由城市進入農村，由社會進入政治，但也僅僅限於基層。
第八頁、第九頁，是娛樂新聞，然而這娛樂，現已無法娛樂下去了。劉水說：「公眾是『艷照門』事件的最大罪人。」我頗有同感。一群青年在成都遊行示威——這遊行 示威想必是通過公安局審批的——，他們的目的，是要「清潔娛樂圈」，讓蔡依林、張柏芝滾蛋，其理由是：這些藝人的所作所為毒害了青少年。公眾人物不好當啊，「野鴛鴦」也會遭棒打，這就是一例。這遊行示威乃是全國性質的，成都無非是個分會，我還未見工廠工人有如此規模，只見這些人總是被控以「擾亂社會秩序 罪」。國人是擅長「專捏軟篩子」的，大人物不敢動，大事件不敢喊，自己的災難不敢叫。央視也通靈此道，明確表示《同一首歌》不再歡迎陳冠希、阿嬌、張柏芝，「廣電總局不希望這些明星的形象出現在熒屏上」。封殺，聽起來很可怕。批評藝人甚至跟個流氓似的罵藝人，全是fuck、shit、操你媽之類的 ＲＮＢ，台灣有這種人，比如ＭＣ Hotdog，大陸也有這種人，比如葡桃，但他們的行為都不是央視式的封殺，因為他們根本無權——也無能力——說到做到。權力掌控著一切，所謂的「負責」 並不一定是基於觀眾承受力而言的，而很可能是基於某種更大的利益爭鬥和時勢需要。誰也不清楚這背後到底發生了什麼事，不懂政治的人恐怕永遠也無法理解「艷照門」的前因後果，就像「百年以後可能才會徹底揭密」（香港警方語）那樣。說到受害的青少年，我在想，河南那所跟「文革」沒什麼區別的民辦學校裡的700 餘名學生，才是更值得關注的對象。紅色革命是恐怖的，這些學生不清楚這些，但又偏要他們戴著紅袖章、唱著革命歌，空喊著革命口號，簡直是「狼奶教育」，這 種危害更大。
還有第10頁、11頁、12頁、13頁……。我開不下去了！「叭」的一聲，將報紙狠狠扔在地上。表達不清楚這是一種什麼樣的 感覺，自腳底到頭頂，都像暈車的人腦門緊壓那樣，徹底困了，可內心卻感到噁心、煩躁和不安。終於有一天，一個收垃圾的人來了。我說：「我這裡有100多斤 的報紙，賣給你吧。」這位朋友兩眼放光，他說：「這些報紙肯定沒用了，不然你怎麼捨得賣？」啊，「沒用了」，真是說到我的心坎裡了。其實，並非報紙全無價 值，實在是這個社會、這個國家哪怕只是投射了萬分之一在上面，也讓人覺得後怕。我究竟生活在一個怎樣的時代裡？為什麼周圍的世界竟是如此恐怖？當然，我可 以迴避這一切，可以在音樂的殖民地裡陶醉我自己、粉碎我自己、弱化我自己。可是有一天，有一位朋友說：「如果我目睹這一切災難與罪惡而不制止，我會認為我 就是幫兇，構成了同謀的罪名。」這位朋友就是20世紀的英雄人物——愛因斯坦。每當我決意去追隨所有勇敢的心，那迫使我從麻醉和沉淪中醒來的聲響就會越來 越大。我告訴自己：這個國家、這個社會，乃至整個世界和我自己，都是有罪的。我有這個義務來做成一些事情，讓罪惡融化在良知裡成為永久的垃圾，讓災難融化 在道義裡成為永久的歷史。所以，當那個收垃圾的人正要將報紙全部挑走時，我又猶豫了，說：「對不起，我還是不賣了吧。」我撿起的是荒謬、醜陋、恥辱，但卻 不能拋棄這一切——而且也是無法「說拋棄就能拋棄得了」的。
原載《議報》第346期 http://www.chinaeweekly.com
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